第192章 名实之辩，薪火相传（1/2）

“格致实科”的榜文尚未褪色，它所引发的震荡已超越考场，渗入学堂、家族乃至市井匠作之间，触及“名”与“实”、“道”与“器”这些千年辩题的核心。

江南，明德书院。

一场前所未有的讲辩正在明伦堂进行。一方是坚守“正心诚意”为本的理学弟子，另一方，则是几位私下研习实学、备受压力的年轻学子。议题便是：“格致实学，于修身治国，利耶？弊耶？”

理学弟子引经据典，慷慨陈词：“君子不器！朱子有云，格物所致之知，乃天地万物之理，明德新民之要，岂是造舟车、利械器之末技？若以此取士，恐天下争为器用之徒，而忘仁义之本！”

实学学子虽言辞稍逊，却据理力争：“师兄所言固然有理。然《大学》亦言‘致知在格物’。物有其理，器有其道！不明舟车何以行远，不知械器何以利民，空谈仁义，何以御外侮、苏民困？黑水洋之败，岂非殷鉴！”

双方引据经典，各执一词，争得面红耳赤。端坐主位的陆夫子始终沉默，他看到了理学弟子维护道统的赤诚，也看到了实学学子经世济民的渴望。这场辩论没有赢家，却让整个书院不得不直面一个事实：圣贤之道与强国之术，并非全然对立，亦非天然融合，其间的张力与平衡，需要这一代人自己去探索。知识的版图在争论中悄然重塑。

京城西郊，一个世代铁匠的院落。

老铁匠胡大锤，正对着儿子胡小锤新领回来的、绣着“匠士”字样的号衣发呆。这“匠士”是工部新设的职衔，授予通过考核的优秀匠人，待遇等同从九品官员。胡小锤因在船厂精通新式铆焊技术，首批获此殊荣。

“爹，您看！儿子如今也算是有官身的人了！”胡小锤难掩兴奋。

胡大锤摩挲着那质地粗糙却意义非凡的号衣，心情复杂。他打了一辈子铁，深知匠户地位低下。如今儿子竟能凭着“手艺”获得官身，这是祖辈想都不敢想的事情。可这“官身”，又与那些读书人考出来的官，似乎不一样。

“儿啊，这……这名头，牢靠吗？比得上那些正经科举的老爷吗？”胡大锤喃喃问道。

胡小锤愣了一下，随即昂首道：“爹，林阁老说了，无论出身，但有实学实干，便能报效国家！儿子靠这手艺在船厂造铁甲舰，一样是给朝廷效力，一样光宗耀祖！”“匠士”之名，虽非传统正途，却为无数匠户子弟打开了一扇通往尊严与希望的新窗。

河间府，崇正蒙学馆。

王老夫子今日讲授的，是《蒙学新识》中的《舆地歌略》。当念至“东有瀛洲扶桑国，西有泰西诸强邦”时，一个蒙童举手问道：“夫子，泰西诸国的人，也读圣贤书吗？”

王老夫子捻须的手顿了顿。若在以往，他或会斥其胡思乱想，或言“夷狄无礼，不识王化”。但如今，他沉吟片刻，缓缓道：“彼邦之人，自有其文字经典。然其所以强盛，多赖格物致知，精于造船制器。故尔等需知，圣贤书要读，这格物舆地之学，亦不可偏废。知己知彼，方能取长补短。”