第289章 研典籍深·中华脉承续（1/2）

默言的笔尖落在纸上，第一个“山”字刚成形，沈明澜识海猛然一震。

七株古木急速旋转，竹简玉佩贴在胸口发烫。那不是普通震动，是系统主动预警——文宫深处传来共鸣，如同钟被敲响，余音不绝。

他盯着孩子手中的纸。

笔画简单，却透出一股难以言喻的韵律。这字里有东西，不只是字。

沈明澜抬手按住眉心，闭眼沉入识海。

眼前展开一片浩瀚书海，万卷典籍悬浮空中。他意念一动，调出《后赤壁赋》全文，逐句比对默言写下的内容。一字未差，连断句节奏都一致。

可这篇赋从未在此世流传。

他再查《容斋随笔》，翻到“托梦记文”条目：“有童子生于岭南，未尝读书，忽能书《兰亭序》全文，字迹与右军真迹神合。”旁边批注写道：“非神授，乃文脉残响入梦。”

又调《梦溪笔谈》：“边地孩童多有口传古诗者，辞句完整，然不知其义。或云天地之间，自有文气流转，人心清净者得闻之。”

线索开始汇聚。

他睁开眼，看向窗外。弟子们仍在诵读《大学》，声音整齐。默言坐在角落，低头继续写字。他的手指很稳，一笔一划像是刻进纸里。

沈明澜站起身，走到供桌前取出一枚玉简。这是昨日整理的《文枢启蒙录》副本，里面收录了部分尚未现世的中华经典节选。他将玉简贴近额头，启动知识萃取。

瞬间，大量信息涌入脑海。

《列子·周穆王》中提到“神游”之人，能在梦中抵达千里之外，见古人，听古语。这类人往往年幼、心净、少受教化。他们醒来后所言之事，常被当作妄语，实则可能是跨越时空的文波共振。

沈明澜呼吸一紧。

他忽然明白——默言不是偶然梦见那些诗句，而是他的心灵成了接收点。就像一面干净的铜镜，能照见天空的星河。

他重新闭眼，启动天演推演。

识海中浮现无数线条，连接着历史上的重大文化事件：孔子删诗书、秦火焚典、汉立五经博士、唐开科举、宋印万卷、明编大典……每一次文明断裂与重建，都会释放出强大的文气波动。

这些波动并未消失，而是沉入天地之间，形成一条看不见的脉络。

推演继续深入，九大光点浮现，分别对应传说中的镇国神器旧址。每一处都位于文气最盛之地，也恰好是民间口传诗书最为活跃的区域。

原来如此。

神器不仅是力量象征，更是锚定文脉的节点。它们维系着中华文字的集体记忆场域，让失落的经典不至于彻底湮灭。当某个心灵足够纯净，频率契合，就能接收到这些残存的信息片段。

默言正是这样的人。

沈明澜猛地睁眼，额头渗出一层细汗。

这不是天赋，也不是奇迹，而是一种传承机制——中华文脉从未真正断绝，它以另一种方式活着，在普通人心里，在孩童的梦里，在乡野的歌谣中。

他立刻调阅《文心雕龙·原道》篇。

“文之为德也大矣，与天地并生者何哉？夫玄黄色杂，方圆体分，日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺理地之形：此盖道之文也。”

文中指出，文字本源于天地之道，承载的是宇宙规律本身。真正的文，不在竹简，不在金石，而在人心与自然的共鸣之中。

他豁然开朗。

难怪自己穿越后能激活中华文藏天演系统。这个系统并非凭空而来，它是对中华文脉的终极提炼，是千万年来所有经典凝聚成的能量核心。

而他所做的一切，教人识字，建流动学堂，都不是简单的启蒙，是在修复这条断裂的脉络。

他再次闭眼，将所有线索整合。

这一次，他不再只是提取知识，而是尝试构建模型。意念催动系统，以《禹贡》图志为基础，叠加历代文人分布、书院位置、战乱损毁记录、口传文献密度等数据。

一幅虚幻的地图缓缓成型。

地图上，九个光点如星辰排列，彼此之间有细线相连，构成一个巨大阵法。阵心位置，赫然是李家村所在方位。

这里竟处于文脉交汇之地？

沈明澜心头一震。

难怪默言会在这里觉醒。这不是巧合，是必然。

他迅速调出《周易》卦象模块，输入当前时辰与地理坐标。系统推演出一卦：**复**。

一阳来复，万象更新。

此卦象征阳气初生，黑暗尽头迎来光明。正应了此刻局势——文明火种虽微，但已开始回转。

他还未停下。

继续深挖识海藏书，查找是否有类似“文脉继承者”的记载。很快，《礼记·学记》中一句话跳入脑海：“善教者使人继其志。”

紧接着，《孟子》有言：“君子创业垂统，为可继也。”

这些话原本只是寻常训诫，如今看来另有深意。所谓“继志”“可继”，或许指的就是这种跨代传递的能力。每一代都会有少数人，天生具备接收文脉信号的资质，他们是文明延续的关键载体。

沈明澜坐回案前，提笔写下三行字：