第189章 祸水东引（1/2）

“祸水东引”这四个字，说起来简单，做起来却如履薄冰。周瑾瑜深知，要引导清水一郎这条多疑而凶猛的“鲨鱼”去撕咬高桥那头隐藏极深的“老鲸”，每一步都必须经过精密计算，不能有丝毫差错。

计划的第一步，是深入了解高桥，寻找可以“加工”的素材。周瑾瑜开始有意识地收集关于高桥的一切公开和非公开信息。他利用防疫总部科长的工作便利，以“工作需要了解相关人员背景”为由，调阅了一些不涉及核心机密的、关于高桥早年履历的档案副本（这些通常保存在人事或总务部门）。同时，他也通过一些看似不经意的闲聊，从警察厅里那些消息灵通又爱嚼舌根的老油条那里，打听关于高桥的轶事和习惯。

几天下来，周瑾瑜对高桥有了更立体的画像：

高桥，原名高文轩，满洲国建立前曾在日本东京帝国大学留学，攻读法律。回国后，先在伪满司法部门任职，后转入警察系统，凭借其留日背景、流利的日语和圆滑的处事能力，步步高升。他表面上对日本主子极为恭顺，工作勤勉，生活简朴，不贪财不好色（至少明面上如此），在日本人眼中是“可靠”的“合作者”。他喜欢中国古典文学，尤其爱读唐诗宋词，办公室里常备着《唐诗三百首》和《宋词选》，偶尔也会写几笔毛笔字。他有一个习惯，喜欢用毛边纸写一些读书笔记或随感，写完后有时会随手夹在书里或文件堆中，有些觉得不满意的，则会揉成一团扔进废纸篓。

这些信息，在旁人看来或许只是个人癖好，但在周瑾瑜眼中，却成了可以精心利用的“材料”。

“喜欢古典诗词，尤其是唐诗宋词……这是一个很好的切入点。”周瑾瑜对顾婉茹分析道，“很多诗词本身就带有家国情怀、故土之思，或者隐喻着对时局的感慨。高桥作为留日背景、身居伪满高位的中国人，内心是否有过矛盾和挣扎？外人不得而知，但我们可以‘帮’他‘表达’出来。”

“你是说，伪造他写的、带有暗示性的诗词或笔记？”顾婉茹问。

“对，但不能是赤裸裸的反日言论，那样太假，不符合高桥谨慎的性格。”周瑾瑜说，“要模仿他的笔迹和文风，写一些看似是读书随感、个人抒怀，但细品之下又能读出点别的味道的文字。比如，抄录一些杜甫、陆游忧国忧民的诗句，在旁边加上一两句模棱两可的批注。或者，自己写几句似是而非的感怀，用典要隐晦，情绪要含蓄。然后，把这些东西‘变成’他废弃的草稿，混入他办公室或家里可能被清理出来的废纸中。”

顾婉茹明白了：“然后，再想办法让这些‘废纸’，被清水或者他信任的人‘偶然’发现？”

“没错。”周瑾瑜点头，“这是关键的一环。我们不能直接把这些东西送到清水面前，那会引起他的怀疑。必须让这些东西看起来是在正常的文件流转、清理过程中，被‘无意’间翻检出来的。档案部是个理想的地方，那里堆积着大量待整理、待销毁的旧文件废纸。高桥办公室定期清理出来的废纸，理论上也会送到档案部，经过检查后统一销毁。”

“所以，我们需要在档案部找一个‘渠道’。”顾婉茹接话道，“一个既能接触到这些废纸，又可能将‘异常发现’汇报给清水的人。”

“对。你上次接触过的那个王科员，人比较老实，但未必是合适的人选。我们需要一个更‘机灵’、更想往上爬、或者本身就与特高课有某种联系的人。”周瑾瑜说，“这几天，你再去档案部几次，以核查防疫旧档案的名义，多观察一下那里的人，特别是那些看起来不那么安分、喜欢打听、或者和日本人走得比较近的职员。”

顾婉茹记下了这个任务。

计划的第二步，是伪造“证据”本身。这需要极高的技巧。周瑾瑜虽然受过训练，能模仿多种笔迹，但要完美模仿一个特定人物的笔迹，尤其是高桥这种有一定书法功底的人的笔迹，并非易事。他需要样本。

机会很快来了。一次警察厅内部会议后，高桥做了一些记录，散会后，记录纸被他的秘书收走，但有一张边缘的草稿纸似乎被无意中遗落在会议室角落。周瑾瑜趁人不注意，极其自然地将那张揉得有些皱的纸捡起来，看了一眼（上面是些会议要点和几个数字），然后顺手扔进了门口的废纸篓——这个动作很自然，即使有人看到也不会怀疑。但在扔进去的瞬间，他已经将纸的一角悄悄折了一下，留下了不易察觉的记号。等清洁工来收拾时，他再找机会将这张纸“回收”了回来。

这张纸上，有高桥用钢笔写的几十个字，虽然潦草，但笔锋、结构、连笔习惯都能看出一二。这就是宝贵的样本。

晚上，周瑾瑜在浴室里，用顾婉茹从旧货市场淘换来的、与高桥所用相似的钢笔和墨水，在同样质地的毛边纸上，开始了艰难的模仿练习。他不能开灯太久，也不能发出太大动静，只能借着窗外微弱的光线，一遍又一遍地写着那些从高桥笔记上摘录的字，体会其运笔的力度、角度和节奏。

“形似只是第一步，神似更难。”周瑾瑜对顾婉茹低声道，“高桥的字，有一种刻意收敛的圆润，外柔内刚，这和他为人处世的风格很像。模仿的时候，不能太张扬，也不能太死板。”

顾婉茹在一旁看着，也帮不上太多忙，只能负责警戒和准备材料。她知道，周瑾瑜此刻承受的压力极大。这不仅仅是技术活，更是心理战。他们伪造的每一个字，都可能决定计划的成败，甚至他们的生死。