第138章 禅定课实证交流问答（40）（1/2）

圆觉师父：那都无所谓。这都是这个阶段一个客观的规律，最终他会遵循他的规律，然后慢慢慢慢地只有慢动作，他需要一个过程。

弟子：对，就是说以后慢慢他潜意识是不是会自己自动就慢下来，然后就不会下意识去记这个东西了对吧？

圆觉师父：恩，对的。

弟子：行，谢谢师父。

圆觉师父：下一个，你说吧。

弟子：师父你好！我过去习惯念咒的时候，或者走路的时候观那个甘露水，一滴甘露顺着自己的头部，颈部，胸部，腰部一直观到脚底这样慢慢地往下流。还有一个是自己在山顶上坐着，然后由山上往下到山的那个半腰，一直这一滴甘露，浓浓的甘露，一直流到这个山下面，这两个都可以观吗？我想知道一下，感恩您师父。

圆觉师父：只要是慢动作都行，你就记住这一点，无所谓其他的，只要是慢动作就可以。也就中间可以慢动作加a，慢动作加b，这都无所谓的。但最终他会完全停留在慢动作。能明白吗？

弟子：我顺着自己的头顶这样直接流入自己的体内，这个也可以是吧？

圆觉师父：无所谓的，取决于用心，就是你的用心是慢动作，而不是一边观慢动作一边想别的，那就错了。能明白吗？

弟子：明白。好了，我没问题了，感恩您！

圆觉师父：嗯！好。下一个，你说。

弟子：师父好！我最近练那个慢动作，我也用的那个拜佛。但是我是跟着那个仪轨拜的，他念一句我拜一下那种，像我们拜的话，是自己在那边拜还是跟着仪轨拜好一些？

圆觉师父：无所谓，取决于用心的，取决你的心是不是在向慢动作靠拢。能明白吧？

弟子：感觉是，因为拜完之后感觉整个人确实会慢了下来。

圆觉师父：可以的。那就非常好。

弟子：这个也可以。

圆觉师父：恩，对。

弟子：还有一个问题我想问一下，因为我以前也拜，但是以前拜得很快很快的那种，但是以前拜得比较久，一次拜几个小时。但是拜到后来，虽然那个动作拜得很快很快，但是我自己感觉很慢很慢，有些时候感觉都快要停止的那种感觉。就是动作很快但是我心里面觉得非常非常的慢。他这种算不算慢动作？

圆觉师父：这个也算慢动作。但是还需要在坐上去进一步的突破才行，因为在坐上才能把二者高度的合为一体。

弟子：就是只要你心里面感觉很慢，动作快点也无所谓是吧？

圆觉师父：对，因为这是一个侧重点的问题，等你侧重点完全转向慢动作，那么动作也会慢下来的，它会完全一致。现在只是说侧重点还没有转换。也就是说你心中虽然是在暗示慢，但实际上你的侧重点始终还是在正常的那种速度，因为侧重点没转过来。问题就在这儿。

弟子：好的，谢谢师父。

圆觉师父：下一个，你说。

弟子：师父好，我请教一个问题，晚上上坐观慢动作，观两个来小时，最多就能够到12:30或者是1点，越往下坐就昏沉了，起来洗洗脸走走继续坐，也一直是在次数上用功但坐不长，怎么样能够突破一下？最近感觉特别累，今天下午大睡了一觉，然后捡豆子效果好了很多。但是我老是想突破一下自己，整晚上的坐，怎么样能够突破一下？请师父指导一下。

圆觉师父：突破取决于两点，第一就是你平时的观慢动作暗示是不是到位了？达到咱们之前所讲的那个节点，就是你特别特别喜欢观慢动作，不愿意和别人打交道。达到这种程度，然后坐上观察对象的设置你也做的比较好，这样就可以轻而易举的突破了。能明白吗？

弟子：我这最近也是天天来人，但是我基本上不跟着他们情绪走。也自己一天到晚的都在暗示自己慢慢慢，自己就感觉也是慢下来了。

圆觉师父：暗示自己慢。同时是刚才我说了有一个非常明显的标准是什么？就是你非常非常喜欢观慢动作，你觉得观慢动作是很好的一个享受，尤其是喜欢观简单的慢动作，而不喜欢观复杂的慢动作，到这种程度。这第一个阶段基础工作已经打好了，在这种情况下坐上就很容易突破。

弟子：我自己时间也不短了。我原先是观的比较复杂的慢动作，现在也是观简单的慢动作，但是这个简单的慢动作它不能够持久。