第155章 禅定课实证交流问答（57）（1/2）

圆觉师父：下一个，你说。

弟子：师父好！我是喜欢观那个呼吸，因为我现在每分钟呼吸也就六七次，这样可以吗？

圆觉师父：普通人观呼吸的时候观的都是相续性思维，就是呼吸的一个运作过程。所以一般很难向禅定发展，自古以来通过观呼吸向禅定发展的非常非常少。所以你最好是观慢动作。能明白吗？

弟子：明白了，谢谢师父。

圆觉师父：下一个，你说。

弟子：师父，你好！是这样的，我现在晚上实证，我因为一晚上如果醒了我就继续观，没醒就继续观。我是按照您说的提示一边一边实证，但是我进入那种状态之后听不到那个木鱼声了，这是什么原因？

圆觉师父：你陷入一种静、陷入其他的昏沉都听不到，尤其是昏沉，所以现在就是继续观慢动作就行。你不必要就是说自己一定要听到那个木鱼声。

弟子：噢，就是陷入昏沉了，陷入静了，所以就听不到，是吧？

圆觉师父：对。因为昏沉是我们绝大多数人的一种状态，这时候是会容易被昏沉欺骗。而静的时候，绝大多数人静是因为在运作思维内容的，因为它和昏沉他们其实是一个相关联的东西。在这种情况下这种运作达到一定专注的时候，他是对外界的事物是不在意的。所以你继续观慢动作就行，总之这些都属于相续性思维的。

弟子：这个我倒没有什么要求，就是我想知道一下什么原因？就是陷入了昏沉。我因为现在晚上实证我就只能观写慢字。因为平常现在只要觉知到了，不管是在做事还是没做事，或者走路，或者干嘛，只要觉知到了，我都是在脑子里观写慢字。但是就是自己动作感觉还是不慢。然后我身体还是没有什觉受，没有什么感受？我就不知道。我现在就感觉好像突破不了，有点难，有点纠结我对不对呀？

圆觉师父：这个阶段就好好学技能，你技能学好了这样容易成功。

弟子：那好吧！我现在唯一的进步就感觉我捡豆子不会打瞌睡了。因为上次听那个学长们分析，捡豆子是因为你丢失了观察对象，你就会打瞌睡、走神。完了现在我今天就捡豆子，我就发现我也像那个学长一样，他觉得打瞌睡，我说那你打瞌睡你来吧。来了我一觉知他他就没了。就是这个进步了一点，就跟您汇报一下。

圆觉师父：嗯，不错，不错。

弟子：好，师父再见，没有别的问题了。

圆觉师父：下一个，你说。

弟子：你好，师父！我上座的时候我观察观察对象，但是不知道什么原因我就秒睡了，什么时候睡的我都不知道，等我知道的时候已经半个小时或者三四十分钟过去了。老师，我怎么能克服掉我秒睡呀。但是我自己不知道呢。

圆觉师父：你学技能，好好学技能，有吸引力了他自然不会那样容易睡。

弟子：噢，学技能。

圆觉师父：对。

弟子：观着那个技能课，完了到以后就不能睡了呗。

圆觉师父：有兴趣自然不会睡觉。

弟子：噢，那行。好了师父，那我明白了。谢谢！

圆觉师父：好，下一个，你说。

弟子：师父你好，想请教一下。我目前上坐的时间是两个点，一个是中午只有半个小时休息时间，我就是利用来实证。采取一边听音乐作为引化媒，一边观太极拳和师父的指导的那个水滴。出现的问题是已经有两周了。我会观一会儿就会睡过去几分钟，然后又自己醒来，然后就接着刚才睡过去的那个点继续再去观。我连续两周就是这个，一个是中午时间短。晚上我是利用睡觉的时间采取这个跪躺着的一个方式来实证，就会发现实证了一会儿就会睡过去。这次睡过去以后就不会再像上次醒，但是能够知道自己是在观慢动作的，哪个慢动作上睡过去的。就想请教一下目前我这种状态，下一步师父有什么建议能够继续有长进？

圆觉师父：平时继续观慢动作，同时要好好学一下技能，能明白吧？

弟子：好的，技能这一块儿咱们推荐的有三个方式，一个是太极，一个是画画，还有一个是书法。太极这一块我已经养成了一年多的每天早上打太极拳的习惯。想请教一下师父。像我这种情况是可以继续选择我以前的打太极的技能，自己来操作坐上练习。还是说老师建议我再去学另外一门？比如说画画或者书法。

圆觉师父：只要喜欢就可以了，只要喜欢它就能够把相对吸引力转化为绝对吸引力。也就是说它的原理是把相对吸引力转化为绝对吸引力，能明白吗？