第186章 禅定课实证交流问答（88）（2/2）

圆觉师父：只要是慢就行，最终它会置心一处的，没你用心地方的，所以现在也只需要解决一个问题，只要是慢就可以。

弟子：师父我明白了，只要是慢的，好，我没问题了。

圆觉师父：下一个，你说吧。

弟子：师父，我现在前几天观慢动作的时候，这个膝盖下面好酸疼，这个是不是也是因为坐下那个慢动作没有下功夫还是怎么回事？

圆觉：你只观慢动作就行。现在的阶段这是你唯一的目标，你只要做好这一个目标，其他一切都迎刃而解。

弟子：他这个时候特别酸疼的时候我就想去睡觉什么的，然后躺下来也不用管他。

圆觉师父：你就侧重于慢动作，慢动作观好了。其他都不会有，也不存在你说想去睡觉等等这些。

弟子：好的，我现在就是有的慢动作都不怎么感兴趣了。然后就是水滴，水滴大概能坚持个半个小时，这个时间还是不够，对吧？

圆觉师父：那差的远的很。

弟子：哦，好的，坐下还是要暗示慢。

圆觉师父：对。

弟子：好的，谢谢师父。

圆觉师父：下一个，你说。

弟子：我想问一下，我在观这个慢动作的时候，刚开始观树叶飘落的那个慢动作，我觉得非常好。最开始我好像有点儿努力的去把这个场面展现自己眼前，就像视频那样子。我就眼睛特别特别累，我觉得肯定是不对。这样的话这个潜意识就没法深化。后来我就在网上查南怀瑾的那一段小视频，他说这个观好像不是看，我们可能是有点儿用力用的眼睛去看，闭上眼睛去看去了，好像看是不对。好像就是有个意念放在那儿，然后就若有若无的这个样子。这个样子好像是比较容易，就是这个潜意识深化好像容易达到这个过程。师父是不是我弄错了。就是用眼睛去看这种做法。

圆觉师父：修行是由潜意识决定的，不是由你决定的，所以无论是眼睛还是心里想，你只要是慢动作就行，最终他会决定一切的，能明白吗？

弟子：哦，是这个意思，反正刚开始就有点儿用力了，是觉得是有点儿这么累呀，这是肯定不能坚持，坚持不了时间长。自己就是有个意念暗示一下能好些。

圆觉师父：你只要观慢动作就行，不需要考虑别的。

弟子：不需要考虑别的，那好的。谢谢师父。

圆觉师父：下一个，你说吧。

弟子：师父晚上好。好久没有连麦了，因为这一阶段我觉得我修的很差，所以没有勇气，也没有什么可说的。因为我这段慢动作观的。坐下没问题，就是从早到晚一天甚至24小时只要是做的事情，动手的事情都是慢动作，很慢很慢。包括现在有些情况。回答问题或者是别人交流的时候，不像过去急急火火的马上就回答，都会慢慢的去回答问题，觉得我的心好像是完全静下来了。您上一次的课对我启发特别大。我就觉得我就是你说的那个例子里边那个老修行这种人，就是温水煮青蛙这样的，每天也上座下座，慢动作也观，每天也不精进。你说我不修吧我每天都在修，时时刻刻都还没把这个修行的事儿，没有说一刻放下的都没有，也一直都在修行的这个上面用功，但是你那句话点醒了我，就说每一座都是生死前的最后一座，这个我后来我就分析一下为什么？你不是说我们修行人出了问题就要分析问题，还要解决问题。我主要是一上座就昏沉，一昏沉我自己就没有信心了，没有信心了以后就不敢上座了。上次游山学长告诉我，他说没关系，你要上座，你要慢慢信心就来了，你就有兴趣了，我说我也不是说坐上不能观慢动作，但是观着观着就昏沉过去了。你说没观清楚吧也不是，那个动作历历在目都观的很清楚，就是不持久，就是观着观着就昏沉过去了。一直以来都是这个昏沉，我的眼睛好像有问题，这样合着眼我就睡觉了，就这种情况。