第190章 禅定课实证交流问答（92）（2/2）

圆觉师父：你说的蚁爬感这些东西都是极其基础的东西，这个东西可以说是基础中的基础，你只需实证就行，不需要考虑。因为那个离真正的一个坐上的功夫还错的很远的，只是一个非常基础的东西，能明白吗？

弟子：好的，谢谢师父，我没有问题了。

圆觉师父：下一个， 你说。

弟子：师父你好。我现在主要是想说一下闭关这一周的一些情况。那其实突破的时间我其实放在了下午、中午，中午到下午这个时间就是12:30到下午5:30这个时间。那么这五天的时间我其实觉得按照您刚才说的标准并不是完全符合，但是基本上都能坐下来，因为我的慢动作只有一个，就是经行，而且一定是在有音乐的配合下才能完成。因为没有尝试过没有音乐的时候自己去观想。所以这五天下来其实有五个小时的时间。但是我觉得您刚才说咽下口水要重新算时间，我其实在这五个小时的时间里面，身体其实多数是一动不动，但是腰会不由自主地伸直，或者是下趴一下，三个小时左右的时候，屁股会疼痛，但是如果不自主的挪一下腰，疼痛就会明显的缓解。偶尔会憋不住咳嗽一次，也有会咽口水。身体其他的方面像鼻子痒或者是某些方面的痒，其实忽略了它就没有了，就会消失。我想问一下这些现象是不是都是火候不到的表现？还有这几天下来的头脑基本上是清醒的，犯困只是一小段时间，但就是没有睡过去。身体也没有特殊的感受，只是略略觉得双手双足的气感有加强，身体略有温暖感。视觉上没有出现任何的景象。我想请问师父不知道这样子做的方向是否对头？还有夜间尝试过，但是没有成功的五个小时，因为间断有两三个小时，那么我请问师父的是，时间上是继续这样子呢？还需要突破？是否需要晚上的时间会更好？

圆觉师父：首先时间是必须突破的。对于大家来说，因为大家都有工作，所以晚上的时间是最关键的。对于解决生死来说，晚上这一关也是必须过，睡眠这一关不过的人，谈不上解决生死。再一个你说的身体方面有时候腰酸了，有时候嗓子痒了，这就代表是静极生动了。而且静极生动已经走了一段时间了，静极生动也是分一个层次一个层次的，最初级的静极生动是念头，能够发现念头开始动，念头的多，这是有点功夫的人。没功夫的人将发现就是心开始乱，心乱如麻，身体这时候会出现各种反应，就是嗓子痒了，以及腰酸等等。虽然表面说这个与有功夫的人相比，功夫不是非常高，但与普通人相比是已经有一定基础。也就是说代表着你有进步，进步比较明显。所以就继续去实证，继续努力就可以了。

弟子：那白天可以吗？还是一定要晚上呢？

圆觉师父：白天晚上都行。白天晚上都行，只是说有的人，因为大家都是要上班的，所以对于大多数人来说晚上的时间是非常关键的。但如果你白天，你比如说你白天就整天在家，然后没别的事，那完全可以。因为入定这个东西它是无法去做事的，它是一动不动的 ，一坐几个小时，因为你白天有大把的空余的时间，那完全可以，白天就这样。

弟子：那有音乐的配合下ok吗？

圆觉师父：音乐只是刚开始起作用，后来一丝一毫作用都不起，因为到一定程度的时候，外界的一切都属于音乐。

弟子：是，那到现在不要音乐，我晚上观不了那么久。要音乐我就很轻松能观到五六个小时，那是什么问题？是进音乐中了吗？

圆觉师父：是因为功夫没到，功夫到的时候这些音乐都是累赘的，不起任何作用的，能明白吗？

弟子：那我继续用，对吧？

圆觉师父：对，就继续去观就可以。路需要一步一步走，刚开始这个阶段是可以去听音乐的，最后音乐就不起作用了，每一步都有每一步的特点。

弟子：那现在就暂时这样子走下去，是吧！

圆觉师父：对，对对，是的。

弟子：好的，好的。谢谢师父！就是这样，我就怕方向错，会不会方向错了？

圆觉师父：你做得很好，没错，你做得很好，你已经有明显进步了，就这样继续努力就行了。另一个也不用担心，就是一坐几个小时能不能达到？基础达到之后，时间这个东西突破非常快，是跳跃性的发展，几个小时一瞬间就过去了。

弟子：现在有音乐的情况下五六个小时应该还是可以的。就是说没有音乐我估计是不行，我自己没有尝试过没有音乐的情况下的观想。但是有音乐的情况下五六个小时我觉得都相对还是比较轻松，是这样子的。

圆觉师父：如果五六个小时始终音乐在发挥作用那基本毫无意义，与修行没多大关系，那就是凡人了。所以说音乐刚开始起作用，你最终是要依靠观察对象，依靠慢动作的。

弟子：那现在就把音乐放弃呢还是？

圆觉师父：你可以边听音乐边观慢动作，最终倾向于慢动作的，由慢动作来决定。

弟子：就是我现在是以音乐来观慢动作，慢动作没有落下，慢动作一直在观。

圆觉师父：但是一直在观一直没进步就没意义。如果能够观慢动作五六个小时的时候，不需要五六个小时，音乐将不起任何作用。如果你一直是音乐在起作用，那将没有任何意义。

弟子：那就尝试着把音乐关掉吗？

圆觉师父：刚才已经说了，边听音乐边观慢动作，慢慢侧重于慢动作。