第198章 禅定课实证交流问答（100）（2/2）
弟子：我感觉就像你说的那个行云流水一样，就好像什么事都不想了。这个脑子就是围绕着这个太极拳上一集下一集，脑子就是跟着他转。一直就在这个慢动作的引领下一直就这样进行。就可以吧？
圆觉师父：可以，只要是侧重于慢动作就可以。
弟子：好，感谢师父。
圆觉师父：下一个，你说。
弟子：师父好，学长们晚上好。我给师父汇报一下这几天的实证情况，我都认真的记下来了，我念一下，节省时间。12月4号周一，就是今天凌晨1:12写的。今天下午就是指昨天了，昨天5点刚黑天，取了个快递，忘了买什么了。前几天买的一个大坐垫，中间带孔的大坐垫到了，心里很高兴，迫不及待的想坐上试试。简单吃了点东西，开始准备上座前的一切准备工作。为了让自己在坐上更精神，接了一盆热水，洗了一把脸，上了一次厕所，为了暖和又喝了一杯热水。铺好坐垫，裹好被子，披上一条被子。垫子上面铺了一床被子，穿上披风坐上试了试，屁股下面有点矮。因为新买的这个垫子高度不够，又重新起来往后面挪了一下，但是挺暖和。心里还是挺高兴的，心想又排除了一个打坐的隐患，于是又重新坐好感受了一下。又觉得下身穿的不够，又去另一个房间把薄保暖裤换成厚棉裤，顺便把大灯关掉，把小应急灯打开，打成微光，设备一切做好。下意识的看了一下表7:22，再一次裹好被子坐舒服，让自己静下来。深吸一口气，微微闭上眼睛，心想白天一天没有上座了，这一坐要好好做，但又要平常心。简单回忆了一下日常活动轨迹，心想来什么就观什么，一定要放松要慢，注意不要丢失观察对象，后面就记不住了。坐了一会老是感觉哪里不舒服，可能是垫子太矮，于是睁开眼下坐了。一看表8:30不到，一个多小时多一点，感觉还可以，心想这么快啊，刚坐下没多大一会儿，于是起来上了个厕所，心想上厕所我也是潜意识推送的不动心。转回头来心想：不行，我还是要坐在椅子上更舒服。于是把椅子上铺上被子坐好，再裹上一床被子坐舒服蒙上头，感觉可以了。然后就听到自己的呼吸呼哧呼哧的喘，心想没有做什么剧烈的运动怎么喘的这么厉害？时间过了好大一会儿，身体明显觉知到从粗的呼吸变成细的呼吸到非常微弱，于是静下来了，心想很符合原理。我对照原理上面写了四个字，这是清明的静，上面是一般的静。然后就身体觉受慢慢消失，这个时间也不短，就像是被电流击了一下，就最后的觉受稍微有一点麻麻的感觉，全身微麻。这也有一段时间，就像是一大堆肥皂泡一个一个的都灭了，这时心里很明白，身体静下来了。这里我今天对照原理上面写了四个字叫清明的静。应该是身体完成了意识向潜意识转化。然后有好长一段时间没有念头出现，这时身体是靠在椅子后背上的，心想不行我得坐直。就把脚收回来，还是这样好。这又对照原理又写了几个字，是这个时候身体不愿意动了。我接着往下念，这个时候好像有这么两三个念头出现，心想你来了我就观，什么念头也记不清了，反正是八竿子打不着的事。此时下意识的观观了一下身体，身体一点动静也没有了，好像只觉的头还有点余温。很不清晰，模模糊糊的，好像身体被一团气罩住了，暖烘烘的。这句话也是我后来对照原理写上去的。这时候就自动观，自动开始观写慢字，清晰的观了两三个字，就落在了一竖画上。写了两三次竖画，就觉得不对劲呀，毛笔变成刻刀，笔尖一粘到纸面立马就力透纸背了，就像能把桌子写透一样，笔画都塌陷下去了。怎么会这样呢？我前几次在坐上观的时候也出现过这样的情况。我对照原理又说了几句话，这个时候就是到了相续性思维断裂的时候了。我不知道对不对。后面就什么也不知道了。我记得老师说这个时候绝对吸引力展现诱导出来了，要暗示断裂就能入定。最初在这个当里我还搞不清对不对，反正是感觉自己可能是入定了。这个时候我又对照原理写了几句话，写的是潜意识专注，这个时间很长，估计超过了三个小时接着念，中间偶尔能清晰的听到房外两只猫在撕咬打架，再后面就啥也不知道了。再后来也不知道是啥情况就起坐了，反正感觉和前面打坐有点不一样。定了定神想了想，脑子里一片空白，心想有点意思，怎么啥也都想不起来了，但心里很高兴，于是走出禅堂在院子里转转，再想，脑子木个长的什么也想不起来。找到手机一看表12点多了，一算时间，这前后应该正好五个多小时多一点。进群打卡，下座，放下手机。又不停的在院子里走来走去，心想这一座符不符合原理。于是打开老师的视频实证流程重新看了一遍，一边看一边想，刚才打坐的整个过程进行对照，慢慢都想起来了。这个过程赶紧都记下来，明天上麦让老师帮我分析分析，于是趴在桌子上写下了上面的话。以上是我是坐上思维的转化过程，不同的步骤，从当前状态的一个演变过程。是凌晨2:20，请师父指导，这是第一个问题。
圆觉师父：挺好，进步也非常大。以后需要注意的是第一点就是你实证只观慢动作就行，不要考虑别的考虑太多，不要对别的进行一个分析等等。就像咱们之前说的比喻一样，一个人现在急着做事去赶路的，他不会去分辨路边的花呀草，不会分辨的。他一心只往前走。所以以后在这个地方下功夫，一心往前走，一心观慢动作就行了，现在什么都不要考虑。第二就是对慢动作就是逐渐越来越慢，慢慢停顿，然后进入禅定状态，进入断相续性思维的状态。这些从理论上认识就可以了，不需要在观慢动作的过程中再去头上安头，再给自己加一个观念，说要越来越慢进进入禅定中，因为他在理论上认识之后潜意识是会自动运作的，潜意识这个东西就是按照暗示进行运作的。所以你理论上了解就是通过观慢动作它的一个断裂，然后进入断相续性思维，这样就可以了，能明白吧？
圆觉师父：这是一个。第二个是我写了一个实证分享日记。我念一下您听听，刚才写完上面的实证报告，走出禅堂煮上一壶茶，暖暖的喝了两壶。在院子里来来回回走了好长时间。这样的冬天的深夜，这样不眠的夜晚，场景已经很熟悉了。周围一片寂静，偶尔传来远处一阵阵狗叫声，一会儿又消失在深夜的天际。记得大前天晚上也是这样的情景。因为下座后没有开灯，拉开窗帘，院子里的地面石板上白茫茫的一片亮晶晶的，寒气袭来，下意识的知道下霜了。走出去看一看，月光皎洁，不是霜，是月亮照的。脑子里立马想起了李白写的一首诗，床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。心想记得老师还是悟真学长说过儒家也是实证的。记得在一首诗里记录了李白讲过的宴坐的过程，只是没有系统的传承下来。心想跨越时空，我和李白一定是同修金刚道友。因为我能清晰的知道他也是在1500年前的一个夜晚下座后走出禅堂。