第253章 欲界定实证交流问答（32）（1/2）

圆觉师父：今天继续实证交流，你先说吧。

弟子：师父您好，我现在是处于第一阶段，就是手上的气感比较明显。但是我始终没有能够深化到气珠这个状态。最近我也是反复去听您的答疑课，想搞明白自己到底哪里出了问题。我发现老师在这个答疑课上反复强调这个引导，我今天就想问一下关于这个引导的一些问题。就是师父您不强调这个特别体验手掌的觉受，而是体验主动的引导，是吗？我理解觉受是一种被动的，引导是主动的。

圆觉师父：这个倒没必要去分析这一个，你就直接去引导就行了，不存在是主动还是被动的。因为按照唯我独尊的原理去做就可以了。也就是说你去按照原理，因为整个实证过程就是一个落实原理的过程，能明白吧？

弟子：师父，那我跟您说一下，我理解的引导就是比如说我右手指正反转、大小转，它的目的其实就是让高级状态的我投进来，其实是意识转化为潜意识，是这样吗？

圆觉师父：对。

弟子：那这里面所谓的引导就是它是一种偏向于技术性的。就比如说是正反转大小转来吸引这个注意力，还是说我有看到学长答疑说是侧重于一种深悬细的心态？

圆觉师父：都有。

弟子：师父，可以展开讲一下，就是说侧重于技术方面的引导，或者怎么侧重于心态？怎么侧重于技术？就您认为比较好的引导。

圆觉师父：最好的引导是适合自己的引导，因为每个人情况不一样，所以八万四千法门，指的就是适合自己的才是最好的。

弟子：那您说的这个侧重于这种深悬细的这种心态，这个怎么做？

圆觉师父：这个不需要做，这个是功夫的问题，功夫不到你侧重不了，能明白吗？多实践就好了。

弟子：好的，师父。我还想问，引导的时候，比如说我是右手指引导左手掌，然后我的注意力是百分之百放在左手掌的这个觉受上，是吧？

圆觉师父：原理是第一位的。

弟子：好的，师父，谢谢师父。

圆觉师父：好，下一个，你说。

弟子：师父您好，我实证上的一些问题想请教一下您。我现在主要是在转小腹的气机，它上几天还都是会沿着背脊向上这样去旋转。然后到了一个地方以后它就在那里，上不去。然后下一座他又会回到腹部来旋转，就是有好几次都是这样的，这个是正常的吧？这第一个。第二个就是这两天它都是在小腹底部旋转，那就让它这样去转吧。还有它转的时候并不是说正几圈反几圈，就是它想怎么转就怎么转，我就是要去引导它，反着转的话反倒是好像不好，感觉不舒服不好。我也不知道它就是说能不能够转到头，什么时候是个头？那就让它这样转就可以了吗？这段时间我应该注意一些什么？这几个问题想请教一下师父。

圆觉师父：实证是解决意识向潜意识转化的发展问题的。所以说它是按照一个流程进行，第一个阶段就是以专注为主导，就观察对象为主导，就是观察对象上下功夫，这样专注越来越强，因为普通人的这种潜意识完全够了。到第二个阶段解决的最核心的工作就是潜意识。所以说就当气机非常明显的时候，这时候解决的最关键的问题是潜意识，怎样去采取判断这样一个过程？一般情况下你在引导过程中逐渐你会发现你的引导起不到一个决定性的作用，甚至有时候会影响它。这时候就会转向潜意识，如果这个还掌握不了，那就从它的具体位置来判断，就是到下丹田，气机能够在下丹田以气团的形式然后稳定的出现。这时候就可以让它和一个潜意识现象结合，比如和呼吸结合，你观气机在呼吸，这样就可以，能明白吗？

弟子：是的，我是用的那个引化媒，把它和引化媒来结合的。比如说那个水滴声，海涛声这种，也可以的吧？

圆觉师父：主要取决于就是，它能不能使它保持就是那种稳定的运转，也可以，你说水滴声也是可以的，有时候是声音对它的冲击也能形成一种运动。总之一点就是必须去体验它的运动特征。因为运动特征足以让我们形成专注的。其他特征，如果就是过分的体验它的静止的现象，一般情况容易丢失观察对象。所以就是潜意识引化媒，也就是说你是结合的一个潜意识现象有利于使我们对它的运动特征进行观察就可以了。

弟子：好的，知道了，感恩师父。没有其他问题了，那我下了。

圆觉师父：好，下一个，你说。

弟子：我也是有引导方面的问题想问一下。也就是说除了体验以外，我们的这个引导。说到善于引导的话，我能做的也就是引导这个觉受的速度、方向，以及它的具体的一些比如说是图案，稍微复杂一点的图案，简单一点的图案，除此之外就没有什么可做的了吧？

圆觉师父：引导最终所解决的事情在主观体验的，就是它会越来越美好，越来越稳定，给你带来的感觉就是你前所未有的一个享受。因为它毕竟还是欲界的实证。欲界的实证，欲界的实证它都包含了一个东西，那就是体验观察对象给我们带来的感觉，如果在定中的时候，我们从这种感觉逐渐侧重于观察对象自身，这是欲界定它的一个特点。也就是说它没有摆脱欲界它的共同的共性特征，但是它有它自身的特点，就是它逐渐开始转化了，转向观察对象自身了。因此在这个阶段，你所需要做的就是你的引导有一个判断标准，就是它能给你带来主观方面非常美好的体验。越是高级状态，它的体验越是美好，能明白吗？

弟子：能明白。我现在的状况是坐中没有感觉到美好，但是坐下有的时候会觉得心情比较好，这种也算是有所进步了吗？