第263章 紫气东来诞道祖，青牛西出函谷关（2/2）

一日，周天子召老子入宫，让他为公卿大臣讲解治国之道。殿上，老子从容道：“治大国若烹小鲜。不扰动，不妄为，百姓自会安居乐业。”又言“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”。

公卿们听着，有的若有所思，有的却面露不屑——在他们看来，君王当威加四海，怎可“无为”？周天子表面称善，实则早已分心于后宫享乐，并未将这番话放在心上。

老子也不在意，回到守藏室，对泰玄笑道：“道在蝼蚁，在稊稗，在瓦甓，在屎溺。它从不会因人不悟而消失，只待有缘人罢了。”

五十岁时，洛阳来了一位鲁国人，身材高大，面容刚毅，正是孔丘。他听闻老子博学，特意前来请教“礼”。

老子引他至守藏室，指着满室典籍道：“你所推崇的周礼，其创制者早已化为枯骨，唯有文字留存。君子若逢明主，便顺势而为；若遇乱世，便如蓬草般随遇而安。”

他看着孔丘，诚恳道：“去掉你的骄气与多欲，收起你的容色与野心，这些于你无益。”

孔丘默然良久，躬身行礼：“多谢先生教诲。”

离去后，孔丘对弟子感叹：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。至于龙，吾不知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙乎！”

时光荏苒，老子七十二岁这年，孔丘已被世人尊为“孔子”。他经历了政治受挫、周游列国的坎坷，再次来到洛阳，向老子请教。

“先生，学生推行仁义，却总觉力不从心，为何？”孔子问道。

老子叹道：“仁义看似美好，强行推行却会让人矫揉造作，反而扰乱人心。就像泉水干涸，鱼儿被困在陆地，用唾沫相互湿润，看似亲密，动人，不如各自游回江湖，相忘于自然。”

他取来《诗》《书》《礼》《乐》《易》道：“这些不过是先王留下的遗迹，并非天道本身。你当悟其根本，而非执着于形式。”

孔子闻言如遭雷击，呆立半晌，而后大彻大悟，拜谢而去。后来，他总结生平：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾矩”——这“知天命”的顿悟，正源于老子的点拨。

孔子走后不久，周王室爆发内乱。王子朝起兵叛乱，焚烧典籍，劫掠王宫，洛阳一片混乱。

老子立于守藏室窗前，望着远处火光，对泰玄道：“子平，我们该走了。”

泰玄点头。二人未带片纸，老子跨上青牛背，泰玄牵着牛绳，不疾不徐地走出洛阳城，一路向西而去。

青牛蹄踏大地，发出沉稳的“咚咚”声，仿佛在叩问着天地。老子坐在牛背，白发随风飘动，口中轻吟：“道可道，非常道；名可名，非常名……”

泰玄牵着牛绳，听着这似蕴含天地至理的吟诵，心中道韵流转，离那天仙正果的契机，又近了一步。函谷关遥遥在望，一场流传千古的佳话，即将在此上演。