第117章 新政典范（1/2）

三月三，上巳节。

桃源城南的清水河边，聚集了上千人。男女老少，或蹲在河边用柳枝蘸水拂身，或在草地上铺开布席野餐，孩童们追逐嬉戏，笑声在春风中飘荡。

这是桃源新的节日——不是祭祀鬼神，不是纪念帝王，而是“春沐节”。林枫定的规矩：每年三月三，全体休沐一日，到水边沐浴祈福，洗去旧尘，迎接新生。

河岸不远处，几辆马车停下。车上下来几个衣着体面的外地人，看着眼前热闹的景象，都露出惊讶之色。

“这桃源……果然与别处不同。”一个留着山羊胡的中年文士喃喃道，“上巳节本该是士族雅集，吟诗作赋。这里倒好，成了全民出游。”

“王先生有所不知，”同行的一个年轻商人笑道，“桃源没有什么‘士族’‘平民’之分。在这里，匠人、农夫、士兵的孩子，都能进书院读书；女人也能做工、经商、甚至当先生。自然也就没有那些虚礼了。”

被称为王先生的中年人，是江南大族王家的幕僚，奉命来桃源考察。同行的还有来自其他州县的商人、读书人，甚至有两个穿着便服的地方小吏。

他们都是慕名而来的。

自从朝廷与桃源签订盟约，承认其超然地位后，“桃源”这个名字就像长了翅膀，传遍大江南北。有人说那里是人间乐土，有人说那里是妖孽横行，更多人则半信半疑，想亲眼看看。

王先生一行人住进桃源专为外来客商设立的“迎宾馆”。馆舍干净整洁，价格公道，更重要的是——入住时不用出示路引，不用登记籍贯，只需报个名字，交钱即可。

“这……不怕混进细作？”王先生惊讶地问馆吏。

馆吏是个二十多岁的年轻人，闻言笑了：“先生，桃源不怕细作。我们这儿，该看的都能看，不该看的您也看不着。再说了，真有细作来了，看到咱们怎么过日子，说不定就不想当细作了呢。”

这话说得有趣，王先生将信将疑。

第二天，他开始在城里转悠。

先去了集市。正如传闻所言，物价低廉得惊人。一斗米只要二十五文——这个价格，在江南灾年时要翻五倍。布匹、铁器、盐茶，都比外面便宜三到五成。

“为何如此便宜？”王先生问一个布商。

布商是个精瘦的汉子，一边整理货架一边答：“咱们桃源，工匠坊自产自销，省了中间商的盘剥。农人种的棉花直接卖给工坊，工坊织成布再卖出来，价钱自然低。再说了，商税只收百分之五，比外面动辄三成的税低多了。”

“那你们赚什么？”

“薄利多销呗。”布商咧嘴笑，“再说了，主公说了，生意不是一锤子买卖，是要长久的。价钱公道，百姓才愿意买；百姓日子好了，买得多了，咱们自然就赚了。”

王先生若有所思。

他又去了农田。春耕正忙，田里到处都是劳作的人。让他惊讶的是，农夫用的农具都很奇怪——犁是曲辕的，耕得更深；耙是铁齿的，碎土更细；还有几个人推着一种古怪的车子，车上装着木箱，一边走一边往地里撒着什么。

“那是播种车。”一个老农见王先生好奇，主动解释，“把种子放箱子里，推着走，种子就均匀撒下去了。比手撒快，还省种子。”

“这些农具……都是桃源自造的？”

“可不！”老农自豪地说，“工匠坊王师傅带着人琢磨出来的。用了这些，一亩地能多收两三成呢。”

“那你们交多少田税？”

“田税？”老农愣了一下，随即笑了，“咱们桃源，没有田税！”

王先生瞪大了眼睛。

老农解释道：“所有田都是‘公有’的，按户分配，每人二十亩。收成除了留够口粮、种子，剩下的可以自己卖，也可以交给‘公仓’换工分。公仓收了粮食，供应军队、学堂、医馆这些公用。这叫……叫‘集体所有，按劳分配’，主公是这么说的。”

王先生听得云里雾里，但抓住了一个关键：没有田税。

这意味着什么？意味着农民能留下几乎全部收成！意味着他们不会因为欠税而卖儿卖女，不会因为饥荒而成为流民！

怪不得桃源能吸引那么多流民投奔。

下午，王先生去了书院。

正是上课时间，他站在教室窗外，听先生讲课。讲的是《农学基础》，先生在讲怎么选种，怎么施肥，怎么轮作。下面的学生有老有少，有男有女，都听得认真。

一个学生提问：“先生，您说的这种‘堆肥法’，真的能让土地变肥吗？”

“当然。”先生耐心解释，“把杂草、落叶、粪便混合堆积，发酵后就是上好的肥料。这比单纯用人畜粪肥效果更好，还能改善土质。”

“那为什么别的地方不用？”

先生沉默片刻，叹了口气：“因为……费工夫。堆肥要时间，要场地，还要懂方法。外面的地主，只想着今年多收租子，哪管明年土地肥不肥。农人是佃户，地不是自己的，自然也不愿意费这个劲。”

“所以咱们桃源能行，是因为地是‘公有’的？”

“是，也不全是。”先生说，“更重要的是，主公让大家明白——土地不是用来榨取的工具，是咱们活命的根本。对它好，它就对你好。”

王先生在窗外听着，心中震撼。

他想起江南老家的田地。王家是大地主，有良田千顷，但这些年收成一年不如一年。父亲总说是“天时不济”，现在想来，恐怕是佃户无心打理，土地越来越贫瘠的缘故。

如果……如果按桃源的方法呢？

这个念头一冒出来，他自己都吓了一跳。

离开书院，王先生又去了工坊区。

铁匠坊里，王大山正带着一群学徒试验新式的“水力锤”。他们在河边建了个水车，利用水流的力量带动重锤，一下一下地锤打烧红的铁块。

“看见没？”王大山嗓门洪亮，“有了这个，一个人能照扛三台锤！而且力道均匀，打出来的铁更韧！”

一个学徒问：“师傅，这水车能用来做别的吗？比如……磨面？”

“能啊！”王大山一拍大腿，“主公说了，这叫‘动力源’，能带动机器干活。咱们正在琢磨，怎么用水车带动机床、织机、磨坊……要是成了，一个人能顶十个人干活！”

王先生站在门外，看着那台运转的水车，心中翻江倒海。

他在江南也见过水车，但都是用来灌溉的。从没想过，水车还能这样用。

这桃源，到底还有多少他想不明白的东西？

傍晚，王先生回到迎宾馆，发现同行的几个人都回来了，正聚在大堂里热烈讨论。

“你们猜我今天看到什么？”一个商人兴奋地说，“桃源医馆，看病抓药，只收成本钱！实在没钱的，还可以赊账，甚至免单！那个徐大夫说，这是‘基本医疗保障’！”

“我去了学堂夜校，”另一个读书人说，“那些白天做工的工匠、农夫，晚上都来识字学算数。有个四十多岁的老农，握着笔的手都在抖，但学得可认真了。他说，学会了算数，以后卖粮就不会被奸商骗了。”

“还有治安司，”一个小吏压低了声音，“我偷偷去看了。他们办案，不看身份，只看证据。有个商人的儿子打伤了人，照样被抓去劳动改造。那商人想塞钱，被赶了出来，说桃源不兴这一套。”

众人七嘴八舌，越说越激动。

王先生沉默地听着，心中那个念头越来越清晰：

桃源这套，真的有用。

不是纸上谈兵，不是空中楼阁，是实实在在让百姓过上好日子的方法。

“诸位，”他缓缓开口，“你们说，咱们……能不能学？”

大堂里安静下来。

“学？怎么学？”商人苦笑，“咱们那边，地是地主的，税是官府的，规矩是祖宗定的。要学桃源，得把天翻过来。”

“也不一定全学，”王先生说，“可以学一点。比如那个堆肥法，可以让家里的佃户试试。比如那个水车，可以请工匠仿造。再比如……学堂，咱们也可以办个私塾，教佃户的孩子识字。”

“王先生，”读书人迟疑道，“这会不会……太越矩了？士农工商，各安其位，这是千年的规矩啊。”

“规矩？”王先生望向窗外。暮色中，桃源的街道上，工匠收工回家，农人从田里归来，士兵换岗巡逻，学堂的孩子蹦蹦跳跳……所有人脸上都带着一种平静的、满足的神情。

“如果千年的规矩，让大多数人活得痛苦，”他轻声说，“那这规矩，是不是该改改了？”

没有人回答。

但每个人心里，都开始思考。

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同一时间，三百里外，幽州城。

州府后堂，幽州刺史李怀远正在看一份密报。他是永昌帝的心腹，被派来镇守北疆，名义上是防备狼族，实则……也负责监视桃源。

密报是潜伏在桃源的细作送回来的，详细记录了桃源这三个月的新政：

“正月，颁布《均田新法》，重新丈量土地，按户分配，老弱孤寡另有照顾。”

“二月，成立‘工匠合作社’，所有工匠按技术等级评定‘工分’，按分取酬，多劳多得。”

“三月，推行‘基础教育令’，所有六至十二岁孩童必须入学，学费全免，书本由公库提供。”

“另，医馆扩大，增设‘妇幼保健科’；养老院建成，收容孤寡老人；‘公共澡堂’开放，提倡清洁卫生……”

李怀远放下密报，揉了揉眉心。