第182章 《六甲天元运气钤》：道家天人智慧的古今活用与未来启示（2/2）

运气学说对打仗也有影响。乙酉年阳明燥金司天，燥气盛就把风气压住了，北方草原风少干燥，草长得不好，游牧民族南下抢东西的可能就小。书里可能建议朝廷趁这时候加固北边的城墙，安抚边境部落。《续资治通鉴长编》里说1045年朝廷让河北修城寨，停了招募乡兵，既省钱又安稳，这就是顺运气用兵的智慧。

到了清代，收藏这书的朱学勤处理政务时，也暗合了这书的理儿。1860年英法联军打北京，那年是庚申年，金运太猛、阳明燥金司天，北方又干又热，战火容易蔓延。朱学勤给曾国藩写信说，今年燥气太盛，军队得多准备水，别在干地方扎营，这跟《六甲天元运气钤》里燥气盛要防火的规矩一样。虽然没证据说他读过这书，但他藏了好多宋代运气学的书，肯定受了影响，这说明这书的智慧真的传下来了。

现在治国也能用这智慧。2024甲辰年土运太猛，上半年冷，下半年湿。农业上，北方得防倒春寒，给小麦果树搭防风障；南方得做好排水，种耐湿的水稻。公共卫生上，湿气重容易得关节炎、肠胃炎，社区可以发艾叶包，医院设中医祛湿门诊，这跟宋代惠民药局防疫的思路差不多。

城市治理里也有运气的影子。2024年湿气重，得提前修排水系统，公园多种樟树、梧桐这些能祛湿的树，路面用透水砖帮着排水。这些看似是现代管理，其实跟《六甲天元运气钤》里调天地气帮老百姓的核心思想一样。就像赵从古编书想的上安朝廷，下安百姓，现在治国也是顺着自然规律，让人、自然、社会和谐相处。

得说清楚，《六甲天元运气钤》讲的顺运气不是躺平，是主动调整。道家说掌握天命来用它，运气学说的价值是看明白天地规律，提前准备，把自然对社会的影响降到最低。宋代按书调农业、防疫，现在按运气调城市治理、公共卫生，都是主动应对。这就是这书能传千年的原因：不管时代怎么变，顺自然、为人民的治国智慧永远管用。

六、现代活用：老法子解决新问题

别看《六甲天元运气钤》是千年前的书，现在用得上的地方多了去了。五运六气这套天地密码，能帮我们解释现在的天气、治病、甚至搞农业生产，关键是得用大白话把老理儿说明白，按道家顺天应人的法子来用。

先说说天气这事儿，现在大家都觉得极端天气越来越多，用五运六气一解就清楚了。比如2020年庚子年，按规矩是金运太过、少阴君火司天、阳明燥金在泉，那年夏天特别热，暴雨还多，长江黄河都涨水了，国家气象数据也显示那年暴雨日数是1961年以来第二多。再比如2003年癸未年，太阴湿土司天、火运不够，那年春天老下雨，后来又突然高温，淮河还发了大水，跟《黄帝内经》里寒雨数至，温厉大行的说法对上了。这些都不是巧合，是天地气运行的规律，《六甲天元运气钤》里的推算方法，现在依然能用来分析天气。

在治病养生上，这书的智慧更管用。2022年疫情的时候，就有中医用五运六气开方子，上海方舱医院里还教病人练易筋经这些道家功法，配合汤药治病，效果挺好。有人可能觉得玄，其实道理很简单：那年是壬寅年，木运太过、少阳相火司天，风火气盛，人容易肺热，所以用清肺、疏风的药，再练能调气的功法，正好对症。这跟《六甲天元运气钤》里按运气治病的思路一模一样。

平时养生更能用上。2024甲辰年土运太猛，湿气重，人容易没精神、肠胃不舒服。这时候就得按书里的法子，多吃健脾祛湿的东西，比如茯苓、山药、陈皮，别吃太多甜的凉的，甜的生湿，凉的伤脾。晚上可以练祛湿功：躺着，双腿屈膝，双手按在肚子上，顺时针揉36圈，逆时针揉36圈，促进肠胃蠕动，帮着运化水湿。要是睡不好，就在枕头边放把晒干的陈皮，陈皮属土，能安神，还能散湿气，这都是书里因运养生的老法子。

对老人小孩这些体质弱的，更得跟着运气调。2024年湿气重，小孩容易长湿疹、拉肚子，平时可以用炒过的薏米和山药煮水喝，健脾祛湿还不寒凉；老人容易关节疼，每天用艾叶水泡脚，艾叶属火，能温通经络，赶走湿寒。这些法子看着简单，都是道家天人同构的体现，让身体的小天地跟着外界的大天地走。

农业上，五运六气能帮农民看天种地。比如2025年是乙巳年，金运不够、厥阴风木司天、少阳相火在泉，按书里的理，这年天气会风火交加，气温高，降水不均，南方可能干旱，还容易有台风、森林火灾。农民就得提前准备：种耐干旱的作物，比如玉米、高粱；南方要修水利，储水防旱；山区得提前清理防火道。还有茶叶种植，金运不够、火气盛的年份，茶叶里茶多酚多，苦涩味重，茶农可以提前调整施肥，多施点有机肥，平衡火气，提高茶叶品质。这些都是把《六甲天元运气钤》的智慧用到现代农业里。

甚至做生意、搞管理也能借鉴。比如开茶馆的，2025年火气盛，就得多推清热解暑的茶，比如绿茶、菊花茶，装修多用蓝、白这些凉性颜色，顺应当年的运气；搞餐饮的，就多上健脾开胃的菜，少做油腻辛辣的，符合大家的身体需求。这就是道家顺势而为的智慧，跟《六甲天元运气钤》里顺气运做事的理儿相通。

有人可能问，现在有天气预报、有科学种植，还需要这老古董吗？其实不冲突。科学是讲是什么，五运六气是讲为什么怎么办。比如天气预报能说明天有雨，五运六气能解释今年为什么雨水多，还能教你雨水多该怎么调身体、怎么种地。就像朱学勤藏着这书，不是因为迷信，是因为里面有顺应规律的智慧，这种智慧不管到什么时候都有用。

七、未来预测：跟着运气看趋势

用《六甲天元运气钤》里的五运六气和道家思想，能大概看出未来几年的趋势，不是算命，是根据天地气的运行规律推出来的，道家说道生万物，循环往复，运气也是按周期走的，掌握了周期，就能看清趋势。

先看气候趋势。按五运六气的大司天周期，每360年一个大循环，现在我们处于第17大司天（1984-2343年），主气是少阳相火-厥阴风木，所以这几百年总体是风火偏盛的趋势，极端天气会越来越常见，比如暴雨、高温、台风这些会变多。具体到近几年：

2025年乙巳年，金运不够、厥阴风木司天、少阳相火在泉。这年的天气会是风火交加：全年气温比常年高，尤其是夏天，可能出现持续高温；降水不均，南方容易干旱，北方可能有强对流天气，比如冰雹、龙卷风；因为金运不够，清凉收敛的气不足，秋天也会偏热，秋老虎会很凶。森林火灾的风险会升高，尤其是南方山区，得提前防范。

2026年丙午年，水运不够、少阴君火司天、阳明燥金在泉。这年火气更盛，上半年热得早，可能四月就穿短袖了；下半年燥气重，又热又干，容易上火、嗓子疼。降水方面，北方可能有暴雨，南方还是偏旱，得注意水资源调配。

2027年丁未年，木运太过、太阴湿土司天、太阳寒水在泉。这年风多雨多，上半年湿气重，容易闹水灾；下半年突然转冷，可能有早霜，影响庄稼收成。这种先湿后寒的天气，对老人小孩的健康影响大，得提前准备。

再往后到2030年庚戌年，金运太过、太阳寒水司天、太阴湿土在泉。这年整体偏冷，冬天会特别冷，可能出现极端寒潮；全年湿气也重，会让人很难受，关节病、心血管病容易高发。农业上要防低温冻害，尤其是北方的小麦、果树。

从更长的周期看，2043年之后会进入第18大司天，主气是阳明燥金-少阴君火，气候会转向干旱为主，沙漠可能会扩张，但也会有区域性的暴雨，这就是道家说的燥极化湿，物极必反的道理。

再看健康趋势，未来几年的疾病流行也跟运气有关：

2025年乙巳年，金运不够、木火盛。金对应肺，所以肺系疾病会高发，比如流感、哮喘、肺炎，尤其是小孩和老人得注意；木火盛容易肝火旺，失眠、口腔溃疡、高血压的人会变多；情绪问题也会突出，容易焦虑、烦躁，这是木气太盛的原因。

2026年丙午年，水运不够、火燥盛。心属火，肾属水，水运不够就不能克火，心脑血管疾病会高发，比如心梗、中风，夏天得特别注意；燥气盛伤津液，皮肤干燥、便秘的人会变多，得多喝水，多吃梨、银耳这些滋阴的东西。

2027年丁未年，木运太过、湿寒盛。木克土，脾胃会受影响，消化不良、拉肚子的人会多；湿寒重容易得关节炎、湿疹，下雨天疼得更厉害，得注意保暖祛湿。

未来十年，因为整体风火偏盛，过敏性疾病会越来越多，比如过敏性鼻炎、荨麻疹，这是风邪盛的原因；心脑血管疾病和精神类疾病（比如抑郁、焦虑）的发病率也会上升，跟火气盛、心神不宁有关。这些都能提前预防，按《六甲天元运气钤》的法子，跟着运气调身体，就能降低生病的风险。

农业和粮食安全方面，未来几年挑战不小：

2025年乙巳年，风火盛、降水不均，南方干旱会影响水稻收成，北方强对流天气会砸坏庄稼，得推广耐旱品种，加强水利设施。茶叶、水果这些经济作物品质会受影响，茶叶可能苦涩味重，水果甜度会下降，得调整种植技术。

2027年丁未年，风多雨多，容易闹水灾，小麦、玉米可能倒伏，得选抗倒伏品种，提前修排水渠。下半年转冷早，晚熟作物可能冻坏，得适当提前播种。

长期来看，随着气候转向干旱，北方的小麦、玉米种植可能会受影响，得发展节水农业；南方虽然可能有暴雨，但整体也会偏旱，得培育更耐干旱、耐极端天气的作物品种。这都是道家顺天而为的智慧，农业得跟着天地气走，不能硬来。

社会生活方面，未来几年大家会更注重养生和心理健康。因为风火盛、压力大，养生会从转向，道家的功法、食疗会更受欢迎；心理健康会被重视，冥想、静心这些的方法会普及，这跟《六甲天元运气钤》里性命双修的思想不谋而合。

在城市发展上，会更注重天人合一。比如建城市公园时会多种能调气的树，根据当地的运气特点规划绿化；小区里会留更多空间给居民锻炼，比如设练功场、养生步道；建筑会更注重通风、采光，符合风水里藏风聚气的理儿。这些都是把老祖宗的智慧用到现代生活里。

当然，这些预测不是绝对的，道家说天道循环，唯变不变，运气也会受人为因素影响。比如我们爱护环境、减少污染，就能减轻极端天气的影响；大家注重养生、保持好心情，就能减少疾病的发生。《六甲天元运气钤》的核心不是让我们认命，是让我们明白规律，主动调整，这才是道家制天命而用之的智慧。

八、道家智慧的当代价值：在变化中找平衡

讲了这么多《六甲天元运气钤》的原理和方法，最核心的还是它背后的道家思想。这书之所以能传千年，不是因为它能算命看风水，是因为它告诉我们一个道理：人得跟着天地规律走，在变化中找平衡，这正是我们现在最需要的智慧。

道家讲道法自然，不是让我们躺平，是让我们明白自然有规律，别跟规律对着干。现在很多人熬夜、吃垃圾食品、瞎生气，就是跟自己的身体规律对着干；过度开发环境、破坏生态，就是跟天地规律对着干。《六甲天元运气钤》里讲的五运六气，其实就是让我们看懂这些规律：什么时候该养生，什么时候该防害，什么时候该进取，什么时候该收敛。就像农民春天播种、秋天收获，不违农时，这就是道法自然的简单道理。

道家讲阴阳平衡，这在现在的生活里太重要了。现在人要么过度劳累，要么过度安逸；要么吃得太油太甜，要么盲目节食；要么天天焦虑内卷，要么躺平摆烂，都是阴阳失衡的表现。《六甲天元运气钤》里讲运气的和，其实就是提醒我们凡事别太过头。比如工作累了就得休息，这是阳盛养阴；太闲了就得找点事做，这是阴盛养阳；吃多了油腻的就得吃点清淡的，这是燥盛养湿；总待在屋里就得出去晒太阳，这是寒盛养火。平衡了，身体就好，生活就顺。

道家讲天人合一，不是玄乎的口号，是让我们把自己当成自然的一部分。现在很多人觉得自己能征服自然，结果呢？极端天气越来越多，疾病越来越复杂。《六甲天元运气钤》里的修炼和风水，都是让我们跟自然重新连接：练功法是调自己的气，让身体的气跟天地的气同步；调风水是改居住环境，让房子的气跟天地的气和谐。就像现在提倡的生态文明，其实就是道家天人合一的现代说法，只有人和自然和谐了，才能长久发展。

道家讲无为而治，不是什么都不做，是不妄为。对个人来说，就是别瞎折腾自己，别强迫自己做不喜欢的事，别跟自己较劲；对治国来说，就是别搞违背规律的政策，别过度干预市场和民生；对企业来说，就是别盲目扩张，别违背行业规律。朱学勤收藏《六甲天元运气钤》，不是因为他想求官发财，是因为他明白顺规律者昌的道理，处理政务时懂得因势利导，这就是无为而治的智慧。

在快节奏的现在，道家清静无为的思想能帮我们稳住心神。现在人天天刷手机、看消息，脑子一刻不闲，心里总是焦虑，这就是心神外驰。《六甲天元运气钤》里讲的静功、观想功，就是让我们把心神收回来。每天抽十分钟，找个安静的地方坐着，闭眼深呼吸，什么都别想，就是；遇到事别冲动，先想想这符合规律吗？无为。心神稳了，做事就不容易出错，生活也会更踏实。

道家讲循环往复，让我们明白盛极必衰，衰极必盛的道理。现在很多人遇到点挫折就崩溃，赚了点钱就飘，都是不懂循环的道理。《六甲天元运气钤》里讲运气的循环，就是告诉我们：今年不顺明年可能就顺了，现在得意将来可能会失意；身体现在不好，好好调理就能变好，现在好也别瞎造。就像这书从皇室到民间，又从民间到图书馆，兜兜转转反而流传下来，这就是循环的力量。明白这个理，就不会太执着于一时的得失，心态会更平和。

这书里的智慧，还能帮我们处理人际关系。道家讲和光同尘，就是跟大家和睦相处，不显得自己特殊；讲上善若水，就是像水一样包容，能适应各种环境。现在很多人在职场、家庭里闹矛盾，就是太自我，不懂包容。按《六甲天元运气钤》的理，人与人之间也有的交流，你对别人和气，别人也会对你和气；你对别人刻薄，别人也会对你刻薄，这跟客主加临的道理一样，互相顺应就和谐，互相抵触就冲突。

对整个社会来说，道家思想能帮我们解决很多现代问题。比如环境问题，用天人合一的思想指导环保；比如健康问题，用阴阳平衡的思想指导养生；比如教育问题，用顺其自然的思想培养孩子；比如管理问题，用无为而治的思想提高效率。这些不是老掉牙的道理，是经过千年验证的智慧，《六甲天元运气钤》就是把这些智慧具体化、实用化了。

有人可能觉得道家思想和玄学是迷信，其实不是。就像《六甲天元运气钤》讲的五运六气，现在用气象数据能验证；讲的修炼方法，现在用科学能解释它能调节呼吸、促进循环；讲的风水，其实是环境心理学和建筑学的结合。老祖宗的智慧不是玄乎的，是实用的，是让我们活得更好的工具。

朱学勤说岂有文章觉天下，忍将功业误苍生，其实《六甲天元运气钤》这样的书，不是要靠文章改变世界，是要靠里面的智慧提醒我们：别因为追求功业而违背自然，别因为追求名利而伤害自己。

道家思想的核心，就是让我们在这个变化太快的世界里，找到自己的位置，跟自己、跟别人、跟自然好好相处。

最后想说，《六甲天元运气钤》虽然是千年前的书，但它讲的道理永远不过时。因为天地的规律没变，人的本性没变，道家顺应自然、追求平衡的智慧也永远不会过时。

不管是现在还是未来，不管是个人还是社会，只要记住这些道理，就能在变化中站稳脚跟，在浮躁中守住本心，这就是这部古老典籍留给我们最宝贵的财富。