第415章 埋雷天才（1/2）

“这强烈说明了，尽管日本通过遣唐使如饥似渴地学习着大唐先进的律令制度、文化艺术和科技，但其社会深层的一些风俗，依然停留在相当原始的阶段。就像一个学生，虽然穿上了老师给的华丽汉服，但内里的某些行为模式还带着浓重的“部落气息”。”

“用一个成语沐冠而猴来形容最合适了。”

【“沐猴而冠，精辟！”】

【“穿我汉家衣冠，行彼禽兽之事，真是玷污了这身衣裳！”】

【“这就叫画虎不成反类犬，学了个形式，没学到灵魂。”】

【“骨子里的野蛮，不是换身衣服就能洗掉的。”】

“日本幸运地毗邻一个文化巨人，得以在自身文明尚未完全成熟时，进行了一次文化压缩包的急速下载与安装，导致许多原始、野蛮的习俗还没来得及被更先进的伦理观念替代，就突兀地与中央集权、封建制度等高级社会形态强行兼容了。当然，这种强行兼容模式一般都会带来各种各样的奇怪的bug。”

【“系统不兼容，蓝屏是常态。”】

【“底层代码太落后，强行运行高级程序，可不就bug满天飞嘛。”】

【“这属于是硬件（社会基础）跟不上软件（唐制）要求，死机了。”】

【“感谢老祖宗，咱们是原生文明，自己一步步升级上来的，没这毛病。”】

“好了，背景介绍完毕，让我们把聚光灯打回本文的主角——嵯峨天皇。为何在谈论这位天皇时要大费周章地介绍夜爬呢？”

“因为这位嵯峨天皇，可以说是一位行走在时代前沿的文艺青年，或者说，用现代眼光看，可能有点行为艺术的倾向。当然也有可能是这厮精神有问题，毕竟历代天皇长期奉行极其封闭的内部近亲通婚，基因库的多样性堪忧，出现一些不同于常人的思维方式和行为模式（先天精神病），也实属情有可原，甚至没有问题反而是不正常的。”

“用嵯峨天皇自己的视角来看，他受够了皇室内部这种毫无新意、纯粹出于政治和血缘考虑的包办婚姻。他认为皇室这种内部婚配的感情没有给人一种恋爱，一种浪漫的感觉，翻译翻译就是包办婚姻没有一种“噼咔”的感觉。”（ピカ，在日语中可模拟心动、闪耀的感觉，此处可理解为“来电”或“刺激”）！”

“而且在长期的内部婚配下导致后宫妃子的关系极为复杂。人际关系图堪比一团乱麻，经常出现我是我儿子，我又是我爸爸，甚至我是我爷爷的情况，想象一下这样的场景：一位妃子，你可能是你儿子的表姨，又是你爸爸的侄孙女，甚至和你爷爷的某个侧室有着绕不清的亲戚关系。”