第415章 埋雷天才（2/2）

“在后宫里随便喊个人，都得先在脑子里进行一番复杂的亲属关系计算，结果往往还是笔糊涂账。这还没完，别看日本国小，后宫争斗的“优良传统”却一点也不缺，真是庙小妖风大，池浅王八多，导致嵯峨天皇过得非常不爽，觉得在这深宫大院里，根本没有纯粹的爱情和浪漫可言。”

“于是，这位追求“噼咔”感觉的天皇决定进行一项前无古人的皇室情感体验升级计划。他认为，那种带有神秘感、不确定性、自由选择色彩的夜爬，才是真正的、极致的浪漫！”

“所以在嵯峨天皇身体力行的主导下，所有皇族女性，无论婚否，晚上都可以留在自己的香闺，等待心仪男性的夜访，同样，所有皇族男性，无论婚否，也获得了夜间出行的自由通行证，可以去寻找自己看对眼的女性进行深入的交流感情。”

……

大明，万历年间，某江南文人雅集。

几位崇尚心学、不拘礼法的名士在听到嵯峨天皇的“夜爬新政”后，反应与其恪守程朱理学的同僚截然不同，但同样充满了批判，只是角度更为辛辣和讥讽。

一位以狂放不羁着称的名士首先嗤笑道：“哈哈，妙哉！此所谓‘礼失求诸野’乎？然彼邦之‘野’，未免太过原始！我辈讲求童心、性灵，不拘世俗礼法，乃是为了抒写真性情，寻天理于人心。这嵯峨天皇倒好，直接将人伦底线一脚踹开，退回禽兽择偶般的自由，此非解放，乃是堕落！与禽兽何异？”

另一位较为理性的名士摇头分析：“此乃饮鸩止渴也。因其内部婚配窒息，便引入此等毫无规则的混乱，看似打破了僵局，实则制造了更大的混乱。‘父不详’之祸，远甚于血缘之弊。皇室血脉承继，国之根本，竟成了糊涂账？此君非但不似人君，连寻常里正保甲之明都不如！可谓以一人之私欲，乱一国之纲纪！”

一位精通律法的士人则从实务角度批判：“《大明律》对奸非罪界定清晰，旨在维系人伦秩序。似此等‘夜爬’，虽冠以皇命，实则与群婚乱交无异！在其国中，竟无一大臣据理力争，以死谏阻？可见其朝廷之上，尽是阿谀奉承之辈，法度纲常，形同虚设！如此朝廷，如此君主，国祚若能长久，才是咄咄怪事！”

这些江南名士虽思想开放，但基本的伦理底线和治国理念仍在，他们一致认为嵯峨天皇的行为并非真正的思想解放，而是一种极端不负责任、将个人感官刺激置于国家秩序之上的疯狂之举。

……

“于是就这样，嵯峨天皇成果斐然，通过不懈的夜爬事业，他爬出了三十多位后妃访，爬出了五十多位子女，从优生学的角度看，这无疑是一次卓有成效的基因引入工程，大量外来新鲜基因的注入，确实在一定程度上缓解了天皇家族因长期近亲结婚而积重难返的遗传病风险。”

“表面上看，这似乎是一个多赢的局面：天皇找到了浪漫，皇室人丁兴旺，基因质量也得到改善，大家都有光明的未来。然而，理想很丰满，现实却很骨感。这项浪漫新政很快埋下了一系列严重的雷。”