第150章 教育的根基（2/2）

看着这份充满“离经叛道”色彩的课程草案，那几位老儒生面露忧色，其中一人忍不住道：“陛下，此教程……似乎过于侧重奇技淫巧，于圣贤大道，恐有偏废。长此以往，士子只知器物，不明义理，人心何以淳厚？礼义廉耻何以维系？”

朱由检尚未开口，宋应星便反驳道：“王老先生此言差矣！格物之学，探究的便是天地万物之‘理’，此乃至大之‘道’！不明万物运行之理，空谈仁义道德，于国何益？于民何利？鹰嘴峪之战，若无格物院所出之火炮火铳，焉能大胜？此岂是空谈所能致？”

徐光启也捻须道：“陛下设立此学堂，意在培养实干之才，以应国家急需。圣贤之道，在于修身齐家治国平天下。若所学无助于治国平天下，修之于身，亦不过是独善其身罢了。如今新政推行，百业待兴，急需通晓算学、工巧、经济之才，此乃时代之需，大势所趋。”

朱由检点了点头，沉声道：“徐卿、宋卿所言，正是朕意。教育之目的，在于为国家培养有用之才。以往科举取士，固然选拔了不少英才，然其范围过窄，所学与实务多有脱节。朕非是要废弃圣贤之学，而是要拓宽求学之路，让天下有才之士，无论偏重文理，皆能学有所用，报效国家！”

他看向那几位老儒生，语气缓和但坚定：“诸位先生精通典籍，德高望重，学堂初创，正需诸位以圣贤之道涵养学子德行，使其明事理、知廉耻，成为德才兼备之栋梁。此重任，非诸位莫属。”

几位老儒生见皇帝态度坚决，且并未完全否定传统学问的价值，反而委以德育重任，心中稍安，也只得拱手应下。

“李镇华。”朱由检看向参谋司主事。

“臣在。”

“参谋司需从此次讲武堂毕业士官及立功年轻军官中，遴选一批头脑灵活、忠诚可靠者，进入格物学堂‘格物致知科’深造。未来军队，不仅需要勇将，更需要懂得技术、能够运用新式装备的指挥官！”

“臣明白！”

“孙应元。”

“臣在。”

“新军将士子弟，凡适龄者，优先入读蒙学。朕要让我大明军人，再无后顾之忧，其子弟亦能享有最好的教育机会！”

“陛下圣恩！臣代全军将士叩谢陛下！”孙应元激动地行礼。

会议最终确定了格物学堂的建设方案和招生计划。朱由检亲自为学堂题写了匾额——“求是”，寓意“实事求是，格物求真”。

消息传出，在朝野引起了不小的震动。士林清议中，贬斥之声不绝，谓之“败坏学风”、“动摇国本”。然而，在民间，尤其是在京畿地区见识过新军威武、享受过新政实惠的百姓和部分开明士绅中，却对此抱有很大的兴趣和期望。许多家境贫寒但聪慧的子弟，看到了一条不同于科举独木桥的、或许更能改变命运的道路。

数月后，皇家格物学堂（求是学堂）正式挂牌成立，与讲武堂并肩立于西苑。第一批蒙学孩童和常科学子，怀着好奇、憧憬或些许不安，踏入了这片迥异于传统书院的新天地。

李定国在得知消息后，特意请了半日假，来到学堂外远远观望。他看着那些与自己弟弟年纪相仿的孩童，在操场上奔跑，在明亮的教室里对着奇怪的图形和器物学习，眼中流露出复杂的神色。他出身贫寒，深知读书之难。如今，陛下竟为天下寒门乃至军户子弟，开辟了这样一条全新的道路。

“求是……”他低声念着学堂的名字，握紧了拳头。他知道，陛下所图，远不止一场战争的胜利。他在为整个大明，铺设一条通往未来的、坚实的教育根基。而这根基的牢固与否，将直接决定陛下所描绘的那个“工业帝国”，能否真正从梦想照进现实。

（本章完）