第5章 改变部落？消极怠工（1/2）

那口被沈清辞指引挖掘出的水井，虽然出水量不大，需要族人日夜不停地、小心翼翼地从深处舀取，但它确确实实地成为了磐石部落赖以维系的“生命之泉”。

它证明了，在这片被烈日和干旱诅咒的土地上，依然隐藏着未被发现的生机。而这线生机，是由他们的“巫”，以自身重伤濒死为代价，为他们带来的。

族人们对沈清辞的态度，经历了从仪式失败后的失望怀疑，到目睹她苏醒后的复杂敬畏，再到此刻，迅速转变为一种更加深刻、近乎盲目的崇拜与依赖。

他们坚信，是巫在沟通龙神的过程中，付出了难以想象的牺牲，最终感动（或者说，以某种他们无法理解的方式，“迫使”或“交换”来了）龙神的回应，直接为部落“召唤”出了这救命的泉水。巫的形象，在他们心中变得更加神秘、伟大，甚至带上了一丝神性。

沈清辞敏锐地察觉到了这种心态的变化。她没有承认，也没有否认。在这个蒙昧的、危机四伏的原始时代，“巫”这个身份所携带的权威和神秘色彩，是她推行自己那套来自未来的、基于逻辑和实证的方法论，所必需的“保护色”和“助推器”。她需要这份权威，来打破固有的思维桎梏，引领部落走向一条不同的生存之路。

水的问题，得到了暂时的、勉强的缓解。但更加迫在眉睫的食物危机，依旧如同一柄悬在头顶的利剑，时刻可能落下。

狩猎队在干涸死寂的森林里徒劳地徘徊了数日，带回来的，只有几只瘦骨嶙峋、几乎没什么肉的蜥蜴和地鼠，以及更多的疲惫与失望。采集队妇女们所能找到的，也只有一些难以入口的、干瘪苦涩的野果和寥寥无几的、纤维粗硬的植物根茎，数量稀少得可怜，根本不够填饱哪怕三分之一族人的肚子。

饥饿的阴影，再次笼罩下来。族人们下意识地，又一次将所有的期盼、所有的目光，聚焦在了沈清辞的身上。那眼神，仿佛在看着唯一的救世主。

沈清辞站在部落聚居的高处，俯瞰着这片被干旱折磨得奄奄一息的土地。她的目光，越过了干裂的草甸，越过了死寂的森林，最终，落在了那条已经完全干涸、裸露着河床的河谷边，那片相对平坦、曾经被河水滋养过的冲积土地上。

依靠传统的、完全看天吃饭的狩猎和采集，在这样极端恶劣的环境下，几乎不可能维持部落的生存。必须开辟新的、稳定的、可持续的食物来源。一个在她看来理所当然，但对原始人而言，却可能是石破天惊的想法，在她心中酝酿成熟。

“我们需要种植。”沈清辞召集了部落的核心成员——经验丰富的岩婆、勇武的狩猎队长“猛”、以及几位在部落中颇有威望的老人，在传承之火（一堆被小心保存、永不熄灭的篝火）旁，说出了这个决定。

“种植？”众人面面相觑，脸上露出了比听到“挖井”时更加浓重的茫然和不解。在他们的认知体系和生存经验里，食物是“获取”的——从森林里猎取野兽，从土地上采集野果。那是大自然的“赐予”（或者神灵的恩赐），是固有的、需要去发现和争夺的东西。