第235章 设学宫纳百家言（2/2）

其二，百家学者集中于学宫，其言论、着述皆在朝廷视野之内，便于**引导和管理**，避免其散布不利于统治之言论。

其三，诸子学问，各有专精。朝廷遇有疑难，可随时咨询，**集思广益**，或可得良策。如农事可问农家，工技可问墨家，医道可问医家……

其四，整理典籍，存亡继绝，亦可**繁荣文化，为后世留下宝贵遗产**。”

这个构想，既满足了扶苏希望推行文治、亲近士人的愿望，又确保了朝廷对学术活动的绝对主导权，将可能的思想异端纳入监管之下，变被动防御为主动引导。

扶苏越听越是欣喜，这完全符合他心目中“圣王”应有的气象！他几乎没有任何犹豫，当即拍板：“丞相此议，老成谋国，深合朕意！便依丞相所言，着手筹备设立此学宫！具体章程，由丞相拟定！”

有了皇帝的首肯，李斯立刻雷厉风行地行动起来。他亲自选址于咸阳宫附近一处环境清幽、原本闲置的宫苑，命名为“**明理宫**”，以示“明辨事理”之意，比“博文”更强调其服务于现实政治的功用。他下令修缮宫室，规划出讲学堂、藏书阁、论辩厅、学者居所等不同功能区。

同时，他以皇帝和丞相府的名义，向各郡县下发诏令，征召天下知名的学者入京。诏书中明确列出了条件：学问渊博，品行端正，且其学说“于治国安民有裨益者”。这实际上为征召范围设定了一个隐形的框架，那些明显鼓吹反秦、否定现行制度的思想，自然被排除在外。

很快，一批来自帝国各地、代表着不同学派的知名学者，怀揣着复杂的心情（既有对朝廷征召的荣耀感，也有对前途未卜的疑虑），陆续抵达咸阳，入住这所新设立的、象征着帝国文化政策的**明理学宫**。沉寂已久的百家思想，似乎即将在这座宫墙之内，迎来一次奇特的“复苏”。