第135章 理想信念录,宣公十四年(1/2)
个人的成长与发展,始终与理想信念密不可分。就像航船需要灯塔指引方向,人在漫长的人生旅程中,若没有理想信念的支撑,便容易在迷茫中徘徊——少年人以“为中华之崛起而读书”为志,方能在求学路上克服惰性、勇攀高峰;成年人以“守护一方百姓安宁”为念,才会在平凡岗位上坚守责任、甘于奉献。理想信念不仅为个人成长注入动力,更在潜移默化中塑造着人的品格与追求,让人在面对挫折时不轻易退缩,在遭遇诱惑时能坚守本心,成为个人从稚嫩走向成熟、从平庸走向卓越的核心力量。
回望历史,193读《钢铁是怎样炼成的》,便能感受到“为理想献身”的炽热。这些作品跨越千年、穿越国界,始终在唤醒着人们心中对“更好的自己、更好的社会、更好的世界”的向往,成为理想信念最动人、最持久的传播者与守护者。
话说,王嘉这小子,在这几天,其学习和研究的方面,也由原先那方面领域,向他的老师左丘明丘明先生和他的那几位师哥师姐所处的春秋战国时期与理想信念领域的着作典籍,还有其他一系列相关作品方面进行转变。
而他呢,也是在同他的那几位师哥师姐在完成书库对应区域的部分竹简卷帛书籍的整理工作后的短暂休息中,开始暗暗思考这一方面的内容来。
“春秋战国……理想信念……”王嘉指尖无意识地摩挲着刚整理好的竹简边缘,竹片上残留的墨香混着陈旧的木质气息扑面而来,让他恍惚间像是摸到了那个礼崩乐坏又思想迸发的时代。
他抬眼望向书库窗外,晚霞正染得天际一片绯红,恍惚间竟与竹简上“孔子周游列国,厄于陈蔡”的记载重叠——那位老者带着弟子在乱世中颠沛,明明“惶惶如丧家之犬”,却始终抱着“克己复礼,天下归仁”的信念,这份执着到底从何而来?
“师哥说,孔夫子见诸侯争霸、百姓流离,才执着于‘仁政’,可那时各国都忙着富国强兵,他的理想不就像逆流而上的木舟?”王嘉轻轻嘀咕,又想起方才整理的《孟子》竹简,“‘民为贵,社稷次之,君为轻’,孟轲先生更是把‘民本’说得透彻,可在那个战火纷飞的年代,这样的理想真能实现吗?”
他又想起师哥讲过的老庄,老子说“小国寡民,老死不相往来”,庄子向往“逍遥游”的无待之境,这和孔孟积极入世的理想截然不同,却同样让人琢磨——是躲进精神的桃花源更现实,还是明知不可为而为之更值得?
“还有那些法家的着作,”王嘉随手翻过高鞅的《商君书》竹简,“‘治世不一道,便国不法古’,他们靠着严刑峻法助秦国强大,可这‘富国强兵’的理想,又牺牲了多少百姓的安稳?”
正想得入神,一旁的师哥放下手中的帛书,笑着拍他肩膀:“又在琢磨这些?当年孔夫子困于陈蔡,弟子们都快撑不住了,他还在弹琴高歌,说‘君子固穷,小人穷斯滥矣’——你说他是傻,还是心里的‘道’太坚定?”
王嘉猛地回神,看着师哥手中那卷《论语》,忽然觉得竹简上的文字鲜活起来:“我总在想,那个年代的人,明明眼前是战火、是疾苦,怎么还能抱着那么多‘理想’不放?是为了让天下人不再受苦,还是……”
“是为了心里的‘光’啊。”师哥指着竹简上“士不可不弘毅,任重而道远”的句子,“你看,无论是孔孟的‘仁爱’,老庄的‘自然’,还是墨子的‘兼爱非攻’,他们都在给乱世找一条‘好走的路’,给人心安一个‘靠谱的去处’——这就是理想信念吧?哪怕难,也得朝着那光走。”
王嘉点点头,指尖再次落在竹简上,这一次,那些记载不再是冰冷的文字,而是一个个在乱世中坚守初心的灵魂——他们的理想或许不同,却都在为“更好的世界”而思索、而奔走。晚霞的光透过窗棂洒在竹简上,竟真的像是给那些古老的信念,镀上了一层温暖的光。
这之后没过几日,王嘉便循着往日的路径,再度踏上了他视作珍宝的“求知之旅”。
当日,他与几位师哥师姐一同前往书库,着手整理西侧区域的竹简卷帛。这些典籍历经岁月沉淀,有的字迹已略显模糊,有的竹片边缘也泛起了微黄。整理过程中,王嘉并未只顾着机械地归置,而是时刻留心着竹简上的内容,但凡遇到与自己疑惑相关的着作典籍,便悄悄用朱砂在竹简末端做下细微记号,待整理工作告一段落,再将这些做了记号的典籍一一收集起来,带回住处仔细研读。深夜的烛火下,他逐字逐句地阅读,时而眉头紧锁,时而在纸上奋笔疾书,将关键的知识要点梳理成册。
一番潜心钻研下来,王嘉凭借着自己的努力,成功解开了大部分困扰许久的问题。可即便如此,仍有一小部分疑难问题如同拦路虎般横在眼前,任凭他反复翻阅典籍,也始终找不到头绪。
无奈之下,王嘉只能像从前遇到难题时那样,带着整理好的疑问,先是虚心地向几位师哥师姐请教。师哥师姐们围坐在一起,接过他的笔记,结合自己的所学,耐心地为他分析讲解;随后,他又捧着典籍和笔记,前往老师左丘明先生的居所求教。左丘明先生虽年事已高,但对待学问依旧严谨,他仔细聆听王嘉的困惑,时而引经据典,时而结合史实,深入浅出地为他剖析问题的关键。
在请教之后,王嘉并未停下探索的脚步。他一方面继续翻阅更多相关书籍,从不同典籍中寻找佐证;另一方面,他还带着疑问前往实地考察,对比典籍记载与现实场景,再结合师哥师姐和老师的见解进行论证辨析。
功夫不负有心人,经过这一系列的努力,王嘉心中的疑惑终于被全部解开,他脸上也露出了如释重负的笑容。
在此之余,他也将关键的知识点与信息,记录在他原先准备的小竹简与小册子中,方便他日后回到现代之后,与现代相应的着作典籍进行比对。
再到了后来,一切便恢复正常。
而王嘉呢,他也着手去寻找《左氏春秋》中记载着关于鲁宣公第十四年的竹简草稿。
之后,他又通过自己阅读白话文的记忆,使用头脑风暴与情景再现法,进入这鲁宣公第十四年的世界,进行游历。
关于所负责区域的竹简与书籍的整理工作,他也像往常一样,把他们先放到了一边,之后再做。
不多时,伴随着时间与空间的变化与交织。
他的思绪,很快便来到了鲁宣公第十四年的世界。
说来也巧,就在这鲁宣公执政鲁宣公第十四个年头的时候,和鲁宣公执政鲁国前几年一样,也都发生了许许多多饶有趣味且引人深思的事情。
十四年春,卫国都城帝丘的朝堂之上,气氛肃杀。大夫孔达因早年行事牵涉旧怨,又在与诸侯的交涉中失当,触怒了卫侯与群臣。最终,在宗室与卿大夫的共同决议下,卫国依照国法处死了孔达。消息传出,朝野震动,人们或为其惋惜,或叹国法无情,春日的暖阳似乎也未能驱散这份凝重。
夏五月壬申日,曹国迎来了一场国丧。国君曹文公寿走完了他的一生,在都城陶丘的宫殿中溘然长逝。曹文公在位期间,虽无赫赫功绩,却也兢兢业业治理国政,使曹国在诸侯林立的局势中得以安稳度日。他的离世,让曹国上下沉浸在悲痛之中,臣民们身着素服,缅怀这位温和的君主。
同年夏天,中原大地战火再起。晋景公为巩固晋国在中原的霸主地位,以郑国曾与楚国结盟、违背晋郑盟约为由,亲自率领大军讨伐郑国。晋军兵强马壮,一路南下,很快便兵临郑都城下,将城池团团围困。郑国君臣惊恐不已,一面紧闭城门坚守,一面紧急派人向盟友楚国求援,城中百姓人心惶惶,祈愿战火早日平息。
时间流转至秋九月,南方的楚国也掀起了战事。楚庄王为回应晋国对郑国的进攻,同时进一步扩张楚国势力,亲率楚军北上,转而包围了与晋国交好的宋国都城商丘。楚军凭借强大的兵力,将商丘围得水泄不通,断绝了城中的粮草与外援。宋国陷入绝境,城内粮草日渐匮乏,百姓艰难求生,而楚军的攻势却丝毫未减,秋日的萧瑟为这场围城战更添了几分悲凉。
深秋时节,曹国为曹文公举办了隆重的葬礼。安葬曹文公的队伍从宫殿出发,缓缓前往王陵。卿大夫们执绋前行,臣民们沿街跪拜,哭声不绝。随着棺椁缓缓入墓,这位君主的时代正式落幕,曹国新君即位,开始接手这份沉甸甸的国政。
转眼到了冬日,寒风席卷中原。鲁国大夫公孙归父受鲁宣公之命,悄然前往齐国的谷地,与齐顷公会面。彼时,晋、楚争霸的局势愈发紧张,鲁国为在夹缝中寻求安稳,意图通过与齐国结盟巩固自身地位。两人在谷地的驿馆中密谈,时而低声商议,时而蹙眉思索,围绕着诸侯间的利害关系、军事同盟等议题反复磋商,试图达成有利于两国的共识,冬日的寒意也未能阻挡这场关乎邦交的重要会面。
话说回来,就在鲁宣公执政鲁国第十四个年头,同时也是周王室周定王十二年之际,在这一年的春天,卫国都城帝丘的空气中弥漫着压抑的气息,像一层化不开的薄雾,笼罩在街巷与宫墙之上。大夫孔达的府邸内,烛火在穿堂风里摇曳,将他的身影投在斑驳的墙壁上,忽明忽暗,却透着一股不容动摇的决绝。
事情的起因,源于孔达早年在卫、晋两国间的外交斡旋。彼时他为平衡两国关系,却因一时决策失当,无意间激化了本就微妙的矛盾。如今晋国以此为借口,扬言说要兴兵讨伐,战车的轱辘声仿佛已在国境线上隐隐作响,压得卫国上下喘不过气。
孔达独自坐在案前,指尖摩挲着一枚磨损的玉玦——那是他年轻时出使晋国,卫文公所赐,如今却成了压在心头的巨石。他深知,晋国的怒火需要一个出口,而自己,便是那唯一能平息这场风暴的“祭品”。窗外传来更夫的梆子声,三响,夜已深。他回望了一眼内室的方向,那里有妻儿熟睡的呼吸声,有他毕生眷恋的家宅。可转念想到城外可能燃起的战火,想到百姓将在兵戈下流离失所,那点私念便如烛火般被大义的风吹灭。
最终,府邸的横梁上悬起了三尺白绫,孔达以自缢的方式,结束了自己的生命。他用一己之躯,为卫国换来了喘息的机会。
卫人没有丝毫耽搁,捧着孔达的首级连夜赶往晋国。朝堂之上,卫国使者将首级献上,垂首道:“寡君有不肖臣子孔达,在敝邑与大国之间制造事端,如今已然伏罪,谨此通告于诸侯。”晋国见卫国如此“识趣”,加之本就意在威慑,便顺水推舟,收了兵戈,一场迫在眉睫的战祸就此消弭。
然而,卫人心中自有杆秤。他们记得孔达曾在狄人入侵时,率家兵死守城门三日;记得他在灾年开仓放粮,自己与家人却以粗米果腹。为表彰其功绩,也为安抚其家人,卫侯亲自为孔达的儿子主持了婚事,将宗室之女许配于他,又下旨让其子继承孔达生前的官职与爵位,让孔氏的荣光得以延续。帝丘的百姓路过孔府时,总会悄悄放下一束新采的艾草,那是对这位殉国大夫无声的感念。
时光流转,转眼入夏。中原大地上的硝烟尚未散尽,晋景公的怒火又烧向了郑国。邲地战役中晋国惨败于楚,这份耻辱如芒在背,而郑国作为楚国的盟国,自然成了晋国报复的首要目标。
出兵前,晋国向各路诸侯发出通告,历数郑国“附楚背晋”之罪,随后在国境线上举行了盛大的阅兵仪式。十万大军列阵,甲胄在烈日下闪着冷光,战车上的旌旗连成一片赤色的海洋,军阵行进时,脚步声震得大地微微发颤。这是执政大夫荀林父的计谋,他对晋景公进言:“如今诸侯局势动荡,楚强晋弱的流言四起,我们不必急于开战。让他们看看我军的齐整与强盛,便能使郑国及其他诸侯自觉权衡利弊,顺从晋国。这比刀兵相向,更能收长治之效。”
晋军的威慑果然如巨石投入静水,在郑国掀起了轩然大波。郑襄公站在城楼上,望着远处天际线边隐约可见的晋军旗帜,脸色苍白如纸。他知道,以郑国的兵力,根本无法与晋国抗衡。紧急关头,郑国一边派大夫子张星夜赶往楚国,代替此前在楚为质的子良——子良在楚国为质三年,始终不失郑国体面,深得楚庄王敬重;一边由郑襄公亲自动身,乘坐最快的驿车前往楚国,与楚庄王商议共同抗晋之策。
楚庄王在郢都的宫殿里接见了郑襄公,听他陈述完局势,手指轻叩案几上的舆图:“郑国与楚,唇齿相依。晋国想动你,便是在打楚国的脸面。”他当即答应出兵相助,又命人备好厚礼,送子良返回郑国——子良在楚期间表现得有礼有节,郑国上下早已盼他归国,如今局势危急,正需他这样的栋梁主持内政。
当子良的马车驶入郑都城门时,百姓们夹道相迎。他望着熟悉的城郭,眼中闪过一丝坚毅——这个夏天,郑国的命运,将与楚国紧紧绑在一起,在晋军的铁蹄前,迎接着又一场生死考验。
眼见在这鲁宣公执政鲁国第十四年的春夏两季,各诸侯国朝堂之上诸臣“明争暗斗”,还有外部国与国间攻伐灾祸再起的“风波”时日之际,只见在暗中默默“围观”这一切的王嘉在看到这一切也是不由得眉头紧锁,随后在抬头望天并沉思片刻之余,他也是不由得反思起来,随后便缓缓道出他的反思思考与评价感悟之言来。
“唉……春秋之世,何其难也!”王嘉轻轻叹了口气,指尖无意识地摩挲着手中的竹简,目光望向庭院中随风摇曳的古槐,满是怅然。
“孔达大夫以一己之死,换卫国一时安宁,是为忠,是为义。可这份‘忠’与‘义’,却要以性命为代价,何其沉重?卫国朝堂以他谢罪于晋,是为保国,却也寒了忠臣之心;然其后又善待其子、延续其荣,也算存了几分良知,让世人知晓‘功过’二字,自有公论。”
他顿了顿,眉头皱得更紧,语气中添了几分无奈:“再看晋国,邲之战的耻辱未消,便拿郑国出气。荀林父以阅兵威慑,看似高明,实则是晋楚争霸的权宜之计——今日能吓住郑国,明日楚国若来,郑国又会倒向哪边?诸侯之间,哪里有什么真正的‘顺从’,不过是弱肉强食、权衡利弊罢了。”
“郑国更是可怜,夹在晋楚两大国之间,如风中飘萍。今日送子为质,明日亲赴楚都求援,步步谨慎,却始终难逃被裹挟的命运。子良虽归,可郑国的安危,终究系于他人之手,这般苟活,又谈何自主?”
王嘉抬手拂去竹简上的微尘,眼神渐渐清明:“这天下,看似是诸侯争霸、大夫谋国,可最终受苦的,还是那些城郭下的百姓。战火起时,他们流离失所;和平时,又要承受赋税徭役。孔达的死、晋国的威、郑国的惧,说到底,都是这乱世棋局中的一颗棋子。”
“只是……”他话锋一转,语气中多了几分坚定,“即便如此,孔达的‘义’、子良的‘礼’、卫人的‘念’,仍是这混沌世事中的微光。为人臣者,当有孔达的担当;为国君者,当念百姓的疾苦;为学者者,更该记取这些兴亡得失,辨明是非,若他日能有所用,便不让这乱世的苦,再添一分。”
说罢,他低头看向手中记录着春秋诸事的竹简,郑重地在空白处写下“义者不朽,乱者当戒”六字,指尖的力道,仿佛要将这感悟,深深刻进竹简之中。
很快,伴随着时间与空间的变幻转移…
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