第130章 无用（1/2）

你有没有发现一个怪现象：果园里的果树结了果子就被摘，长几年树枝就被剪，活不了几十年；但深山里那些歪歪扭扭、做不了家具、打不了建材的 “废树”，反而能长几百年，甚至被当成神树供奉。就像《庄子》里那棵栎树，做船沉、做棺材烂、做家具坏，妥妥的 “无用之材”，却能树荫遮千牛，活到成精。

这事儿放到人身上也一样！你看村里那些活到百岁的老人，大多不是精明算计、争强好胜的主儿。我老家有位 103 岁的奶奶，一辈子没读过书，不会算账，经历过跑鬼子、饿肚子的苦日子，生了 5 个孩子拉扯大，一辈子没和人红过脸。小时候上学放学，总见她站在巷子口笑，谁路过都点头，哪怕叫不出名字。她一辈子 “没用” 过 —— 没挣过大钱，没当过大官，没为名利费过心思，可就是无病无灾活到百岁。

反观有些能人，年轻时拼事业、算利益，熬夜喝酒、勾心斗角，看似 “有用”，却早早把身体熬垮。其实老子早就点透了：“有” 和 “无” 是相辅相成的。“有用” 让你活得风光，“无用” 才让你活得长久。就像杯子的 “空” 才能装水，房子的 “空” 才能住人，人身上的 “无用” 之处 —— 比如不争不抢的心态、不钻牛角尖的通透、不被欲望绑架的松弛，才是长寿的 “大用”。那些总想着 “有用” 的人，就像果树总被摘果剪枝，能量早耗光了；而懂得 “无用” 的人，才像深山的栎树，默默扎根，自然能尽享天年。

很多人都纠结：想长寿，是该拼命养生、学各种保健知识（有用），还是躺平摆烂、啥也不管（无用）？其实《道德经》早就说了，“有” 和 “无” 是 “众妙之门”，得交替着来才管用。

你看那些百岁老人，从来不是极端的 “有用派” 或 “无用派”。我老家那位 103 岁的奶奶，一辈子勤劳，洗衣做饭、带孩子，从没闲着 —— 这是 “有用”，让身体有活力；但她从不操心超出自己能力的事，孩子过得好与坏，她不瞎掺和，别人家长里短，她不插嘴，每天就晒晒太阳、对着路人笑 —— 这是 “无用”，让心态不内耗。

就像那棵栎树，它不是真的 “没用”，而是不用在 “做器物” 上，反而用在 “护佑一方” 上，成了神树，这就是 “无用之用”。人也一样，“有用” 是让你有生活的底气，比如好好吃饭、适度运动、有自己的小日子；“无用” 是让你放下执念，比如不纠结得失、不焦虑未来、不跟别人攀比。