第189章 子女教育（2/2）

今日测量日影，便是“探索”的一部分。云湛希望孩子们从小就对天地运行、自然规律抱有好奇，并学会用简单的工具和方法去观察、记录、思考。

傍晚， 一家人常在清竹苑用餐。饭桌也是课堂。云湛会问孩子们一天的见闻，引导他们描述、提问。云安可能会问：“爹爹，为什么盐场的水晒久了会变咸，但海水一直不咸完？”云知可能会举着啃完的骨头问：“这个和哥哥看的‘细胞’有关系吗？”云湛从不敷衍，总是用他们能理解的方式耐心解释，或者承认“这个问题爹爹也不是完全明白，我们可以一起查书，或者设计个小实验试试看”。

林薇薇则更注重品性教养与生活能力。她教孩子们待人有礼、爱护草木、珍惜粮食，也教云安女红基础（虽然云安更爱摆弄哥哥的测量工具），教男孩们整理自己的书桌衣物。她将书院女子学堂里一些关于草药常识、饮食调理的内容，也融入日常，让孩子们知道“格物”也与身体健康息息相关。

当然，传统的经史并非完全摒弃。云舒已开始接触《论语》、《孟子》的精选章句，云湛亲自讲解，着重其中的道德教诲、人生哲理与逻辑思辨，而非单纯的章句训诂。他也给孩子们讲《史记》中的故事，分析历史人物的选择与得失，培养他们的历史视野与是非观念。

这种教育方式，在当时的世俗眼中，堪称“离经叛道”。曾有来访的旧识委婉提醒云湛：“云山长，令郎天资聪颖，若不专攻经史，走科举正途，岂不可惜？纵要学些实学，亦当以举业为主，余者为辅啊。”

云湛只是淡然一笑：“多谢关怀。然我以为，人之成长，犹如树木。经史文章，固是养分，可塑其主干风骨；然格物之理、实践之能、广博之见，犹如阳光、雨露、四方水土，方能使其根系深广，枝叶繁茂，不畏风雨，亦能惠及周遭。科举之门，非唯一路途。我更愿他们先成为一个明事理、有见识、能动手、心存善念的‘完整的人’。至于将来是钻研学问、从事百工、还是服务社稷，由他们自己选择。”

孩子们在这样的环境中成长，确实呈现出与寻常孩童不同的气质。云舒沉稳好思，喜欢追根问底，对数理和格物原理尤为敏感；云安活泼好奇，动手能力强，对工坊里的各种工具和自然界的动植物充满兴趣；连最小的云知，也常常冒出令人惊讶的、充满逻辑的疑问。

这一日傍晚，测量完日影的孩子们围在云湛身边，看父亲整理《格物通识》中关于“光”的一章手稿。窗外，夕阳西下，海天尽染。

“爹爹，‘光’也是一种‘物’吗？它走得那么快，我们怎么知道它怎么走？”云舒问。

云湛放下笔，拿起三颗孩子们玩的石子，在桌上排成一线，又用手比划着：“我们可以设计一些实验，比如让光穿过小孔，观察影子的形状；或者让光射入水中，看它的方向会不会偏折……就像你们测日影一样，多设计些不同的‘观察’，总能发现一些规律的。”

林薇薇端来茶水，看着父子（女）四人头碰头讨论的样子，眼中满是温柔的笑意。她知道，丈夫正在将他认为最宝贵的东西——一种全新的认知世界的方式与价值追求，通过最日常、最耐心的方式，传递给下一代。这条路或许依然小众，充满未知，但看着孩子们眼中那与年龄不符的专注与探索光芒，她深信，这一定是通向更广阔未来的道路之一。书院里回响的，不仅仅是机器的轰鸣与学子的辩论，也有孩童稚嫩却清晰的追问声，那是“格物”精神在最鲜活的生命中，悄然传承的声音。