第299章 教育的核心是什么（2/2）

按照苏哲之前说过的方法，对皇权进行某些方面的限制，比如将内府与朝廷的财政分开。

将帝国的财政收入，真正的花到实处去。

这些钱，用来投入农业、军事、科技以及教育方面，会让大明的未来更加璀璨夺目。

“老师，这方法，也就只能标哥儿那边搞啊……”

李承乾嘟囔了起来。

想法很美好，现实很残酷。

大唐这边，还真就没办法去照着大明修改。

还是那句话，生产力上的差距，不是短时间能够追得上的。

李承乾搞个大唐报纸，都只能涵盖长安洛阳等地。

想要真正的让大唐的读书人到处开花结果，没有几十年甚至上百年的积累，那就只能靠做梦。

“笨，搞不了全面的体系，你不会选择性的选取几个部分么。”

苏哲嘴角一瞥，然后点了点李承乾。

“县学缩小，增加国子监，花不了几个钱。”

对哦！

李承乾眼神一亮。

全套体系短时间里面搬不过来，那干嘛不直接选几个重点项目呢？

国子监，是个好东西啊。

不管是叫国子监，太学，亦或者翰林院，总之就是需要一个大型的综合人才培训基地。

这样一来，人才的储备就不会出现问题。

科举制度的配合改革，还涉及到一个问题。

“那就是，分科的重要性。”

苏哲划重点，分科这背后的含义，傻子都明白。

科举太侧重于儒学思想了。

苏哲不是说儒学思想不好，恰恰相反，儒学思想对于古代的文明推动，是有着不可磨灭的作用。

但是，儒学思想不能当饭吃。

不会让地里面种出粮食。

不会让水患减少。

不会让科学技术不断的发展进步。

自从宋朝以后，读书人就开始变的四体不勤五谷不分，说起来都是耕读传家，实际上有几个下过田，种过地？

而造成这一切的原因就在于，后世的科举制度，被儒学完全锁死绑定。

读书人只知道圣人之言，却不知道百姓的贫困穷苦。

这可不行。

其实，古代不是没有人意识到这个问题。

但归根结底，个人的力量是无论如何都无法与已经化身为‘宗教’的儒学抗衡。

别说其他学说了，你看看儒门自己内部的派系斗争，那都快是人脑子打成狗脑子的水平了。

“科举的改制，需要因时制宜，但有一点我可以提前和你们说一下，那就是你们必须要放弃儒学作为唯一的那种理念。”

苏哲终于图穷匕见了。

说一千，道一万。

古代封建王朝，教育就是与儒门学说深度绑定。

而要懂教育，儒学就是怎么都绕不开的一个房间里面的大象。

变革的这把刀，不光要落在科举上面，最核心的，还得是对着千年学派，化身宗教的儒道，一刀砍过去！！！