第119章 灵性复苏于守护（1/2）

村最东头，紧挨着那片据说连着忘川支流的黑水林子，立着一座孤零零的青砖小院。村里人对这里的住客，那个叫槿的女子，所知甚少。只晓得她几年前独自搬来，性子沉静得像口古井，靠给镇上书坊写点风物志、画些花鸟虫鱼维持生计，日子过得清贫，却也从容。有顽童曾趴在墙头窥探，回来咂着嘴说，槿姐姐的院子总是湿漉漉的，积着清浅见底的水，水里还有几尾永远长不大的小红鱼。

“那水啊，清得能照见鬼哩！”老人们私下里嘀咕，眼神里带着几分敬畏与疏离。

他们无意中说中了部分真相。

槿的小院，恰似一枚楔子，钉在了现实、幽冥与梦靥三个维度的交界点上。那终年不干、清澈异常的积水，便是维度薄膜渗出、交融而成的“心象之水”，既能倒映红尘，也能照见魂灵与梦境。

而槿，也并非仅仅是个平庸的作家画师。她是这片边界的守护者，身负两种源自古老契约的职责：引渡迷途亡魂的“幽冥使者”，以及梳理纷乱心象的“梦靥使者”。她的平庸，是她刻意披上的隐身衣，用以在这凡俗村落里，维系那脆弱的平衡。

暮色四合，槿在简陋的书斋内做完晚课。她先净手焚香，于案前悬腕提笔，临摹了一段颜鲁公的《祭侄文稿》。笔墨间，是儒家“敬鬼神而远之”的肃穆，以及对“仁”与“义”的持守。这让她在面对幽冥时，保有了一份不卑不亢的浩然气。

接着，她转向窗边的小几，那里摊着一本翻旧的《南华真经》。她默诵着“逍遥游”，心神仿佛与天地精神相往来，体会着道家“无为而无不为”的妙谛，这让她在穿梭梦境时，能如庖丁解牛，顺应其自然纹路。

最后，她盘膝坐在蒲团上，指尖轻轻拨动一串色泽温润的菩提子，心中默诵《地藏菩萨本愿经》。佛家的慈悲与智慧，因果与轮回的宏阔视角，是她面对无尽亡魂与执念梦境时，最终的心灵依止与救度之力。

儒、道、释，三股源流在她体内交汇，并非彼此冲突，而是如同院中积水，清澈交融，滋养着她的神魂，赋予她履行使者职责的独特力量。

今夜，当她诵至“如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期”时，心头莫名一悸。一股前所未有的压抑感，如同无形的潮水，从三个维度的缝隙间渗透过来，让她周身的气息为之一滞。

次日，天色初明，却异样地死寂。连平日里最勤快的鸟儿也噤了声。

槿正在院中俯身观察水中那几尾灵动的小鱼，它们此刻却惊慌地聚拢在卵石缝隙间，瑟瑟发抖。突然，她感到脚下的大地传来一阵细微的、深沉的震颤。

她直起身，望向天空。

天空并非变得黑暗，而是像一张被无形巨手拧皱的蓝色绸缎，呈现出一种令人眩晕的透明扭曲。紧接着，在绝对的寂静中，它们——掉了下来。

无数庞大的、拥有流畅线条与厚重骨骼的蓝色巨兽，撕裂了扭曲的天幕，如同末日般的陨石雨，沉默地、决绝地坠落。它们的身躯覆盖着深浅不一的蓝色，如同凝固的海洋碎片，又像是被撕下的苍穹。

是恐龙。槿在那些偶尔流入人间的古老梦境碎片中，见过类似的形态。

与此同时，一同坠落的，还有无数堪比舟船大小的鱼。它们银光闪闪的鳞片，与蓝色恐龙的皮肤交织，在初升的阳光下，反射出诡异而刺目的光芒，仿佛一场盛大却无声的葬礼。

轰——隆——！

沉闷到足以震碎心肺的巨响接连传来，大地剧烈颤抖。它们砸在村庄外的荒野、田埂、以及那条通往外界唯一的宽阔土路上。没有摧毁任何建筑，因为视野之内，除了她的院子，本就空旷无物。

死寂。仿佛时间本身也被这撞击扼住了咽喉。

但这死寂只持续了极短的片刻。

村子里的人们，像是被集体解除了定身咒，短暂的惊骇之后，一种狂热的、原始的掠夺欲如同瘟疫般蔓延开来。他们拿着柴刀、斧头、杀猪刀，甚至锄头，红着眼睛，蜂拥而出，冲向那些尚且温热的庞大肉身。

“天爷！是肉！新鲜的肉！”

“快剥皮！这皮子肯定值钱！”

“骨头呢？这么大的骨头，熬汤能喝一年！”

欢呼声、嘶吼声、利刃割开坚韧皮肉的“嗤啦”声、骨骼被斧斫劈砍的“咔嚓”声……瞬间取代了之前的寂静，谱写出一曲背离了人性与敬畏的野蛮乐章。贪婪点燃了他们的瞳孔，无人去思考这“天降横财”背后的诡异与不祥。

槿站在院门口，素色的衣裙在带血腥气的风中微微拂动。她清澈的目光冷静地扫过这片疯狂的景象。作为幽冥使者，她的灵觉清晰地告诉她，这些庞大的躯壳之内，空空如也——没有灵魂驻留的痕迹，没有意识消散后的残响，甚至连最基本的生命灵光都未曾闪耀过。它们就像是……被某种无法理解的力量，凭空捏造出来的、精致而庞大的肉块。

“无魂之躯，故可肆意凌虐而无因果牵挂么？”她想起《地藏经》中所述，众生造业，皆由心起。眼前此景，何其像是某种功业感召而来的、对贪婪的赤裸试炼。也契合道家所言“天地不仁，以万物为刍狗”，这些肉身，在此刻的村民眼中，与祭台上的草扎狗畜并无区别。

儒家“见其生，不忍见其死”的恻隐之心在她心中涌动。她无法改变众人的选择，那是他们的业力轨迹，但她可以选择自己的“义”。她转身回到院中，拿起一把平日里翻整草药的小巧铁锹，默然走出了院子。

她没有走向那些狂欢的人群，甚至没有多看他们一眼。她径直来到路边一具被剔取得只剩白骨的恐龙骨架前。巨大的肋骨如同被洗刷过的惨白拱门，悲怆地指向苍穹。她蹲下身，用那双平日执笔抚琴的手，开始挖掘路边坚硬冰冷的泥土。

一锹，又一锹。泥土沾污了她的裙摆，碎石磨砺着她的指尖。她挖得专注而沉默，仿佛在进行一场庄严的仪式。她要埋葬它们。不是出于恐惧，而是出于儒家对“遗体”的尊重（“始作俑者，其无后乎”的延伸），是道家对“自然循环、入土为安”的遵循，更是佛家对“众生平等、乃至无情器物亦有其尊严”的慈悲体现。

她是“埋骨人”，与那些“割宰尸体者”划清了界限。这是她的道，她的持守。