第668章 伦理争议与“最终解释权”（2/2）

李英俊走到主位，却没有坐下，而是斜倚在桌边，双手抱胸，看着颜老夫子，又看了看其他那些眼中带着质疑或期待的学者，忽然笑了。

“道义？”他重复了一遍这个词，然后摇摇头，语气陡然变得尖锐起来，“颜老先生，还有各位觉得咱们手段不地道的朋友们，我来问你们几个问题。”

他竖起一根手指：“第一个问题：如果通道对面，是一个以吞噬其他智慧生命为乐、视掠夺和杀戮为天经地义的‘吃人文明’。他们发现了蓝星，大军压境。这时候，你是准备跟他们坐下来，讲讲孔孟之道，谈谈仁义礼智信，指望他们被感化，放下屠刀立地成佛呢？还是抄起家伙，用尽一切办法——不管这办法看起来多卑鄙——干死他们，保护我们的家园和亲人？”

会议室一片寂静。

李英俊竖起第二根手指：“第二个问题：如果对面是一个高度发达的、信奉弱肉强食森林法则的文明，他们觉得蓝星资源丰富又‘落后’，打算把我们整个星球的人都变成奴隶，世世代代为奴为仆。这时候，你是准备跟他们引经据典，辩论一下‘人生而平等’的普世价值，指望他们良心发现呢？还是想办法，用尽一切手段——不管是正面硬刚还是背后捅刀子——让他们明白，奴役我们代价太高，不如合作？”

他顿了顿，目光锐利如刀，扫过每一个面露沉思或挣扎的人：“第三个问题，也是最实际的：我们现在，对那三个通道对面到底什么情况，几乎一无所知。我们准备了‘鲜花’（文化部），也准备了‘猎枪’（拆迁办），还准备了一些……嗯，比较特别的‘工具’（天工坊）。我们是应该自缚手脚，只准用‘鲜花’和‘光明正大’的猎枪，去赌对面一定是讲道理、重道义的‘文明人’；还是应该做好万全准备，根据实际情况，选择最有效、代价最小的方式去应对？哪怕有些方式，在咱们自己看来，有点‘不上台面’？”

他走到颜老夫子面前，声音不高，却字字清晰：“老先生，我不是不懂道义。对自己人，我讲道义，讲规矩，讲情分。对真心实意来交朋友的人，我也客客气气，互利互惠。但是——”

他语气一沉，带着不容置疑的冷硬：

“对敌人，对可能存在的、想要伤害我们、奴役我们、掠夺我们的一切存在……我李英俊的原则很简单：怎么有效，怎么来！怎么以最小的代价达成我们的目标，保护我们的利益，就怎么来！”

“至于手段是否‘符合道义’？”他嗤笑一声，“那要看这个‘道义’是谁定的！是站在我们的立场，保护我们文明的生存与发展；还是站在一个虚无缥缈的、可能根本不存在的‘普世道德’立场，让我们束手束脚，坐以待毙？”

他转身，面向所有人，提高声音：“我现在正式宣布：本次位面开拓行动，所有战术、策略、手段的‘道义’标准与‘合法性’解释，以是否有利于天庭利益、是否有利于蓝星文明生存与发展、是否有利于行动人员安全为最高准则！具体尺度的把握，由现场指挥官根据实际情况，参照总参谋部制定的细则与守则执行！”

他最后斩钉截铁地抛出一句：

“最终解释权，归天庭所有！归我这个总指挥所有！”

说完，他不再看任何人，对秦红玉和南宫婉儿挥了挥手：“红玉，把这条原则写进《行动指导细则》总则第一条。婉儿，后续所有涉及伦理争议的战术评估，以此为准。”

然后，他目光再次扫过鸦雀无声的会议室，尤其在颜老夫子那苍白而复杂的脸上停留了一瞬，淡淡道：

“散会。该干嘛干嘛去。有工夫争论这个，不如多想想怎么把你们的‘鲜花’做得更香，把‘工具’磨得更利。真到了要选择用哪一样的时候……我希望你们选对。”

言罢，他转身，大步流星地离开了会议室，留下身后一片死寂，以及无数翻腾不休的思绪。

颜老夫子颓然坐回椅子，长长地叹息一声，仿佛瞬间老了几岁。一些“原则派”学者面如死灰。而“现实派”们则暗暗松了口气，眼神却更加复杂。奥莉薇娅闭上眼，心中那杆摇摆不定的天平，似乎被李英俊那番冷酷而现实的言论，重重地压向了一边。

最终解释权归天庭所有。

这简单的一句话，不仅为所有“无耻战术”提供了理论背书，更是以一种近乎霸道的方式，宣告了在这场前所未有的位面开拓事业中，实用主义与生存哲学，将凌驾于一切传统的、模糊的伦理争议之上。

道义的边界，在生存与利益的铁砧前，被重新锻打、定义。而定义者，手握“最终解释权”。