第713章 行愿（1/2）

“师父，一切修行都在讲要入世有所作为，我有的时候很想帮助人，可是一旦去行为时却总是事与愿违，这是为什么呀师父？”

“因为你的本事与能力还不够，你所愿超出自身能力范围的话便会形成妄想。

这里说的妄想不是贬义词，而是超出了自身能力之外的所想皆为妄想。

你能给别人的得是你有的， 你没有的你给不了。

经验，认识，思想，技术，认知模式，方法与见解，你若没有你给不了。

你得有真知才能给人真知，你若用妄想给人帮助时他会更加妄想。

看见过那种公园里看别人下棋，自己在旁边急够呛给人出招，甚至会伸手帮人下棋的那种人没？”

“看见过的师父。”

“诺，若是咱自己的本事不足光有个心急，就跟那个状态一模一样。

最后所得就是帮人瞎走，而后看着人输，甚至得招受其它人的埋怨。”

“我明白了师父。”

“嗯，你要记住，哪怕你真的会，你都得随缘的帮助他人。而不是你想的如何。

即便你真会，你看别人下棋在旁边多嘴，你也得知道俩人下棋多嘴是驴。

有两个下棋者，你插嘴伸手帮助其中一个得看缘分。

不然的话，被你帮的那个人很开心，那个输的可就对你有怨了。

你想行愿，那你愿意去扛你想帮助之人的因果业力吗？”

“师父我……我不想……”

“那就是了呗，所以你要学会顺势而为，顺道帮扶。”

“师父，我该如何顺势而为，顺道帮扶呢？”

“所谓顺势而为，第一；自身得先具备这个条件，要不具备可就惨了。

例；你遇见一个人，这个人不管是你亲人，朋友，还是陌生人，他需要十块钱，你只有五块。

无论你是出于善意，你认为的慈悲，还是你站在任何角度觉得帮他，以及希望他好起来怎么报答你或回报你。

硬去帮的话，那么除了你现有的五块以外，你将背负五块的外债，背的是你未来的透支，用的是你当下的生存所需。

看着好像是大爱似的，若你不求不图那还好，你但凡有一点其它想法都坑懵你。这叫不自量力。

哪怕就算你不图不求，你这可是上赶着替人背业啊，他若能好起来还你十块还好，若他德行与智慧不够，天不给。那就很难回来了。前提是他还得有良心，要是没有良心你就是在河边打水漂。

自己会承受因为自身贪婪心，智慧不足，不自量力，所造成的后果。然后不断为自己这个决定买单。

往后几年甚至是更久的时间，要为这件事情去承载因果。

超出自身能力范围的善良不叫善良，那个叫承付，你愿承担他因智慧德行不足而造成的现状而有所付出。

同时，若你出于慈悲就是替人背因果。若你有其它意图想要得到什么，那不是善良与慈悲那叫投资。

既然是投资，你要承担扔出去而不回来的结果才行。

问问自己的心？那真的是出于善良与慈悲吗？若是真的你愿意背吗？若不是，所受的果皆是因贪心所受。

人要助人必先学会自立，自强不息。自己有能力有本事才能照顾护持到自己想照顾与护持之人。

若是自己没有这个本事该闭嘴闭嘴，不要逞一时之能，因为这个一时之能不一定你要背负多久。若是你背之人习惯了让你背，你不背都会遭到埋怨。

你会觉得是自己好心没得到好报，实际上，并不是好心未得好报。

这个东西叫做因果，也叫共业。

只有你自己有，你才能选择帮谁不帮谁，你没有你想帮啊？那你帮不了的。

你不会画画，别人想学画画，你怎么帮？

你不会唱歌，别人想学唱歌，你怎么帮？

连你自己都不会，你怎么去帮别人的嘛？

这个人想要学游泳，连你自己都没学会呢，你站岸上教他是鼻子是眼说的那叫一个跟真事似的。

他一下去就会不断呛水，要没有个救生员都得呛死喽。你着急下去，连自己都不咋会，互相拉扯俩人都挨呛。

就算你真的会游泳，你都得具备教人游泳的能力并看着他练习，能够在需要时及时扶起的本事。

千万不要拿你不懂的东西去指导别人，不然你不是在帮人而是在坑人。

如果你真的想帮助人，你就不断提升自己，让自己拥有能够帮助人的能力。