第114章 海上学宫（2/2）

一个学生好奇地问：“大人，听闻广州学宫那边，已在试验一种以钢铁为骨架，外包铜皮的战舰，据说更耐风浪与碰撞，我们为何不造那样的？”

官员解释道：“此乃因地制宜。钢铁打造，工序繁杂，耗费巨大，且需要特定的矿藏和匠人。目前仅在广州小规模试制。我海津镇，木料资源丰富，工匠娴熟，先精进水密隔舱、帆索操控等技术，亦是务实之道。况且，北方海域多浮冰，钢铁船若处理不当，反易脆裂。学问之道，不可盲目追新，需考量天时、地利与物力。”

另一边，天象监里，一位格物院的学者正试图将传统的星象知识与航海需求结合。“《甘石星经》所言自是不虚，然用于航海，需更加精确。我等需重新测算主要星辰在海上不同纬度的高度角，编制成便于水手查阅的星图、表格。若能造出不受船舶颠簸影响的简易观星仪，更是大善！”

而在博物阁内，则常常爆发激烈的讨论。一位老医师拿着随船医官记录的《航海医典》草稿，指着上面关于用豆芽、茶汤防治坏血病的记载，啧啧称奇：“酸腐之气，竟能克败血之症？此理与《内经》所言似有不合啊！”

旁边一个年轻些的，曾随船出过海的医官立刻反驳：“老先生，海上实践便是如此！喝了茶汤、吃了豆芽的船员，就是比只吃腌肉干粮的活得精神！医道岂能尽信古书？当以活人、验效为先！”

类似的争论、探索、实践，在广州和海津镇的两座格物学宫里每日上演。这里没有传统书院里朗朗的诵经声，更多的是斧凿敲击、算盘噼啪、激烈辩论以及面对浩瀚海洋和星空发出的惊叹与疑问。

消息传到洛阳，司马炎听着张华汇报两所学宫的初步情况，脸上露出了意味深长的笑容。他知道，让那些习惯于引经据典的学者去接受匠人的“土法子”，让尊崇“万般皆下品”的士子去亲手摆弄斧凿，必然会有冲突和不适。但这正是他想要的。

“告诉他们，”司马炎对张华吩咐道，“格物学宫，首要在于‘格物’，在于‘致知’。这个‘知’，是能够造船远航的知，是能够观测天象不迷途的知，是能够利用海风省力的知，是能够防治疾病保人安康的知。经学要学，但不能只会空谈。朕要的，是能为我大晋开拓万里海疆的实干之才！学宫考核，不重文章辞藻，重在其解决实际难题之能。优异者，不仅可入海贸司、工部、甚至海龙军任职，亦可依‘海爵制’论功行赏！”

这道旨意如同在平静的湖面投下了一块巨石，激起了更大的涟漪。传统的清流士大夫中，自然不乏非议之声，认为此举是“重利轻义”，“舍本逐末”，败坏学风。然而，更多的寒门子弟，或者那些在传统经学上难以出头，却对实用技艺有兴趣的年轻人，看到了另一条通往功名的路径。再加上皇帝明显的大力支持和“海爵”的诱惑，格物学宫的生源开始稳步增加，各种奇思妙想和改良技术也开始如涓涓细流，慢慢汇聚。

海上学宫，这艘承载着帝国向海洋进军梦想的独特航船，就在这争论、实践与皇权的坚定护航下，正式扬帆起航了。它或许还不够完善，甚至显得有些杂乱喧闹，但其中蓬勃的生机与务实的学风，正悄然为大晋的海上事业，积蓄着远比黄金更宝贵的财富——人才与技术。