第135章 海神的祭祀（2/2）

司马炎从太子手中接过金册玉印——这是仅次于册封山川之神的礼制规格。张毓高声宣读册文：

“奉天承运皇帝，诏曰：四海浩渺，承运化生。今特敕封‘靖海显佑文昌真君’，掌四海风波，护万里航路，司海事，明海图，佑我大晋海疆永固，万世安澜。赐庙号‘海文庙’，岁以春秋二祭，与五岳四渎同礼。钦此！”

金册被恭恭敬敬放入主龛，玉印置于神像之手。至此，海洋神灵正式被纳入国家祀典体系，与陆地山川同等重要。这是前所未有的制度创新，意味着海洋在大晋的国家认知中，已从“化外险地”转变为“疆土要域”。

仪式进入高潮：献祭乐舞。

与传统祭祀的雅乐不同，此次乐舞别出心裁。先是三十六名海军士兵表演“破浪舞”，他们手持木制船桨，以整齐划一的动作模拟划船、升帆、搏浪，铿锵有力的号子声响彻广场；接着是二十四位渔家女子表演“丰收舞”，手中丝绸模拟渔网撒收，动作柔美而充满力量；最后是十二名格物院学士带来的“星海舞”，他们手持绘有星辰图案的圆盘，演示如何通过观测星象导航，将科学与艺术奇妙结合。

观礼台上，扶南国使臣低声问通译：“这些舞蹈……是在讲述故事吗？”

通译自豪地回答：“正是。讲述我大晋子民如何认识海洋、征服海洋、与海洋共存的故事。”

使臣若有所思：“在我国，祭海是巫师之事，国王从不亲临。大晋皇帝如此重海，难怪海疆万里。”

午时，仪式进入最后环节：放生与祈福。

一百只精心饲养的海龟被抬上祭台——海龟在大晋传说中是海神使者，寿命悠长，象征永恒。司马炎亲手为第一只最大的海龟背上系上红绸，绸上绣着“太康五年祭海”金字。然后由太子、诸王、重臣依次为其他海龟系绸。

系毕，海军士兵抬着海龟走向海边。观礼百姓自发让开一条通道，许多人双手合十，默默祈祷。到了沙滩，海龟被小心放入浅水，它们似乎通人性，在水中徘徊片刻，才缓缓游向深海。

紧接着是放流灯笼船。九百九十九艘纸扎的小船被放入海中，每艘船上都有一盏小灯，载着百姓手写的祈福纸条。时值正午，灯火不明，但这场面依然壮观。纸船随潮水向外漂去，渐渐在海面铺成一片白色的祈愿之毯。

此时，司马炎做了一件出人意料的事。

他走下祭台，在百官错愕的目光中，径直走向观礼人群。侍卫要跟随，被皇帝抬手制止。司马炎走到一群老渔民面前——这些人一看就是常年在海上讨生活的：皮肤黑红皲裂如树皮，手指关节粗大变形，眼中有着陆地人没有的深邃。

“老人家，今年海上可好？”皇帝温和地问。

为首的老渔夫浑身颤抖，扑通跪倒：“草民……草民李阿大，叩见陛下！托陛下洪福，今年……今年鱼汛好，没遇到大风……”

司马炎俯身扶起老人：“不必跪。朕想听听，你们在海上，最怕什么？最盼什么？”

老渔夫受宠若惊，结结巴巴地说：“最怕……最怕无端起风，来不及回港。最盼……最盼有灯塔指路，有详细的海图，知道哪里暗礁多，哪里可避风。”

皇帝认真听着，又问了几人，答案大同小异。他转身对随行的工部尚书道：“记下：着工部与海军都督府协作，三年之内，在沿海险要处建灯塔三十座。另，将校正后的《皇晋海疆图》简版，刻成石碑立于各港口，供渔民抄录。”

工部尚书躬身领旨。渔民们闻言，纷纷跪倒谢恩，这次司马炎没有阻止——他知道，这是百姓表达感激的唯一方式。

未时三刻，大典礼成。

司马炎没有立即返驾，而是带着太子与重臣登上海津镇最高的望海楼。楼上已备好简单的午膳，众人凭栏远眺，港口内百舸停泊，更远处海天一色，蔚蓝无垠。

“柬儿，你看这海。”皇帝忽然开口，“十年前的今日，朕在洛阳宫中，只能从奏章上想象它的模样。而今，朕站在这里，亲眼看到我大晋的船只从这里驶向四方，又从四方载货归来。”

司马柬恭敬道：“此皆父皇圣明，定开海之国策。”

“不全是。”司马炎摇摇头，目光深远，“是时势使然，亦是人心所向。陆地已渐拥挤，门阀盘根错节，唯有向海，方有新天地。”他顿了顿，“今日之祭，祭的不仅是海神，更是向天下宣告：大晋的未来，在海上。”

楼上海风猎猎，吹动皇帝的冕旒。这位一统天下、开创盛世的天子，此刻眼中有着超越时代的睿智。他指着海平线：“那里有什么？扶南、吕宋、爪哇，我们都已到达。再往南呢？往东呢？柬儿，你要记住，帝王的眼光，不能只盯着眼前疆土，要看到子孙百年之后的需要。”

“儿臣谨记。”太子郑重应道。

“此次祭海，南洋诸国使臣皆在观礼。”司马炎话锋一转，“他们看到的不仅是一场仪式，更是一个信号：大晋重视海洋，愿意与海上诸国往来。礼部要善加接待，可邀请他们参观船厂、格物院，让他们亲眼看看，什么是真正的强国。”

“是。”

午膳后，皇帝起驾回銮。海津镇的百姓跪送十里，许多人家将今日之事记入家谱，要传给子孙后代：某年某月某日，皇帝亲临，祭海封神。

而海神庙前，那座新铸的“靖海显佑文昌真君”像，在香火缭绕中默默俯视着海洋。它的手中海图上，已标注着从流珠群岛到南溟州的万里航路。而在未来的岁月里，这张图还将继续延伸，指向更遥远的未知海域。

夜幕降临时，最后一批观礼者散去。庙祝关闭庙门前，发现主龛前的香炉里，不知被谁放了一枚奇特的贝壳——那不是中原海岸常见的品种，而是来自南海深处的珍品，壳上天然有着星辰般的斑点。

庙祝小心翼翼将贝壳收起，他知道，从今天起，这座庙将不再仅仅是渔民祈福之地，而会成为整个大晋海洋精神的象征。而那些出海之人，无论航行到多远，心中都会记得：在故乡的海岸，有一座国家祭祀的庙宇，有一尊手持海图的神灵，在守望他们的归航。

海风入夜渐凉，波涛声依旧。但这一夜的海津镇，无数人梦见的不再是风涛险恶，而是海平线那端，充满希望的远方。而这一切，都始于太康五年夏天的这场祭祀——一场将海洋正式纳入华夏文明核心的，划时代的典礼。