第66章 薪火照人族（2/2）

不周山下，盘古殿中。

十二祖巫对人族的关注相对最少。在他们看来，这些弱小的生灵，吹口气都能灭掉一片，实在不值一提。

唯有后土祖巫，在观照人族时，心中莫名触动。

她看见那些人族死亡后的魂魄茫然飘荡，无依无靠，最终消散于天地，竟生出一丝怜悯。

“生死轮回……魂魄归宿……”后土喃喃自语，似有所悟，却又抓不住那灵光一闪。此事暂且按下。

血海深处，冥河老祖暴跳如雷。

“凭什么！凭什么她捏土造人就能成圣！老祖我创造阿修罗族，为何没有功德？！”血海翻腾，无数阿修罗族在怒吼中战栗。

冥河老祖嫉妒得眼睛发红，死死盯着水镜中的人族：“不过是一群泥娃娃……待老祖我也造个新族出来，看看天道给不给功德！”

他竟真的开始闭关，参照人族形态与阿修罗特性，试图创造新的种族，此为后话。

东海之滨，薪火初传。

万道书院的弟子们，已开始与人族接触。

明心仙子带着数位女弟子，在人族最大的聚居地外围布下了简易阵法。

阵法一成，凛冽的海风顿时变得柔和，夜间寒气大减，白昼酷热亦被调和。

人族初时惊慌，待发觉这光幕无害且带来舒适后，纷纷好奇观望，有些胆大的还伸手触摸那柔和的光晕。

金砺化作寻常壮汉模样，领着一群护院力士，演示如何以石片削尖木棍制作简易长矛，如何结网捕鱼，如何识别可食用的野果。

他特意放慢动作，一步步讲解。起初人族只是远远看着，后来有几个青壮模仿着尝试，居然成功捕到了鱼，顿时欢声雷动。

钻木取火之法更是一大突破——当第一缕火苗在人族手中燃起时，无数人围着那跳跃的温暖之光跪拜欢呼，仿佛见证了神迹。

玄矶子的传法则更需耐心。他并不直接讲述高深道理，而是从最基本处开始。

他见人族争抢食物，便以树枝在沙地上画圈，将食物按聚落分组分配，定下“长幼有序、公平分配”的简单规矩。

见有人伤病无人照料，便亲自示范包扎、采药，讲述“守望相助、扶危济困”之理。

夜间，他燃起篝火，让众人围坐，讲述最简单的故事：有勤奋者收获多，有懒惰者受饥寒；

有诚实者得信任，有欺骗者被疏远……故事浅显，却让人族眼中渐渐有了思考的光芒。

他还创造了最简单的象形文字，教人族刻画符号以记事——画三条波浪表示“水”。

画一个太阳表示“日”，画两个人并排表示“友”。人族对此展现出惊人的兴趣和学习能力。

万华偶尔会亲临，但不直接干预，只远远观察。

他看见一个人族少年，在学会取火后，不仅自己使用，还主动帮助其他聚落传授方法；

看见一位人族长者，在分配食物时，主动将自己那份让给孩童；看见几个青年，在渔猎时合作配合，效率大增……

“仁爱之心、礼让之德、协作之智，皆在萌芽。”

万华欣慰，“人族虽弱，却有文明火种。假以时日，未必不能在这洪荒之中，走出自己的道路。”

这一日，玄矶子正在讲解“有巢氏构木为巢”以避风雨的设想，忽然心有所感，抬头望向东方天际。

只见三道遁光自远方而来，落在人族聚落外，现出三位道人来。

为首者面黄身瘦，笑容可掬；左侧者手持药壶，气息温和；

右侧者捧宝幢，庄严祥和。正是西方教弟子弥勒、药师、大势至。

“阿弥陀佛。”弥勒含笑合十，“贫僧等自西方而来，见此处新生人族，羸弱无依，特来结个善缘，宣讲我西方极乐妙法，普度众生苦难。”

玄矶子眉头微皱，起身迎上，执礼道：“原来是西方教道友。

人族新生，正在学习生存之道、立身之德，恐尚无心力理解高深妙法。”

药师温和道：“道友此言差矣。正因人族新生，如白纸一张，更需正法引导，免入歧途。

我西方大法，讲求超脱苦海，往生极乐，正是解脱之道。”

双方正言语交锋，忽又闻天际鹤唳，只见数位道人乘鹤而来，衣冠各异，气息驳杂却皆有不凡。

为首一人朗笑道：“此处好生热闹！贫道多宝，奉通天老师之命，来此新生人族之地，看看有无与我截教有缘之士！”

几乎是前后脚，又有几位阐教弟子驾云而至，虽未明言来意，却也在一旁观察，神色间带着审视与挑剔。

一时间，这东海之滨小小的人族聚落，竟成了各方势力关注的焦点。

人族本身懵懂，只好奇地看着这些突然出现的“神仙”，却不知平静之下，暗流已开始涌动。

万华于书院中，将这一切尽收眼底。他轻轻叩击竹简，自语道：“来得真快啊……也好，人族既已出世。

便注定要在这洪荒大世中经历风雨。真正的教化，从来不是在温室中进行。”

他唤来一只青鸾，传信给玄矶子：“各方势力至，只需坚守本心，传我儒道根本之理。

不必争抢，不必排斥，让人族自行选择、自行判断。真正的大道，不惧比较，不畏竞争。”

顿了顿，他又加了一句：“留意妖族动向。帝俊太一，绝不会只是看着。”

东海的风，似乎更急了。人族文明的星火，刚刚点燃，便要迎接八面来风。而这风，有和煦的，有凛冽的，更有暗藏刀锋的。