第304章 制五伦明礼仪，创九韶教化民（2/2）

三年后，一部包含九段乐章的《九韶》终于创作完成。第一段《天道章》，歌颂天道庇佑；第二段《人道章》，赞美尧帝与舜的功绩；第三段《五伦章》，传唱“五伦”道德；第四段《治水章》，讲述大禹治水的艰辛；第五段《农耕章》，描绘农田丰收的景象；第六段《九州章》，展现九州统一的繁荣；第七段《选贤章》，赞扬选贤任能的制度；第八段《礼仪章》，传递礼仪规范的重要；第九段《和谐章》，祈求人族和谐、洪荒安宁。

《九韶》首次演奏，是在亳都的祭祀大典上。金灵圣母手持金簪，引动音波道法，乐师们演奏起《九韶》——旋律时而激昂，如黄河奔涌；时而舒缓，如春风拂面；时而祥和，如祥云缭绕。音乐响起的瞬间，亳都上空的人族气运龙影，变得愈发温顺，百姓们的脸上，露出平和的笑容，心中的戾气与猜忌，渐渐消散。

“此乐只应天上有，人间难得几回闻！”赤精子恰好从亳都经过，听到《九韶》，眼中满是惊叹，“此乐蕴含祥和道韵，能净化心神，教化百姓，新帝此举，功在千秋！”

《九韶》很快便在九州推广，不仅用于祭祀与朝会，还传入寻常百姓家——农闲时，百姓们聚集在部落广场，演奏《九韶》，传唱“五伦”歌谣；学堂里，学生们一边学习文字，一边演奏《九韶》片段；伦理堂里，老人们结合《九韶》的《五伦章》，讲解伦理故事。

一年后，效果显着：部落中子女不孝、兄弟反目的事件减少了九成，夫妻相残的事件几乎绝迹。有的部落首领感慨：“《九韶》之乐，比律法更能教化百姓；‘五伦’之德，比刑罚更能约束人心。”

舜站在学堂外，听着里面传来的《九韶》乐声与“五伦”歌谣，心中满是欣慰。金灵圣母、麒和与契陪在身旁，眼中满是认可。“文化教化，才是人族长久兴盛的根本。”舜的声音温和，却充满力量，“‘五伦’定伦理，《九韶》润人心，人族的文化根基，终于稳固了。”

麒和笑着道：“新帝推行‘教化兴邦’，人族文明又迈进一步。这股文化兴盛的道韵，会顺着因果线，传至混沌，为棠生堂主提供最后的破锁之力。”

此时的混沌紫霄宫，棠生正集中全力，冲击鸿钧天道锁链的最后一节。《九韶》的祥和道韵、“五伦”的伦理之光、百姓践行教化的愿力，化作一缕缕纯净的红尘道韵，涌入他的体内——这股力量，带着人族的文明之光、伦理之基、和谐之愿，让他的“混沌红尘双力破锁印”，终于达到了巅峰。