第31章 或大喜、或忧虑、或振奋的先秦诸子（2/2）
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荀子看着天幕之中，那“五亩之地，稻芋轮作，积攒抗灾，甚至可得肉食”的详尽规划，如同一幅精心绘制的锦绣蓝图，展现在众人眼前。
周遭一片赞叹之声，一众孟子之徒更是激昂澎湃，视若王道圭臬。
然而，荀子端坐于席上，面色却愈发沉静，乃至于凝重。
他深邃的目光穿透那诱人的丰收图景，仿佛看到了蓝图之下潜藏的汹涌暗流。
良久，荀子缓缓开口，声音冷静得近乎冷酷，似一盆冰水泼洒在炽热的炭火上：
“此法......诚为精妙，算无遗策，近乎天工。若果真能普惠于民，确是可致数年之积，免饥馑之忧。”
然而，荀子话锋陡然一转，语气中带上了深深的警惕与忧思：
“然，诸君可曾思量？人性本恶，其善者伪也。君王卿大夫，亦是人，其性中贪欲、权势之恶，未尝稍减。”
“昔日，或需予民五十亩之田，方能使其勉强温饱，不至生乱。今有此‘五亩活民’之神术，亩产数倍于前，五亩所出即可抵昔日数十亩之效......”
荀子目光扫视在场众人，特别是那些眼中放光的士人与可能的贵族身影，一字一句道：
“那么，在上位者，是否会因此觉得，昔日予民五十亩，是浪费了？是过于宽仁了？”
“他们是否会想：‘既五亩之地便可使其活，甚至可使其有积攒，又何须予其五十亩？余下四十五亩，收归公室，或赏赐勋贵，岂不更能富国强兵？抑或......更能充盈我自家府库？’”
荀子的声音愈发低沉，却如重锤敲击在人心之上：
“如此一来，‘五亩活民’之良法，恐反成‘五亩锢民’之枷锁！”
“百姓所得田地不增反减，而租税未必会因产量增高而减免，甚至可能因‘可见之丰收’而加重徭役赋税！”
“其结果，非是百姓仓廪实而知礼节，恐是卿大夫府库盈而民愈困！”
“百姓虽因新法暂得饱食，却永无扩大生产、真正积累财富之可能，其人身与家产，将更紧密地被束缚在这区区‘五亩’之地，仰仗上位者鼻息而活！”
荀子站起身，衣袖无风自动，带着对人性最深的恶意预警道：
“法，无善恶，在乎用之者何心。仁君用之，此乃利民之器；暴君贪吏用之，此乃盘剥之刃！”
“吾非不望百姓丰足，实惧此等精妙之法，反为在上者提供了极致压榨之依据，使其剥削更为‘高效’，更为‘理直气壮’！”
“往日或需夺民五十亩方能致其死地，今或许只需控其五亩，便可握其生死命脉！”
“故，在欢呼此法之前，当先立规矩，明法度！必须迫使君王明诏天下，此法为增民利，非为减民田！需定下铁律，不得借此削减百姓应有之田产份额，不得借此加重盘剥！”
最后，荀子看向天幕，眼神复杂，既有对技术进步的认可，更有对人性之恶的深刻警惕：
“天示嘉禾，亦示险途。若无法度约束人心之恶，此‘五亩之策’，恐非富民之始，实乃敛民之极也！吾辈之责，在于欢呼丰饶之外，更需铸就束缚贪婪之锁链。”
......
天幕之中，李鸿基所学的那些跨越千年的农事知识，如同一道道划破长夜的闪电，将未来的道路清晰地照亮在农家许行及其弟子们的眼前。
许子原本因目睹明末惨状而紧锁的眉头，此刻渐渐舒展开来，一种难以言喻的、近乎颤栗的激动与喜悦攫住了他。
他死死盯着天幕上那一条条清晰的增产路径——工具的革命、方法的革新、种子的优化、肥料的系统、水利的壮大......
这些不正是他和他所代表的农家学派，孜孜以求却始终模糊不清的方向吗？
“原来如此......原来如此！”
许子喃喃自语，干瘦的手掌因激动而微微颤抖道：
“非是神力，非是天赐，乃是人力可及之渐进！铁器代木石，牛耕替人力，代田复种尽地力，选种施肥保地力，水利工程抗天时......此乃百工之巧与农事之勤结合，千年摸索之大道也！”
许子的眼中迸发出前所未有的璀璨光芒，那是一种看到了明确目标的狂喜：
“吾辈以往，只知劝课农桑，却不知农桑之术，竟有如此清晰可循之阶！若能循此路径，专攻于这些方面——改良农具，精研粪肥，兴修沟渠，试种轮作......何须等待千年？或百年，甚至数十年，便可让我辈之民，获后世数百年乃至千年之功利！”
然而，当他再次听到那“番薯”、“芋头”、“莲藕”等作物的亩产数字时，即便是已经知晓后世亩产变化的他，依旧感到一阵窒息般的震撼。
“然......然此等神物......”
许子声音中带着难以置信的惊叹道：
“麦稻黍粟，吾辈先祖呕心沥血千载，改良育种，精耕细作，亦不过从百斤增至三四百斤，何其艰难！然此番薯、芋头之属，天生地养，竟......竟能以数千斤计？十倍！数十倍于我辈千百年来之心血！”
这巨大的差距，让许子短暂地对传统作物的缓慢进化产生了一丝无力感，但随即，这股无力感便化为了更加强烈的、目标明确的决心！
“然！”
许子猛地一挥手，仿佛要将所有犹豫扫空，目光变得无比坚定：
“天幕已示我以两种大道：一者为‘渐进’之途，乃吾辈可立即着手之事；二者为‘神种’之途，乃吾辈需竭力寻求之目标！”
许子转向周围那些同样被这千年农技精华震撼得目瞪口呆的弟子们，声音洪亮而充满力量道：
“二三子！且记住天幕所示一切！将那些铁犁、曲辕犁之形制画下来！将代田、区田、稻麦复种之法记下来！将那粪肥、绿肥、饼肥之制用术誊录下来！将塘浦圩田水利之图摹刻下来！”
“此乃天赐之宝库！省却吾辈千年摸索之功！吾等当竭尽全力，于各国试行推广此等先进之法，即便只得其一二精髓，亦可使当今亩产大增，活人无算！”
紧接着，许子的目光投向遥远的天际，仿佛要穿透时空，找到那名为“吕宋”的地方：
“然，此非终点！吾农家之道，岂能坐视番薯这等救世神种流于海外而不得？”
“当效仿后世之陈振龙！连同墨家，组织人手，筹措资费，探访海客，绘制海图！”
“无论艰难险阻，必寻得此等高产神种，引入中土！”
“在那之前，吾辈便以这‘渐进’之法，先让天下百姓多得几分收成，多活几条性命！待神种归来，便是真正禾下乘凉，天下无饥之时！”
说到这里，许子的脸上洋溢着一种混合了务实与理想的光芒。
天幕不仅给了他目标，更给了他清晰的路径和前所未有的希望。
他仿佛已经看到，农家学派不再空谈“神农之言”，而是手握实学，真正成为让天下仓廪丰实的关键力量。
“走！”
许子猛地对弟子们喊道：
“莫再空自嗟叹！将天幕所授，化为吾辈之行！从打造第一架仿制的曲辕犁开始，从沤制第一池系统的粪肥开始！吾辈要让这天下，提早千年，尝到丰饶之滋味！”
这一刻，农家许行的身影，仿佛与天幕后世中那些默默改进农具、筛选种子、兴修水利的无名先民们重合在了一起，充满了笃定而坚韧的力量。
......
天幕之上，耧车精准播撒，曲辕犁轻巧深耕，龙骨水车与高转筒车将河水轻易提上高岗，灌溉沃野......
这一幕幕后世精妙绝伦的农耕器械高效运作的场景，如同最炽烈的火焰，瞬间点燃了墨子那双凝聚着智慧与坚毅的眼眸！
墨子原本因目睹明末惨状而紧握的双拳，此刻微微松开，指尖因激动而轻颤。他猛地踏前一步，几乎要扑向那虚幻的光影，声音不再是平日说理时的沉稳，而是带着一种近乎颤抖的狂喜与确认：
“看到了吗？二三子们，你们都看到了吗？”
墨子猛地回头，看向身后那些同样被震撼得说不出话的墨家弟子，声音洪亮如钟，在据点中回荡：
“此乃大巧！此乃真正‘兴天下之利，除天下之害’之器！”
墨子的眼中闪烁着无比璀璨的光芒，那是一种毕生信念得到最完美验证的激动：
“我墨家所言‘非攻’，非是空谈！强本节用，方是根基！而‘本’之强，在于此等利器！省人力，增效率，广耕耘，足食粮！”
“此耧车，播种均匀，省种省力，合乎‘节用’之旨！此曲辕犁，回转灵便，深耕易耨，合乎‘强本’之要！此水车筒车，引水灌田，不畏高旱，解民倒悬之苦，正是‘利天下’之行！”
墨子越说越是激动，挥舞着手臂，仿佛要将那天幕中的器械直接攫取出来：
“此方是我墨家技艺之正道！非为攻城略地之云梯冲车，乃为耕耘灌溉之耒耜水车！其利国利民，远超十万雄兵！若能广布天下，何愁民有饥馑？何惧天有旱涝？”
“记录！快！二三子们，立刻将天幕所示诸器之形制、结构、运作之法，细细摹画下来，一毫一厘不可差错！”
墨子几乎是吼叫着下令，声音因急切而嘶哑：
“习机械之组的弟子何在？立刻依图仿造！先用木石，再试以铜铁，务求尽速制成实物！”
墨子来回踱步，思路清晰而迅捷道：
“先行试造曲辕犁与耧车，此二物最关乎增产之本！而后攻克水车，尤其是那龙骨水车与高转筒车，若能制成，多少高岗旱地可得滋润？”
“吾等不仅要造出来，更要研究其机理，改进其不足，使其更坚牢，更省力，更便于百姓使用！”
“制成之后，先于附近村落试用，教习农人使用。待验证有效，便派弟子携图纸与技艺，前往各国，传授此法！勿藏私，勿牟利，唯求广布天下，利济万民！”
此刻的墨子，仿佛看到了墨家学说最坚实的实践道路。那些冰冷的机械，在他眼中充满了生命的温度，是连接“兼爱”理想与苦难现实的桥梁。
“天幕垂象，示我以利器！此非独厚后世，乃鞭策今人！”
墨子看向所有墨者，声音沉静下来，却蕴含着更强大的力量：
“我墨家之技，终可切切实实，让耕者有其便，让饥者得其食！此便是‘义’之所在！即刻动工，一刻不得延误！”
话音刚落，一众墨家子弟瞬间沸腾起来。
其中擅长绘图的弟子立刻铺开皮卷或竹简，目光紧紧追随着天幕上每一个细节，不错漏半分，负责工匠制作的弟子立刻开始寻找合适的木材，讨论着结构原理。
各种敲打声、争论声、绘制声交织在一起，充满了前所未有的活力与坚定。
墨子更是亲自督阵，目光如炬，检查着每一处细节的摹画。
于他而言，将这些造福万民的器械提早千年带来世间，是比任何一场辩论的胜利都更重大的“非攻”与“兼爱”。
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