第117章 铁腕涤尘，星政深耕（2/2）

府库刚刚入库的五千万上品灵石，看似庞大，但若全部用于采购这些珍稀灵材，恐怕也支撑不了多久。韩立与曲铭、陈琳、周安等人经过数次激烈讨论，最终制定了一个 “以战养战，逐步净化” 的方案。

1. 优先净化支脉，反哺主脉： 放弃一开始就净化主脉的宏大计划，转而优先净化几条污染相对较轻、且靠近重要资源点（如黑铁山）的三阶支脉。这些支脉净化难度低，消耗资源少，一旦成功，便能立刻产出灵石和矿产，反过来支持主脉的净化。

2. 技术替代，降低成本： 天工院全力攻关，尝试利用缴获的青铜血柱碎片和血池结晶中的特殊符文结构，结合星辰石粉末，研制成本更低的“仿星辰石”作为替代阵基材料。同时，丹部研究利用净化过程中产生的“煞气结晶”作为某些特殊丹药的催化剂，变废为宝。

3. 引入外力，风险共担： 有限度地向青云宗、乃至通过大秦渠道，开放部分支脉的净化工程合作，以其技术或资源入股，分担成本和风险。此举虽让渡部分利益，但加速了进程。

方案确定后，首先在铁岩郡的一条三阶“赤铁矿脉”旁展开试点。曲铭带领弟子，耗费三千上品灵石购买的星辰石，布下了一座小型的“星辰净化阵”。阵法运转之初，效果并不明显，灵脉依旧死气沉沉。直到陈琳丹部送来一批新研制的“化煞灵液”，配合阵法同时使用，情况才开始好转。

一个月后，当第一缕精纯的、不再蕴含血煞之气的火属性灵气从净化区域弥漫开来时，守候在旁的修士们发出了震天的欢呼！这意味着，灵脉开始“复苏”了！虽然只是微不足道的一小段支脉，但其象征意义和带来的希望，是无价的。

这条支脉的初步净化，预计能在一年后开始稳定产出灵石，虽然数量不多，但标志着仙伯府对南疆最核心资源的掌控，迈出了从零到一的坚实一步。经济命脉的复苏，如同给这片土地注入了新鲜的血液，开始焕发真正的生机。

军事的铁腕与经济的复苏，解决了生存与发展的基础问题。但周长明与韩立都清楚，想要长治久安，必须在南疆这片曾被邪神信仰荼毒的土地上，塑造新的、属于仙伯府的信仰与文化认同。

直接推行对仙伯府或周长明个人的崇拜，显得过于露骨且低级。韩立与一批精通文史、善于宣传的客卿，精心设计了一套 “星火传承，龙魂庇佑” 的文化塑造体系。

核心符号： 以“星辰”与“龙魂”作为核心意象。星辰，代表着秩序、希望与仙伯府的力量根源；龙魂，象征着威严、守护与这片土地（龙陨之地）的古老正统。将这两者结合，打造出独特的视觉符号——环绕着龙纹的星辰，广泛用于旗帜、官印、法令文书乃至新建的公共建筑之上。

英烈祭祀的常态化与神圣化： 将“星陨南疆英烈陵”的祭祀活动，提升到极高的规格。规定每年伐煞之战胜利日（由仙伯府确定）为“英魂祭”，由镇守使或少主亲自主祭，各级官员、军队、学校必须参与。同时，鼓励民间自发祭祀在开拓过程中死难的移民与修士，将他们的故事编撰成册，在讲武堂、百工学堂乃至茶楼酒肆中传颂，塑造“开拓者”的集体记忆与荣誉感。

教育体系的意识形态灌输： 在“南疆讲武堂”和“百工学堂”的教材中，加入大量关于仙伯府历史（突出其抗击血煞、发现域外威胁的正义性与前瞻性）、星辰道法优越性、以及对大秦忠诚（强调获得册封的合法性）的内容。潜移默化地培养学员对仙伯府统治的认同与归属感。

取代旧有信仰： 系统地拆除血煞宗遗留的一切邪神雕像、祭祀场所，在其原址上，或建立英烈祠，或开辟公共广场树立星辰龙纹柱，或直接改建为学堂、医馆。同时，派遣善于言辞的修士，深入移民村落和归附势力，宣讲“星火之道”，强调在星辰与龙魂的庇佑下，团结在仙伯府周围，方能在这片土地上安居乐业，抵御内外威胁。

这些措施并非一蹴而就，其效果需要时间的沉淀。但在仙伯府强大的执行力推动下，新的符号、新的仪式、新的叙事，开始如同涓涓细流，渗透到南疆社会的各个角落，逐渐冲刷、覆盖掉血煞宗留下的血色印记。一种新的、以仙伯府为核心的文化认同与精神信仰，正在这片饱经创伤的土地上，悄然萌芽。

两个月的时间，星陨仙伯府以铁腕肃清内患，以智慧复苏灵脉，以文化塑造认同。统治的根基，在血与火、灵石与符文、故事与仪式的共同浇筑下，变得更加深厚而稳固。南疆这片广袤的土地，正以前所未有的速度，被真正纳入星陨的版图，成为其未来崛起的坚实基石。