第245章 元朝的法律法规（2/2）

1. **民族等级制度下的法律不平等**

- 将民众分为四等：**蒙古人**（一等）、**色目人**（二等，包括回回、畏兀儿等）、**汉人**（三等，原金朝统治区汉人、契丹、女真等）、**南人**（四等，原南宋统治区汉人）。

- 司法特权：蒙古人犯罪由“大宗正府”审理，汉人、南人由普通司法机关管辖；蒙古人量刑减轻（如蒙古人打死汉人，仅“断罚出征”或“征烧埋银”，而汉人打死蒙古人则处死）；禁止汉人、南人持有兵器、习武、集会。

2. **刑事法律：重刑主义与习惯法残留**

- **刑罚严酷**：对盗贼、反抗者严惩，盗窃罪“初犯刺左臂，再犯刺右臂，三犯刺项，盗牛马者盗驴骡者黥额，盗羊豕者墨项……再犯者处死”；谋反、谋大逆等直接族诛。

- **蒙古旧制保留**：如“答杖刑以七为基数”（唐宋以十为基数，元朝因蒙古人认为“七”吉利，故笞刑分七、十七、二十七……至一百七，杖刑同）；“没籍”（将罪犯家属罚为奴婢）、“刺字”等肉刑普遍适用。

3. **民事法律：灵活性与习惯法并存**

- **土地与财产**：承认土地私有，蒙古贵族通过“赐田”获得大量土地，同时保护汉人地主产权；契约关系（如买卖、借贷、租赁）广泛使用，需经官府“牙人”见证并纳税印契（“红契”），否则无效（“白契”）。

- **婚姻家庭**：允许蒙古人一夫多妻、收继婚（父死娶继母、兄死娶嫂），但禁止汉人、南人实行；离婚条件宽松，妇女可因丈夫“逃亡、恶疾”等提出离婚，并有权带走嫁妆。

- **继承**：蒙古人“幼子继承制”与汉人“嫡长子继承制”并存，官员、贵族爵位多由嫡长子继承，家产分配则允许诸子均分。

4. **司法制度：多元化与混乱性**

- **司法机构多元**：

- 中央：大宗正府（审理蒙古人案件）、刑部（汉人刑事案件）、御史台（监察）、宣政院（审理僧侣案件）、回回哈的司（处理回回人纠纷）；

- 地方：行省、路、府、州、县均设达鲁花赤（蒙古监临官，掌握司法终审权），与汉官共同理政。

- **判例法主导**：因成文法不完善，司法实践中大量依赖“断例”（判例），导致法律适用不统一，司法腐败严重（如“诉讼必纳贿赂”）。

### **四、历史影响与局限性**

1. **积极影响**

- 首次将多民族国家的法律整合，为后世清朝“满汉双轨制”提供借鉴；

- 民事法规（如契约、婚姻、继承）的灵活性，促进了商品经济发展（尤其江南地区）；

- 《元典章》等文献保留了大量社会经济史料，具有重要学术价值。

2. **局限性**

- **民族压迫与不平等**：加剧了民族矛盾，成为元朝短命的重要原因；

- **法律体系混乱**：成文法与习惯法并存，判例法滥用导致司法不公；

- **重刑轻民**：刑事法规严酷，民事法规分散，未形成系统民法典，制约了社会治理效能。

### **总结**

元朝法律法规是蒙古草原传统与中原汉地文明碰撞融合的产物，既体现了大一统王朝对多元文化的包容，也暴露了民族压迫制度的深刻缺陷。其“条格”“断例”并行的体例、民族等级化的司法实践，对中国古代法律发展既有局部创新，也因阶级与民族矛盾的激化，最终未能构建稳定的法治秩序，成为元朝统治迅速崩溃的因素之一。