第5章 郑文公5（2/2）

管仲回答说：“君王如果用德来安抚，加上教训，他们不接受，然后率领诸侯讨伐郑国；郑国挽救危亡还来不及，哪敢不害怕？

如果领着他的罪人以兵进攻郑国，郑国就有理了，认为我们是邪恶的，将我们的邪恶告诉天下人，郑国还害怕什么呢？而且郑国、楚国、周天子会合诸侯来攻打齐国，他们出师有理，会说攻打我们齐国是为了尊崇德行。

这太子华反对父亲，是一位奸邪之人。我们如果和奸邪的太子华会合，就是让太子华这样的奸邪之人列于国君，我们这样做怎么能向后代交代？后代会以此为耻的。

诸侯的会见，他们的德行、刑罚、礼仪、道义，没有一个国家不加以记载。就算齐国不记载此事，别的国家也会记载此事。

如果记载了齐国让邪恶的人居于君位，您作为君王所立下的盟约就要废弃了。

事情做了而不能见于记载，这就不是崇高的道德。

君王还是同意与郑国定下盟约为好！郑弱，齐强，郑国一定会接受盟约的。

子华做了郑国的太子，但要求凭借我们齐国这样的大国来削弱他的郑国，他这样背信弃义的做法一定不能免于祸患。郑人知道了，一定不会原谅太子华。

郑国有叔詹、堵叔、师叔三个贤明的人执政，还不能让邪恶的人去钻它的空子来扰乱郑国的国政。这三个贤明的人一定会明白您的贤明。”