第2362章 天墓无极（47）（1/2）

塔尔寺的晨钟在山谷间回荡时，我们握着洛桑师傅赠予的汉藏双文佛珠，正准备启程前往下一处线索地。手中的兽骨册突然剧烈震动，文明脉络图上原本清晰的光带竟开始扭曲，最后汇聚成一个从未见过的红点，标注着“甘肃天水麦积山石窟”，旁边还浮现出一行陌生的小字：“千年佛窟，秘藏异动，需寻‘守窟人’共解。”

陈九爷皱起眉头，指尖在兽骨册上轻轻摩挲：“麦积山石窟以泥塑闻名，我早年曾去过一次，没听说有什么特殊秘藏。这‘守窟人’又是何方神圣？”话音刚落，我的手机突然收到一条陌生短信，发信人备注是“守窟人青禾”，内容只有一句话：“麦积山133号窟，申时见，带齐所有秘藏信物。”

我们立刻调整行程，驱车前往天水麦积山。抵达时正值午后，阳光穿过石窟群的缝隙，在岩壁上投下斑驳的光影。133号窟位于西崖中部，是一座不起眼的小型洞窟，洞口被藤蔓半掩，隐约能看到里面的泥塑佛像。我们刚走到洞口，一个穿着青色布衣、扎着马尾辫的姑娘从洞窟内走出，她手中握着一把青铜钥匙，眼神锐利却带着温和：“我是青禾，麦积山第3历深厚，隶书应能驾驭；青禾姑娘的青铜钥匙可作笔，篆书刚劲；我来写草书，最显兰亭真意。”

我们四人分别站在石门四周，王承彦率先提笔，草书的“魂”字笔走龙蛇，墨色在石门上晕开时，草书纹路率先亮起；我接着用楷书书写，力求工整端庄，与草书形成刚柔并济之势；陈九爷的隶书沉稳厚重，笔画间带着岁月的沧桑；青禾则用青铜钥匙蘸墨，篆书的“魂”字线条圆润，与碑刻纹路完美融合。四个“魂”字刚写完，石门缓缓打开，露出一间约二十平方米的密室。

密室中央的石台上，放着一个紫檀木匣，匣内铺着朱砂色的绢布，静静躺着一卷泛黄的绢本，上面是《兰亭集序》的摹本——墨色浓淡相宜，笔法流畅自然，“之”字的写法各不相同，正是唐代书法家冯承素的“神龙本”风格。更令人惊叹的是，绢本下方压着一块黑色的石碑，碑上没有文字，只有一层细腻的墨膜，正是兽骨册上提到的“墨魂碑”。

“这墨魂碑是用会稽山的墨石制成，”王承彦轻抚碑面，“碑内藏着王羲之的真迹残片，只有用兰亭墨涂抹碑面，残片才能显现。”周明远立刻取出瓷砚，王承彦倒入兰亭墨，青禾用钥匙蘸墨均匀地涂抹在碑上。随着墨膜逐渐渗透，碑面上果然浮现出几行残缺的字迹，笔画间带着王羲之特有的“飘若浮云，矫若惊龙”的韵味。

“是《兰亭集序》的真迹残片！”我激动地说，“虽然只有几行，但墨色、笔法都与史料记载的真迹特征吻合，这对研究王羲之的书法有着不可估量的价值。”就在我们仔细研究残片时，密室的入口突然传来“轰隆”一声巨响，石门被人从外面封死，头顶的石缝中开始渗出刺鼻的烟雾。

“不好！是迷烟！”陈九爷立刻捂住口鼻，“肯定是寻古会的残余势力，他们竟然跟到了这里！”王承彦迅速从怀中取出一枚玉佩，塞入石壁的凹槽中，密室西侧的墙壁缓缓打开，露出一条狭窄的通道：“这是先祖留下的逃生通道，通往兰亭的‘墨池’。”

我们沿着通道快步前行，通道内弥漫着墨香，墙壁上刻着历代王氏后人临摹的《兰亭集序》。走到通道尽头，眼前出现一个圆形的水池，池水漆黑如墨，正是“墨池”。“墨池下有暗渠通往外面，但需要有人留下断后，”王承彦说，“我留下，你们带着墨魂碑和真迹残片先走。”

“不行，要走一起走！”青禾握紧青铜钥匙，“我有办法挡住他们。”她将钥匙插入通道壁的凹槽，通道顶部的石块开始松动：“这是‘断龙石’，我启动机关后，你们立刻从墨池下去，我随后就到。”

我们来不及多劝，青禾已经按下机关，石块开始往下坠落。周明远将墨魂碑和真迹残片装入防水的瓷盒，率先跳入墨池；我和陈九爷、王承彦紧随其后。墨池的水虽然漆黑，却异常清澈，水下果然有一条宽约一米的暗渠。我们沿着暗渠游了约十分钟，终于从兰亭外的一条小溪浮出水面。

刚上岸，就看到青禾从远处跑来，身上沾着些许灰尘：“断龙石挡住了他们，暂时安全了。但我在通道里看到他们的装备，不像是寻古会的人，倒像是国际走私团伙——他们手里拿着专业的文物探测仪，目标应该是墨魂碑里的真迹残片。”

王承彦脸色凝重：“近些年总有走私团伙觊觎兰亭的文物，这次他们肯定是冲着真迹残片来的。墨魂碑不能留在兰亭，必须找个安全的地方保管。”我们决定将墨魂碑和真迹残片暂时交给绍兴市博物馆，由专业人员进行保护和研究。

在博物馆的文物修复室里，专家们用特殊的仪器对真迹残片进行了检测，确认残片的年代为东晋，与王羲之的生活时期吻合，墨料中还含有会稽山特有的矿物质，进一步证明了残片的真实性。“这是近年来书法文物领域的重大发现，”博物馆馆长激动地说，“有了这些残片，我们对《兰亭集序》真迹的研究又进了一步。”

接下来的几天，我们协助博物馆对墨魂碑进行了深入研究，在碑的底部发现了一个隐蔽的暗格，里面藏着一卷唐代的“书法技法手册”，记录了王羲之的笔法秘诀，比如“中锋用笔”“藏露结合”等，对现代书法研究有着重要的指导意义。