第604章 军民关系的本质（1/2）

沭阳三区，赵家庄外的坡地上，最后一片高粱还没收完。

今天，地里的人格外多。

赤火公社的干部、附近几个村的农会代表、民兵骨干、还有赵家庄的老老少少，都聚在地头。没有桌椅，大家就坐在捆好的高粱秆上，或直接蹲在田埂。陈烬挽着裤腿，脚上还沾着泥，刚和村民们一起割完半垄。

王铁柱站在人群前，脸上有些局促。他没想到，自己那个问题，会让社长把会开到地里来。

“铁柱的问题，大家都听说了。”陈烬擦了把汗，开门见山，“咱们今天不关起门开会，就在这儿，一边干活，一边说道理。先请几位乡亲说说——”

他看向蹲在碾盘上的孙老栓：“栓爷，您老经的事多。您说说，拉壮丁是啥样？咱们赤火兵，又是啥样？”

孙老栓慢悠悠开口。

“拉壮丁啊……”他眯起眼睛，像是望见了很远的地方，“那是绳子捆着，鞭子赶着，像赶牲口一样往营里送。我三叔就是这么没的——官军来村里，说‘三丁抽一’。我三叔不想去，躲地窖里。被翻出来，当众抽了二十鞭，拖着走了。三个月后，信儿传回来，说死在幽州，连尸首都没见着。”

地头一片寂静，只有风吹过高粱秆的沙沙声。

“咱赤火兵呢？”孙老栓抽了口烟，“我孙子大牛，去年自己跑去报名。我说，娃，打仗要死人的。他说，爷，咱家刚分的地，贵霜来了就没了。我不去，谁保咱的地？”

他顿了顿，声音有些发哽：

“后来大牛伤了腿，拾回来时，是赤火的兵轮流抬的担架，一路没让颠着。治伤的药，是公家出的。现在他瘸了，干不了重活，但村里给他安排看仓库，工分照算，饿不着。前几天社长来，还问大牛‘媳妇说上没有，组织帮你张罗’。”

孙老栓抬起头，混浊的眼睛扫过众人：

“拉壮丁，死了没人管，活该你命贱。赤火兵，伤了有人抬，死了大家葬，家里有人养——这就叫‘自己人’。”

话音落，一个中年妇女站起来，是村里的妇联主任赵秀英。

“我男人前年没的，打颍川的时候。”她声音不高，但很清晰，“埋的时候，社长来了，给每个坟头鞠了躬。后来村里分地，我家孤儿寡母，按人头该分五亩，结果分了七亩——说‘烈士家属多照应’。去年我娃生病，是医疗队的老张，连夜从县里跑来给瞧的，药钱都没要。”

她看向王铁柱：“王教官，你问我为啥让儿子参加民兵？因为我知道，我儿子要是伤了，有人管；要是没了……我这个当娘的，还有人养，有地种，能活下去。就冲这个，值。”

一个退役的老兵拄着拐站起来，他少了条胳膊，袖管空荡荡的。

“我以前在并州军当兵。”他声音沙哑，“受伤了，长官说‘没用的东西’，扔了俩铜钱就让滚。伤口烂了，差点死路边。是路过的赤火小队救了我。现在我在村里看牲口，吃穿不愁。要说当兵为啥——以前是为口饭吃，现在，”他拍了拍空袖管，“是为救我的人，和等我回家的人。”

一个个声音，从泥土里冒出来。

没有大道理，都是最朴素的账——命怎么算，伤怎么养，家怎么活。

等声音渐渐平息，陈烬站起身，走到田埂高处。

“乡亲们说的，就是答案。”他环视全场，“拉壮丁和人民子弟兵，表面看都是‘当兵打仗’，但根子上，是两回事。”

他竖起一根手指：

“第一，立场不同。旧军队，是地主豪强、军阀官僚的刀把子。他们的‘立场’，是保护那些人的田庄、官位、特权。百姓对他们来说，是交粮的牛马，是充数的炮灰。所以拉壮丁时像抓牲口，伤了死了像丢垃圾。”

又竖起第二根：

“第二，目的不同。旧军队打仗，为的是‘主公’的江山，‘将军’的功名。打输了，死的是兵；打赢了，享福的是官。而赤火军打仗——”他指向地里还没收完的高粱，“为的是保住这些粮食，保住分到的田，保住爹娘妻儿能安稳睡觉的夜晚。我们的目的，和每一个种地、织布、养娃的百姓，一模一样。”

他走到王铁柱面前：

“铁柱，你当年在沭阳拉壮丁，心里想的是‘为革命’，这没错。但那些被拉的人，他们心里想的可能是‘保命’‘混饭’，甚至是‘恨你’。你们的目的是‘两张皮’，贴不到一起。而现在——”

他转身，指向正在帮老乡搬高粱秆的年轻战士们：

“你看看他们。他们帮老乡收粮，是因为条例规定吗？不，是因为他们知道，这些粮食里，有他们自己家的一份，也有前线战友的一份。他们和这些老乡，吃一锅饭，想一件事，保一个家。这叫军民鱼水情。”

陈烬的声音在田野间传开：

“鱼在水里，才能活。水离了鱼，还是水；鱼离了水，就是死鱼。军队和人民，就是这样——军队是鱼，人民是水。鱼离了水，再凶也是死路一条。水养着鱼，鱼护着水，才能生生不息。”

“胡适之们不懂这个。他们以为军队是刀，人民是肉，刀和肉怎么能是一体？所以他们永远想不明白，为什么赤火军敢把武器发给百姓，为什么百姓拿到武器不是造反，而是拼命。”

他最后说：

“这不是利用，是共生。是同一个阶级、同一个命运共同体的生命意志，在最残酷的生存斗争中，找到的唯一活路。”

接下来的讨论，落在了具体事上。