第269章 星火燎原教化兴（2/2）

例如，在江宁府出现的一所“惠贞女塾”，便是由一位嫁入当地豪族的顾家女学毕业生牵头，联合几位志同道合的官商夫人创办。她们不仅招收本地闺秀，还特意辟出一院，招收家境清寒但心灵手巧的女子，免费教授纺织、刺绣、染色等高级技艺，并承诺学成后可由女塾推荐至合作的工坊就业，其模式与顾家女学外舍如出一辙，只是更侧重于手工业技能的培养。该女塾因切合了江南纺织业发达的需求，开办不久便声名鹊起，求学者络绎不绝。

这些新兴女学的出现，不可避免地引发了更为广泛的社会讨论。支持者认为，让女子习得谋生之技，可减少家庭负担，稳定社会；让平民女子也知晓礼仪，有助于教化乡里，是“王道”之体现。反对者则依旧高唱“女子无才便是德”的老调，担忧此举会动摇纲常，使女子“心野”，不利家宅安宁。双方在士林清议、坊间茶馆争执不休，各种观点的文章也开始见诸于一些非官方的文集、小报之上。

然而，无论争论如何，一个不争的事实是，女子受教育的机会，尤其是平民女子接触知识技能的门槛，确实在缓慢地降低。虽然距离真正的“平等”还遥不可及，覆盖的范围也仅限于部分开化地区，但星火已然点燃，并呈现出燎原之势。越来越多的女孩子，无论她们出身于钟鸣鼎食之家，还是寻常巷陌之户，命运因为多读了几年书、多学了几样本事，而发生了或显着或微妙的改变。她们或许成了更能干的当家主母，或许成了工坊里受人尊敬的技术女工，或许成了乡间略通文墨的“先生”，或许只是成了一个更能明事理、教育好下一代的母亲。这一点一滴的改变，汇聚起来，便是一股沉默却强大的力量，在潜移默化中重塑着社会的肌理。

明兰身处宥阳，通过顾廷烨的官场网络、盛家的人脉以及女学毕业生们反馈回来的消息，对这些变化并非一无所知。她很少对外评论，但每当听到某地又新开了一家招收平民女子的学堂，或是某位出身寒微的女学生因才德出众而得到认可时，她平静的面容上总会掠过一丝不易察觉的欣慰。她深知，自己当年种下的，不过是一颗小小的种子，能在这片古老的土地上发芽、抽枝、散叶，乃至引来仿效，并非她一己之功，而是时代潮流暗合，是无数人内心对公平与进步的渴望共同作用的结果。她只是恰逢其会，勇敢地做了那个最先推开窗扉的人。