第71章 飞鸟集70：那狂喜的源泉在哪里？当可见指向不可见的本体（2/2）

《传道书》又说：“风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。” 风的这种循环与归返，也恰似诗里那股力量“无休无止”的节律——它周而复始，永不枯竭，遵循着一种我们无法完全测度的神圣轨道。

泰戈尔的追问，正是在引导我们，从表象的狂欢，去回溯那不可见的“来处”。这份“来处”，在信仰的语境中，便是那股使万物得以存在的“生命之气息”（在圣经中，“风”与“灵\/气息”同源）。花朵被抛起，进入“狂欢大喜”（ecstasy，其词源本义即“出离自我”），正是个体暂时脱离了自身的沉重，被那股神圣的、来自源头的力量所提振，从而参与到一场更广阔的宇宙欢腾之中。

三、延伸思考：从“看花”到“问源”的智慧——从寻常现象中寻找生命的奥秘

这首诗最深的价值，在于它不满足于描绘美景，而是以一个开放式的问题结尾，从而将“诗”转化为了一种“思”。

在多数人眼中，繁花盛开，或是一场热闹的狂欢，不过是一时的景象，转瞬即逝。而在诗人眼里，它却成为了一个通向生命奥秘的契机。这提醒我们：要学会在日常中追问，在寻常中思考。

泰戈尔的诗句，不仅是对自然现象的描绘，更是对一种思维方法的启示。它鼓励我们，在每一个生活片段中，都学会去发出那个根本性的追问：“源泉在哪里？”

当我们为一次艺术的呈现而感动时，去追问那份美的“源泉”。

当我们被一股社会的热潮所裹挟时，去追问这股力量的“源泉”。

当我们感受到内心深处一次莫名的喜悦或悸动时，去追问这份情感的“源泉”。

这句短诗，将我们的认知路径，从“看见花”，引到“感受风”，再从“感受风”，引向“追问源泉”。风的秘密，不在可见的花舞里，而在不可见的来处；人的智慧，也不在跟风的热闹里，而在辨风的沉静里。当我们愿意在每一场“无休无止的狂欢”面前，先安静地问一句“这股力量来自何方”时，我们便从一个被动的现象观赏者，成为了一位主动的真理寻求者。