第709章 治国之才8（2/2）

赵公子丹不慌不忙：“老先生，‘格物致知’正是‘大学’八条目之首。若不明物理，何以‘诚意正心’？若不知天时地利，何以‘治国平天下’？”

他取出一卷竹简：“此乃《农事历》，根据天象与土壤所制。去年按此历播种之地，收成较往年增两成。此非‘明明德’，而是明物理以利民生。”

老儒生无言以对，围观百姓却纷纷点头称是。

入夏，赵国遭遇百年大旱。朝中大臣多主张“设坛求雨”，赵公子丹却力排众议，提出科学抗旱方案。

他依据云初所授的气象知识，分析往年旱情规律，制定“三策”：一、疏通旧渠，挖掘新井；二、推广耐旱作物，调整种植结构；三、建立雨水收集系统。

然而，工程刚启动，便遇难题：挖掘深井时，地下水位过低，普通工具难以取水。

赵公子丹召集工匠商议，却无人有良策。夜深人静，他独自来到工地，望着月光下的井口沉思。

云初悄然出现：“公子可知‘桔槔’之理？”

“请先生指教。”

云初取来树枝，在地上画出杠杆示意图：“此为杠杆，支点居中，两端用力相等。若将支点移近重物，轻力可举重物。若能以此理设计提水工具，或可解决难题。”

赵公子丹眼前一亮，连夜召集工匠，设计出“龙骨水车”。此车以杠杆原理，配以链条水斗，一人之力可提水至数丈高。

当清泉从井中汩汩而出，围观百姓欢呼雀跃。一位老农激动地说：“公子，此物比‘求雨’实在多了！”

旱情缓解后，赵公子丹在朝堂上总结：“天灾非天罚，乃自然之变。若能明其理，便可应其变。‘求雨’不如‘求己’，‘祭天’不如‘治水’。”

赵王大为赞赏：“丹儿已深得治国精髓。”

秋收时节，采用新法的农田果然丰收。赵公子丹趁机推广“格物学堂”，在各地设立教学点，培养农技、医术、水利人才。

一日，云初带赵公子丹巡视学堂。只见学童们正在练习测量土地，用简易水准仪校正田垄；另一组学生则在观察星象，记录节气变化。

“先生，”赵公子丹感慨道，“我终于明白，‘格物致知’不仅是知识积累，更是思维方式的转变。”

“公子所言极是。”云初微笑，“知识如水，思维如渠。有渠引水，方能灌溉良田。”

“然则，”赵公子丹若有所思，“若遇顽石阻渠，当如何？”

“顽石虽硬，水滴石穿。”云初指向远处山涧，“你看那溪流，遇石则绕，遇崖则落，终能抵达大海。变革之道，亦当如此。”

赵公子丹深深一揖：“先生教诲，丹铭记于心。治国如治水，既要坚守原则，又要灵活变通。”

云初轻抚竹简：“公子已从‘知’到‘行’，再至‘化’，可谓大成。”

夕阳西下，赵公子丹站在高处，眺望丰收的田野。

远处，新修的水渠如银带般蜿蜒，学堂里传来学童朗朗读书声：“天行有常，不为尧存，不为桀亡...”

他转身对云初道：“先生，我已拟就《格物新策》，准备推行全国。此策以‘明理、务实、惠民’为纲，将科学知识融入治国方略。”

“善。”云初欣慰点头，“知识之树，终将长成参天大树。”

赵公子丹望向远方，眼中闪烁着坚定的光芒。他知道，前路仍有荆棘，但只要秉持“格物致知”之道，终能造福百姓，振兴赵国。

草棚学舍的那颗种子，已在邯郸大地开花结果，孕育着更加美好的未来。