第349章 小试牛刀与“佛光”初现（1/2）

他就按照自己的理解和感觉，将那些支离破碎的、充满机锋与悖论的句子，尽量以一种古朴、简洁、意蕴深长的句式记录下来。

记不清的、连不上的地方，就干脆留白，或者用“……”代替。

通篇下来，不过千余字，而且东一句西一句，不成体系，逻辑跳跃，充满各种“即非……是名……”的奇怪句式。

这根本不像一部完整的经，更像是一堆从古老石板上拓印下来的、残缺不全的偈语集合。

但林长生知道，正是这种“残缺”和“深奥”，才是它最大的价值所在。

因为它不提供答案，只提供叩问；

不给予道路，只给予指向；

不解释世界，只尝试打破你对世界的一切解释。

写完最后一个字，他放下笔，长舒一口气。

看着玉版宣上那些墨迹淋漓、却又显得“不知所云”的字句，他自己都有些恍惚。

这玩意儿……地藏能看懂吗？

会不会直接把那小子cpu干烧了？

“工头……”卡卡西不知何时爬上了桌角，绿豆眼好奇地看着玉版宣上的字。

“你写的这是什么？怎么比刚才那本还奇怪？‘如梦幻泡影’？是说龟龟的灵鸡都是假的吗？不要啊！”

“这是一把钥匙，也可能是一面镜子。”林长生没有多解释，小心地将墨迹吹干。

然后将这页写着《金刚经》残句的玉版宣，单独用一个古朴的木盒装好，放在一旁。

第二天，地藏并未立刻离开流沙郡，而是在附近寻了个便宜的客栈住下，显然是打算好好研读《慈悲感应篇》。

林长生让王胖子去客栈，将地藏再次请到了会所后院静室。

“前辈，您唤弟子前来，还有何吩咐？”地藏恭敬问道，手中还捧着那本《慈悲感应篇》，显然正在用功。

“地藏，”林长生没有寒暄，直接取出了那个装着玉版宣的木盒，放在两人之间的案几上，“此物，你且收好。”

地藏看着那古朴的木盒，面露疑惑：“前辈，这是？”

“此盒中所载，非我所作，亦非此世应有之物。”林长生神色是前所未有的郑重，甚至带着一丝缥缈。

“乃是我早年，于一绝险之地，偶然得见的一片上古残碑拓文。

碑文年代不可考，文字古奥艰深，所言所述，似关大道本源，却又支离破碎，悖论重重，与我等所知一切修行法理皆不相同。”

他轻轻打开木盒，取出那页玉版宣，缓缓展开。

“金刚般若波罗蜜经” 几个大字映入地藏眼帘，随后是那些跳跃的、充满机锋的句子。

地藏的目光一接触到那些文字，身体便微不可察地一震。

他先是快速扫过，眼中闪过茫然、困惑，如同在看天书。

但当他看到“凡所有相，皆是虚妄”、“应无所住而生其心”、“过去心不可得”这些句子时，瞳孔骤然收缩，呼吸微微一滞。

这些句子，仿佛一把把无形的小锤，轻轻敲打在他因修行《慈悲感应篇》和体悟菩提偈而变得愈发敏锐通透的心神之上。

没有具体的修行方法，没有劝善的道德训诫，只有对“相”、对“心”、对“法”的极致追问和颠覆。

它们似乎指向《慈悲感应篇》的尽头，又似乎完全在另一个维度。

“前辈……这、这经文……”地藏声音有些干涩，抬起头，眼中充满了渴望理解的急切，以及更深沉的迷惑。

“我不懂。”林长生坦然摇头，截断了他的询问。

“我得此残文多年，每每观之，只觉得云山雾罩，似有所指，却又难以捉摸。

它所言说的，似乎超越了善恶、因果、修行次第，直指某种……不可言说的‘实相’。”

他看着地藏，缓缓道：“我曾以为此物与我无缘，留之无用。

但见你悟得菩提偈，开辟慈悲道，忽觉此物或许与你有缘。

你既立志行大慈悲，开前所未有之道，那么前路迷雾，终究需你自己勘破。”

他将玉版宣郑重地推至地藏面前。

“此经残卷，今日便交予你。

我不解其意，无法教你。

你能从中看到什么，悟到什么，是你的缘法，是你的造化。

或许它能助你照见前路迷雾深处的一缕光，或许它只是些无意义的古老呓语。”

“若你机缘到了，自然能懂。

若机缘未到，强求无益，反受其乱。

且收好，不必急于求成，当作一个念想，一个印证，在你修行路上，偶尔观之，静思即可。”

地藏双手有些颤抖地接过那页轻飘飘却又重若万钧的玉版宣。

上面的字句在他眼中仿佛活了过来，散发着古老而神秘的光芒。

他看不懂，但又觉得每一个字都敲打在心坎上。

这不再是一本可以学习的“教材”，而是一座需要他用毕生去攀登、去解读的“高山”。

“弟子……明白了。”地藏深吸一口气，将玉版宣小心地放回木盒，紧紧抱在怀中，如同抱着自己的道途与命运。

“前辈赐经之恩，地藏永世不忘。

此经深奥，弟子不敢轻言领悟，但必谨记前辈教诲，以其为镜，以其为鉴，于行愿途中，时时观照，静待缘法。”

他知道，这才是真正的“传承”。

不是具体的知识，而是一个可能的方向，一个无尽的谜题。

从此，他的路，真的需要他自己去走了。

师父领进门，修行在个人。

而林长生交给他的，不仅仅是一扇门，更是一片浩瀚无垠的、需要他自己去探索和命名的星空。

看着地藏怀抱木盒，眼中虽有困惑，但更多是沉甸甸的责任与隐隐兴奋的光芒，林长生知道，这一步走对了。

把《金刚经》的种子埋下，把开创的主动权彻底交还。

剩下的，就是静待花开，或者，静观其变。

“工头，”等地藏再次告辞离去后，卡卡西才小声传音，“你给他那张鬼画符一样的东西，真的有用吗？龟龟看了都头晕！”

“有没有用，不重要。”林长生望向窗外，目光悠远。

“重要的是，那是他自己的山了。是爬上山顶，还是困在半山腰，或者发现山后还有海，都得靠他自己了。”

王胖子凑过来，咂咂嘴：“大哥，您这手‘放养’玩得高啊！

给本入门手册，再丢个天书难题，然后告诉他自己看着办……这下好了，咱们这‘投资人’算是彻底‘甩手掌柜’了，就等分红？”

“不然呢？”林长生瞥了他一眼，“难道还要我天天跟在他屁股后面，教他念佛打坐？他是地藏，未来的‘佛’，不是我的提线木偶。”

他顿了顿，嘴角勾起一抹玩味的弧度。

“再说了，你不觉得，这样更有意思吗？看看这颗我们自己种下、却任其自由生长的种子，最后到底能长成多么出人意料的模样。”

是成佛，是成魔，还是成为一个顶着九个戒疤、扛着禅杖、满口“凡所有相皆是虚妄”、却偏偏要管尽天下不平事的……另类行者？

他真的很期待。

地藏怀揣着装有《金刚经》残篇的木盒，与阿木、刘郎中离开磐石会所，在流沙郡外寻了处僻静的山谷暂时落脚。

接下来的几日，他除了安排阿木和刘郎中研习《慈悲感应篇》中的基础道理和“调息安神法”，大部分时间都独自静坐。

时而翻阅《慈悲感应篇》巩固基础，时而面对那页玉版宣，凝视着上面那些深奥跳跃的字句，眉头时蹙时舒，陷入长久的沉思。

“凡所有相，皆是虚妄……”

“应无所住而生其心……”

“一切有为法，如梦幻泡影……”

这些句子如同拥有魔力，每次凝视，都仿佛在他心湖中投下石子，荡开层层涟漪，却又难以抓住其核心。

他隐约觉得，这些文字指向的，是比《慈悲感应篇》中“行善积德”、“持戒修身”更根本、也更缥缈的东西，关乎世界的本质，关乎心的真相。

但具体是什么，如何理解，又如何与他的“慈悲”之道结合，他一头雾水。

他知道，前辈说得对，机缘未到，强求无益。

他谨记前辈教诲，不钻牛角尖，只将其作为一面“镜子”，时时观照，让这些疑问沉淀在心底。

就在他们停留的第五天，山谷外来了几个神色仓惶的附近村民。

“大师！地藏大师！求您救救我们村子吧！”一个老汉扑倒在地，老泪纵横。

“我们‘小河村’和隔壁‘柳林村’不知怎的，突然闹起了瘟病！

人发烧咳嗽，浑身起红疹，好些壮劳力都倒下了，郎中看了也说不清是什么疫症，药石效果甚微！

再这么下去，村子就要完了！

听说大师您慈悲为怀，有治病救人的仙法，求您发发慈悲，去看看吧！”

瘟疫？

地藏神色一凛。

凡人瘟疫，对修士而言通常不算大难，但处理起来也麻烦，尤其是未知的疫症，容易沾染晦气病气，对低阶修士也有影响。

阿木有些紧张地看向地藏。

刘郎中则立刻上前，详细询问起病人的症状。

地藏没有犹豫，起身道：“老丈请起，莫要惊慌。阿木，刘老，收拾一下，我们立刻随这位老丈前去看看。”

“是，师傅！”阿木连忙应道。刘郎中也迅速背起了他的小药箱。

小河村和柳林村相距不远，此刻已是愁云惨淡。

村中弥漫着一股淡淡的秽气，不少屋舍传来压抑的咳嗽和呻吟声。

患病者面颊潮红，精神萎靡，身上可见片片红疹，有些已开始溃烂流脓，景象凄惨。

地藏一到，立刻成为村民的救命稻草。