第659章 论坛发言筹备——用“东方实践”回答“全球问题”（2/2）

他举例说明：“我们推出的《中华诗词歌会》海外版，没有采用传统的诗词朗诵形式，而是邀请海外知名博主用说唱、流行歌曲的形式演绎东方诗词；在节目中，不仅解读诗词的含义，还介绍诗词背后的历史故事、文化背景，并设计了‘诗词接龙’‘创意改编’等互动环节。节目上线后，在海外年轻群体中引发了热烈反响，许多年轻人因为这个节目开始主动学习东方诗词、了解东方文化。这告诉我们，传统与年轻并非对立，只要找到合适的连接点，传统文娱遗产就能在年轻人中焕发生机。”

为了让演讲更具说服力，陆砚辞还在演讲稿中嵌入了大量“可视化”素材。他挑选了云栖村非遗工坊里，村民手把手教孩子编竹篮的温馨视频片段，视频中孩子们专注的眼神、稚嫩的动作，展现了文化传承的生命力；还选取了海外非遗教学点中，非洲孩子好奇地吹奏东方陶埙的照片，照片中孩子们脸上的笑容，传递了跨文化交流的温暖。他坚信，这些真实的画面比枯燥的理论更能打动人心，也更能让听众感受到文化保护的意义与价值。

在反复推敲演讲稿的过程中，陆砚辞还特别注意语言的表达。他避免使用过于专业的术语，尽量用通俗易懂、简洁有力的语言阐述观点；同时，他兼顾了不同文化背景听众的理解习惯，在提到东方文化特有的概念时，都附上了简单的解释与类比。例如，在提到“竹编”时，他会类比为“西方的编织工艺”；在提到“戏曲”时，他会类比为“西方的歌剧”，让海外听众能快速理解。

书房里的灯光亮了一夜，陆砚辞的演讲稿也经过了无数次修改。从最初的框架搭建，到案例的补充、数据的完善、语言的打磨，每一个细节都凝聚着他的心血与思考。他希望这篇演讲稿，不仅能展现东方在文化保护方面的实践成果，更能引发全球听众的共鸣与思考，推动全球文化多样性保护从“倡议”走向“行动”。

天快亮时，陆砚辞终于完成了最终版演讲稿。他站起身，走到窗边，看着东方泛起的鱼肚白，以及远处稻田里渐渐清晰的轮廓，心中充满了坚定。他知道，即将到来的联合国演讲，是一场责任重大的全球发声。他将带着东方的实践、东方的智慧，以及对全球文化共生的期盼，站在世界的舞台上，为文化多样性保护贡献自己的力量。