第776章 八股文（1/2）

【并且在洪武六年的时候，朱元璋就因为觉得科举出来的这些官员嘴上功夫不错，就是实际干事能力不行。

于是朱元璋暂停了科举，改用了察举制，要求地方举荐“贤良方正、孝悌力田”，意思就是品德好的实干派。

不过后来他又发现，科举选上来了一批嘴炮，但察举搞出来的，还是那早就验证了千年的拉帮套弊端。

于是，到了洪武十七年，朱元璋又再次恢复了科举制度。】

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“不是，拉帮套这个词是这么用的吗？”

原慈禧时空，一个人差点将刚喝的水喷了出来。

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“拉帮套什么意思啊？不是用多匹马儿拉车，其中除了主力马匹之外的其他马匹被称为拉帮套吗？”

明武宗朱厚照很是疑惑。

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原慈禧时空，许多人看到这一幕，直接差点笑喷了。

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“博主这里的意思应该是说，搞察举制，他们就专门举荐亲属好友同门这些吧。危害就是可能搞到最后又是上品无寒门，下品无士子的情况吧。”

唐太宗李世民道。

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【也有人认为，朱元璋暂停科举一方面是因为不满科举出来的人才多嘴炮，另一方面更重要的是当时北方战乱已久，读书人的水平严重赶不上江南地区。

为了防止官场被江南士大夫群体垄断，所以他暂停了十年科举，在这期间大力推动北方教育水平提升，然后再来和江南士大夫同台竞争。

最能体现他这个意图的是洪武三十年的南北榜案，当时科举录取了51名进士，全是南方人，北方一个没有。

这导致北方士子群情激愤，认为主考官刘三吾是南方人，在偏袒南方，压制北方，最后闹到了朱元璋面前。

朱元璋大怒，派出侍读张信等十二人进行重新审查，增录北方学子。

结果审查小组得出的结果是北方士子的文章确实文理不佳，且不少有犯禁之语，这份录取榜单是公正的。

这下朱元璋彻底冒火，主考官刘三五因为年纪大，所以没有直接处死，而是流放。

而其他主考官如白信蹈等人，还有审核小组的张信等多人被处死。

事后，朱元璋亲自主考，录取了61名北方士子。

后来，到了明仁宗朱高炽时期，大臣杨士奇正式上奏朝廷，按南六北四南北分开录取的制度确立了下来。

再后来又演变出南北中，然后以地域划分名额等录取规则，后面明朝，和后来的清朝，都延续这种分地区录取的制度。

这种思想，也被我们现在的高考所引用。

对于“南北榜案”这件事，现在有不少人说是江南士大夫集团看到朱元璋老了，以为他的刀不快了，想要试探一下朱元璋，结果没想到朱元璋是宝刀未老，还能杀得动人。】

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“这些人是不是傻啊，明太祖意思都那么明显了，他们就不知道变通一下？”

魏武帝曹操摇了摇头。

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“会不会真的是他们故意试探明太祖的呢？”蜀汉后主刘禅看向了诸葛亮。

诸葛亮摇了摇头，道：“臣看不太可能，就像博主曾经说过，他不相信那种整个官僚集团意志统一，步调一致的组成超大的团体有计划有目标的来对抗皇帝，更多的是小的团体，党同伐异，以及他们身为官僚阶级，许多事情会自发的受到阶级的影响和局限，而做出类似的事情。”

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明朝，太祖时空，一群发抖的官员看到诸葛亮的画面之后，稍微都松了一口气。

虽然天幕曾许多次的提到文官集团，并且还说了他也不相信那样的文官集团存在，但是每说一次，他们就紧张一次。

不管怎么说，党争总比那文官集团听着要好一点。

朱元璋看到这些的表情变化，冷哼了一声道：“你们以为没有那所谓的文官集团，这抱团党争就是好的？你们谁要敢搞党争，咱一样是雷霆手段。”

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【不过对于这种说法，我就只是笑笑，因为这种说法，感觉就是受到了现在网络上搞出来的所谓“人数庞大，意志统一，目标明确，步调一致的文官集团”的风潮的影响。

反正我还是那句老话，这样的“文官集团”我是不相信存在的，我认为以地域抱团，以关系抱团等抱团组山头的党争那是确确实实存在的，这个就连古代的史书也是明确了的。

而这些团团伙伙，因为他们自身的阶级属性，导致了他们在很多事情上做的都差不多。

但是如现在网上说的那种“文官集团”，看着就像是有人在中间串联，所有人目标一致，步调一致的在执行一个计划，这就真的是有点扯淡了。

我更愿意相信的就是，比方说所有的地主都会兼并土地，只不过有的是恶劣的坑蒙拐骗巧取豪夺借灾发财，有的则稍微好点，“相对公平”的拿自己的钱去收购土地。

他们都在自发的兼并土地！

如果按照所谓的文官集团的叙事，那就是，所有的地主都联合起来了组成了一个团体，他们是经过了商量之后，所有地主然后开始一起执行土地兼并计划。

这听着就感觉很扯了吧。】

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“哼，即使没有那样的大集团，但这些团团伙伙，山山头头的党争也一样是可恶至极，祸国殃民。”

汉武帝冷哼了一声。

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“阶级，哎！”

明成祖朱棣时空，朱高炽又摸了摸自己的袖口里那个红色的小本子。

朱棣看了一眼，道：“要记住生产力和社会制度的关系，不要盲目来，所有的改革都要切合当下的实际，否则很可能出发点是好的，但是却改出了巨大问题。”

朱高炽闻言，赶忙道：“父皇放心，这一点儿臣记得。”

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“他们在说什么？有点听不懂。”

蜀汉后主刘禅道。

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秦始皇看了看自己的小本本，会心一笑。

汉高祖也看了看自己的小本本，眼神闪烁，不知道在想什么。

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【扯远了，所以由以上事情可以看出，第一，朱元璋没有确定八股文制度，第二，他更不可能搞出清朝那样的残酷限制思想的八股文。

其实，真正的八股文出现在明宪宗成化年间，这儿时候，才是真正的所谓的八股文的格式。

但是明朝并没有正式规定科举必须用八股文格式，只不过是社会变化形成了一种大家的习惯。

与此同时，从明朝的一些科举考试文章的史料来看，明朝的八股文并没有限制文章表达的思想。

就比如从王阳明参加科举所流传的文章来看，格式是八股文格式，但是其中能体现出心学的思想。

当然，后面心学因为不被朝廷认可被压制了，不能出现在科举，这也是有的事情。

但这不是八股文压制思想，在朝廷不认可心学的情况下，你就算用其他格式写文章宣传心学，那也不行啊。

并且虽然朝廷不认可心学，但是心学依旧可以在民间传播。

而且压制心学属于是古代王朝的文化专制政策里面的事情，和清朝那种文字狱的残酷压制，完全不是一个事情。