第256章 武周极炽:拜洛受图与营州烽烟(1/2)
延载元年,公元694年,突厥可汗骨笃禄去世,他的儿子年幼,弟弟默啜自立为可汗。腊月甲戌日,默啜率军侵扰灵州。室韦部落反叛,太后派遣右鹰扬卫大将军李多祚率军击败了他们。
春季正月,朝廷任命娄师德为河源等军检校营田大使。
二月,武威道总管王孝杰在泠泉和大岭一带击败吐蕃将领孛攵论赞刃、突厥可汗俀子等人的军队,双方各有三万多人参战;碎叶镇守使韩思忠击败泥熟俟斤等部落的军队一万多人。庚午日,朝廷任命僧人薛怀义为代北道行军大总管,率军讨伐默啜。
三月甲申日,朝廷任命凤阁舍人苏味道为凤阁侍郎、同平章事,李昭德为检校内史;又改任薛怀义为朔方道行军大总管,任命李昭德为长史,苏味道为司马,率领契苾明、曹仁师、沙吒忠义等十八位将军讨伐默啜,大军还未出发,因突厥敌军撤退而停止行动。李昭德曾和薛怀义商议事情,不符合薛怀义的心意,薛怀义就鞭打他,李昭德惶恐畏惧,连忙请罪。
夏季四月壬戌日,朝廷任命夏官尚书、武威道大总管王孝杰为同凤阁鸾台三品。
五月,魏王武承嗣等二万六千多人给太后上尊号为越古金轮圣神皇帝。甲午日,太后亲临则天门楼接受尊号,大赦天下,更改年号。
天授年间,太后派遣监察御史寿春人裴怀古安抚招集西南蛮族。六月癸丑日,永昌蛮酋长薰期率领部落二十多万户归附朝廷。
河内有个老尼姑居住在神都麟趾寺,她和嵩山人韦什方等人用荒诞邪说迷惑众人。老尼姑自称净光如来,说能预知未来之事;韦什方自称是三国吴赤乌元年出生的人。还有一个老胡人也自称五百岁,说见到薛怀义已经有二百年了,薛怀义的容貌还越来越年轻。太后十分信任器重他们,赐韦什方姓武。秋季七月癸未日,朝廷任命韦什方为正谏大夫、同平章事,制书里说他“超越上古时期的广成子,胜过汉朝的河上公”。八月,韦什方请求返回嵩山,太后下制书罢免他的官职并遣送他回去。戊辰日,朝廷任命王孝杰为瀚海道行军总管,仍受朔方道行军大总管薛怀义的调度指挥。己巳日,朝廷任命司宾少卿姚璹为纳言;左肃政中丞原武人杨再思为鸾台侍郎,洛州司马杜景俭为凤阁侍郎,两人都担任同平章事。
豆卢钦望奏请九品以上的京官缴纳两个月的俸禄来资助军费,他转发文书给百官,让百官联名上表同意。百官只是前去参加联名跪拜,不知道具体是什么事。拾遗王求礼对豆卢钦望说:“您俸禄优厚,缴纳俸禄没有妨碍;低级官员家境贫寒,处境窘迫,为什么不让他们知道实情,还要侵夺他们的俸禄呢?”豆卢钦望神情严肃地拒绝了他的建议。百官上奏表之后,王求礼进言说:“陛下拥有天下的财富,军队和国家都有储备,何必依靠九品贫官的俸禄,还要用欺骗的手段夺取呢!”姚璹说:“王求礼不识大体。”王求礼反驳道:“像姚璹这样的人,就是识大体的人吗?”这件事于是就搁置了。戊寅日,鸾台侍郎、同平章事崔元综因事获罪,被流放到振州。
武三思率领四方夷族的酋长请求铸造铜铁天枢,立在端门外,刻文记载太后的功德,贬斥唐朝,称颂周朝;朝廷任命姚璹为督作使。各族胡人聚集了百万亿钱,买铜铁仍不够用,就向民间征收农具来补足。
九月壬午朔日,出现日食。殿中丞来俊臣因贪赃获罪,被贬为同州参军。王弘义被流放到琼州,他伪造太后的敕令,声称被召回朝廷,走到汉北时,被侍御史胡元礼遇见,胡元礼查验核实,查清了他的欺诈行径,将他杖杀。
内史李昭德依仗太后的信任优待,十分专权任性,很多人都痛恨他。前鲁王府功曹参军丘愔上疏抨击他,奏疏大致说:“陛下在天授年间之前,国家大事都是独自决断。自长寿年间以来,委任李昭德参与掌管机密要务,他应当进献可行之策,废止不当之事;但他遇到对自己有利的事情,就不预先请示商量,等到诏书将要签发施行时,才另提出反驳意见。他故意张扬自己的专断,向人炫耀,君主应揽过美誉、归罪于己,道理上不该是这样的。”奏疏又说:“我看他的胆子,比他的身体还要大,鼻孔呼出的气息,向上直冲云霄。”还说:“蚁穴能毁坏大堤,针尖大的小孔能放走气体,权力一旦失去控制,再想收回就极其困难了。”长上果毅邓注,又撰写了数千字的《石论》,叙述李昭德专权的情形。凤阁舍人逄弘敏取来这篇文章上奏给太后,太后从此厌恶李昭德。壬寅日,李昭德被贬为南宾县尉,不久又被免除死罪,流放外地。
太后拿出一枝梨花给宰相们看,宰相们都认为这是祥瑞的征兆。只有杜景俭说:“现在草木枯黄凋零,而梨树却再次开花,这是阴阳失调的反常现象,过错在我们这些大臣。”于是跪拜请罪。太后说:“你真是称职的宰相啊!”
冬季十月壬申日,朝廷任命文昌右丞李元素为凤阁侍郎,右肃政中丞周允元为检校凤阁侍郎,两人都担任同平章事。周允元是豫州人。
岭南獠人反叛,朝廷任命容州都督张玄遇为桂、永等州经略大使,率军讨伐他们。
天册万岁元年,公元695年,正月辛巳朔日,太后加尊号为慈氏越古金轮圣神皇帝,大赦天下,更改年号为证圣。
周允元与司刑少卿皇甫文备上奏,说内史豆卢钦望、同平章事韦巨源、杜景俭、苏味道、陆元方依附迎合李昭德,不能纠正他的过失。于是豆卢钦望被贬为赵州刺史,韦巨源被贬为麟州刺史,杜景俭被贬为溱州刺史,苏味道被贬为集州刺史,陆元方被贬为绥州刺史。
当初,明堂建成后,太后命令僧人薛怀义用麻布夹层制作巨大的佛像,佛像的小拇指里还能容纳几十个人,又在明堂北面建造天堂来安置这尊佛像。天堂刚动工建造,就被大风摧毁,于是重新建造,每天役使上万人,从长江、五岭一带采集木材,几年之间,耗费的钱财数以万亿计,国家的府库因此耗尽。薛怀义挥霍钱财如同粪土,太后全都听之任之,从不查问。他每次举行无遮法会,就要花费上万缗钱;士子、女子云集而来,他又散发十车铜钱,让人们争抢拾取,有人因相互踩踏而丧命。各地的公私田宅,有很多被僧人侵占。薛怀义很厌恶入宫,大多时间居住在白马寺,他剃度身强力壮的人为僧,人数多达上千人。侍御史周矩怀疑他有奸邪的图谋,坚决请求审查他。太后说:“你暂且回去,我立刻就派人叫他去你那里。”周矩回到御史台,薛怀义也到了,他径直骑马来到台阶下,然后翻身下马,袒露着肚子躺在床上。周矩召集手下官吏准备审查他,薛怀义却立刻跳上马飞驰而去。周矩把这件事的经过详细上奏给太后,太后说:“这个道人得了疯病,不值得追究,他剃度的那些僧人,任由你处置。”周矩于是将这些僧人全部流放到边远州县。太后升任周矩为天官员外郎。
乙未日,太后在朝堂举行无遮法会,她下令在地上挖掘大坑,深有五丈,用彩绸搭建宫殿,佛像都从大坑中牵引出来,声称是从地下涌出的。又杀牛取血,用来绘制巨大的佛像,佛像的头部高达二百尺,声称是薛怀义刺破膝盖,用自己的血画成的。丙申日,太后将佛像张挂在天津桥南,摆设斋宴。当时御医沈南璆也得到太后的宠幸,薛怀义心里怀恨,当天晚上,他偷偷放火烧毁天堂,大火蔓延到明堂。火光照得整个洛阳城如同白昼,到天亮时,天堂和明堂全都被烧毁,狂风把用血绘制的佛像撕裂成几百块。太后为这件事感到羞耻,于是隐瞒真相,只说是天堂里的工匠不慎烧着了麻布佛像,火势蔓延才波及明堂。当时朝廷正在举行聚饮宴乐,左拾遗刘承庆请求停止朝会和宴乐,来回应上天的谴责,太后准备采纳他的建议。姚璹说:“从前周朝的宣榭被烧毁,占卜的结果却是周朝的国运更加兴隆;汉武帝的建章宫被焚毁,他的盛德却更加长久。现在的明堂是发布政令的场所,并不是宗庙,不应该因此而自我贬损。”太后于是亲临端门,像平常一样观看宴乐。她下令重新建造明堂和天堂,仍然任命薛怀义为督作使。又熔铸铜铸造九州鼎和十二神像,都高达一丈,分别摆放在对应的方位。
在这之前,河内的老尼姑白天只吃一麻一米,到了晚上就宰杀牲畜,摆宴奏乐,她蓄养弟子一百多人,荒淫污秽,无所不为。武什方自称能炼制长生不老的丹药,太后派遣他乘坐驿车到岭南采集药材。等到明堂发生火灾,老尼姑入宫慰问太后,太后怒斥她说:“你经常说能预知未来,为什么没有预言明堂会失火?”于是将她斥退回河内,她的弟子以及那个老胡人都四散逃跑了。又有人揭发了老尼姑的奸情,太后于是再次召她返回麟趾寺,等她的弟子们全部聚集后,下令宦官出其不意地逮捕她们,将她们全部抓获,没入官府做奴婢。武什方从岭南返回,走到偃师时,听说事情败露,便上吊自杀了。
庚子日,太后将明堂失火的事祭告太庙,并下制书征求臣民直言进谏。刘承庆上疏,认为:“火灾既然是从麻布佛像引发的,然后蔓延到明堂,那么再营造佛舍之类的建筑,恐怕劳民伤财而没有益处,请求停止建造。此外,明堂是用来协调天与人关系的场所,一旦被焚毁,臣子们还有什么心思参加聚饮宴乐呢!忧愁和喜悦相互冲突,会损害人的性情。再者,陛下颁布制书广泛征求意见,允许臣民陈述治国的道理,但左史张鼎却认为现在火光流照王屋山,更彰显了大周的祥瑞之兆,通事舍人逄敏上奏说,弥勒佛成道时,有天魔焚毁宫殿,七宝台顷刻间就散毁了,这些实在是谄媚虚妄的邪说,不是君臣之间应该说的正当言论。希望陛下勤勉谨慎,不违背天意民心,不兴办无关紧要的劳役,那么百姓就会蒙受福泽,国家的福禄也会无穷无尽。”
获嘉县主簿彭城人刘知几上表陈述四件事。第一件事认为:“帝王的基业初创,如同天地开辟一般,继位的君主登基,百姓也都迎来新的开始,这时就需要借助不同寻常的庆典,来彰显君主再造天下的恩德。现在天下太平,而大赦的诏令却不断颁布,近的一年之内就有两次大赦,远的则每年都有,以至于那些违法悖礼的人、品行无赖刻薄的人,当百姓时就以偷盗劫掠为业,做官时就以贪污受贿为目标。而每逢元旦朝会,他们就期盼着陛下的恩泽,到了重阳佳节,又等候着陛下颁布恩诏,他们揣摩估计,都能如愿获得赦免。有的人为非作歹已经被立案判罪,刑罚即将执行,却趁机行贿,谋求变通,导致案件拖延不决,最终都能得到宽恕赦免。这使得社会上顽劣悖逆之人增多,而坚守节操的人却很少,行善的人得不到恩泽,作恶的人却独自获得侥幸。古语说:‘小人的幸运,就是君子的不幸。’说的正是这种情况。希望陛下从今以后,能适当节制大赦的次数,让百姓知晓禁令,使奸邪之徒被肃清。”第二件事认为:“天下九品以上的官员,每年遇到大赦,必定会被赏赐官阶勋级,以至于朝野宴饮聚会、公私场合的集会中,穿红色官服的人比穿青色官服的人还多,手拿象牙笏板的人比手拿木质笏板的人还多;这些人的荣华不是凭借德行获得的,官位也很少是依靠才能晋升的,人们都分不清谁是贤能之士,谁是不肖之徒。我希望从今以后,陛下能稍微减少私下的恩赏,让有善行的人更加忠心勤勉,没有才能的人也都知道自我勉励。”第三件事认为:“陛下登基临朝,选拔的官员太多,六品以下有具体职掌的清官,竟然被看作泥土草芥、沙砾一般,如果不加以甄别淘汰,我担心会玷污朝廷的风气。”第四件事认为:“现在的州郡长官调任更替太快,他们匆匆而来,又匆匆离去,如同蓬草和浮萍一般漂泊不定,既然心怀得过且过的想法,又哪里有精力去施行清明良好的政绩呢!希望从今以后,刺史任职不满三年的不能调任,同时要明确考察他们的功劳和过失,尤其要严格甄别赏罚。”奏疏呈上后,太后很是赞赏。当时官爵容易获得,但法网却十分严峻,所以人们都竞相钻营求进,很多人因此触犯法网而被处死,刘知几于是撰写《思慎赋》来针砭时弊,表明自己的志向。丙午日,朝廷任命王孝杰为朔方道行军总管,率军攻打突厥。
此时,僧人薛怀义越发骄横放纵,太后因此厌恶他。他烧毁明堂之后,内心惶恐不安,说话多有不恭顺之处;太后秘密挑选了一百多名身强力壮的宫女,以防备他作乱。二月壬子日,官兵在瑶光殿前的树下将薛怀义逮捕,太后派建昌王武攸宁率领壮士将他打死,然后把尸体送到白马寺,焚烧后用骨灰建造佛塔。甲子日,太后去掉“慈氏越古”的尊号。
三月丙辰日,凤阁侍郎、同平章事周允元去世。
夏季四月,天枢建成,高一百零五尺,直径十二尺,共有八面,每面直径五尺。天枢的底部是铁铸的山,周长一百七十尺,用铜铸造的蟠龙、麒麟环绕在铁山周围;天枢的顶部是腾云承露盘,直径三丈,有四条龙昂首挺立,捧着一颗火珠,火珠高一丈。工匠毛婆罗制作模型,武三思撰写铭文,上面刻着文武百官以及四方夷族酋长的姓名,太后亲自书写匾额,题为“大周万国颂德天枢”。
本章未完,点击下一页继续阅读。