第268章 开元新政：抑佛汰僧、整军安边与姚崇罢相（1/2）

开元二年，公元714年春季，正月壬申日，唐玄宗下制书说：“选拔京官中有才识的人出任都督、刺史，都督、刺史中政绩卓着的人调任京官，使官员的外放与入朝任职保持均衡，永远作为固定的制度。”己卯日，任命卢怀慎为检校黄门监。

依照旧制，雅乐与俗乐都隶属于太常寺。唐玄宗精通音律，认为太常寺是掌管礼乐的机构，不应该兼管歌舞杂技艺人；于是另设左右教坊来教习俗乐，任命右骁卫将军范及担任教坊使。又挑选乐工数百人，亲自在梨园教习法曲，这些人被称为“皇帝梨园弟子”。还让宫女们学习演奏。又挑选歌舞女艺人，安置在宜春院，并且赏赐她们的家人。礼部侍郎张廷珪、酸枣县尉袁楚客都上疏进谏，认为：“陛下正值壮年，应当尊崇儒家经术，亲近正直之士，崇尚朴素作风，深切以喜好靡靡之音、沉迷游猎为戒。”唐玄宗虽然没有采纳他们的建议，但为了广开言路，还是对他们都予以嘉奖。

唐中宗以来，皇亲国戚竞相营建佛寺，奏请度人为僧，其中不乏弄虚作假的情况；富户人家的强壮男丁很多削发为僧来逃避徭役，各地寺院里僧人满员。姚崇上奏说：“佛图澄不能保全后赵，鸠摩罗什不能保全后秦，北齐文襄帝、南朝梁武帝崇佛，最终也未能免于祸患。只要能让百姓安居乐业，这就是佛的体现；何必枉法度化奸猾之人，使佛门正统受到败坏呢！”唐玄宗采纳了他的建议。丙寅日，命令有关部门清理淘汰全国的僧尼，因弄虚作假被勒令还俗的僧人、尼姑共计一万二千余人。

起初，营州都督府治所设在柳城，用以镇抚奚族、契丹族；武则天在位时期，都督赵文翙治理不当，柳城被奚族、契丹族攻陷，此后营州都督府就寄居在幽州东部的渔阳城。有人进言说：“靺鞨、奚、契丹等族很想归降唐朝，只是因为唐朝不在柳城建置营州，他们没有投奔的去处，又被默啜可汗侵扰，所以暂且依附于突厥；如果唐朝重新建置营州，他们就会相继归顺。”并州长史、和戎大武等军州节度大使薛讷相信了这番话，上奏请求攻打契丹，重建营州；唐玄宗也因冷陉之战的失利，想要讨伐契丹。群臣之中姚崇等人大多劝谏反对。甲申日，任命薛讷为同紫微黄门三品，领兵攻打契丹，群臣于是不敢再进言。

薛王李业的舅舅王仙童，欺凌残害百姓，被御史弹劾上奏；李业出面为他求情，唐玄宗下令紫微省、黄门省复核审查。姚崇、卢怀慎等人上奏说：“王仙童的罪状清清楚楚，御史所奏之事毫无冤枉之处，不能纵容宽宥。”唐玄宗采纳了他们的意见。从此皇亲国戚收敛气焰，不敢再肆意妄为。

二月庚寅朔日，太史上奏说太阳应当出现日食却没有出现。姚崇上表称贺，请求将此事载入史册；唐玄宗应允。

乙未日，突厥可汗默啜派遣他的儿子同俄特勒以及妹夫火拔颉利发、石阿失毕率领军队围攻北庭都护府，都护郭虔瓘将突厥军击败。同俄特勒单枪匹马逼近城下，郭虔瓘在路边埋伏下壮士，突然发动袭击将他斩杀。突厥人请求用军中所有的物资粮草来赎取同俄特勒，得知他已经被杀死，恸哭着撤军离去。

丁未日，唐玄宗下敕令：“从今以后各地不得再新建佛寺；旧有的寺院如果坍塌损坏需要修葺，必须向有关部门申报文书，经过查验之后，才能允许动工。”

闰二月，任命鸿胪少卿、朔方军副大总管王晙兼任安北大都护、朔方道行军大总管，下令丰安、定远、三受降城以及附近各军都接受王晙的调度指挥。将安北大都护府迁移到中受降城，在当地驻军屯田。

丁卯日，朝廷重新设置十道按察使，任命益州长史陆象先等人担任这一职务。

唐玄宗感念徐有功执法公正持平，乙亥日，任命他的儿子大理司直徐惀担任恭陵令。窦孝谌的儿子光禄卿、豳公窦希瑊等人，请求将自己的官爵让给徐惀，以报答徐有功的恩德，徐惀因此接连升任至申王府司马。

丙子日，申王李成义请求任命他的王府录事阎楚珪为王府参军，唐玄宗答应了他的请求。姚崇、卢怀慎进言说：“此前陛下曾颁下旨意，说王公、驸马有所奏请，如果不是陛下亲笔书写的墨敕，一律不得施行。臣等认为量才授官的权力，应当归属有关部门；如果因为亲属故旧的恩情，就可以用官爵来施恩赏赐，沿袭近代以来的这种做法，实在会扰乱朝廷的法纪纲常。”这件事于是被搁置下来。从此请托求官的风气不再盛行。

突厥的石阿失毕因为失去了同俄特勒，不敢返回突厥，癸未日，他带着妻子前来投奔唐朝；唐玄宗任命他为右卫大将军，封为燕北郡王，册封他的妻子为金山公主。

有人告发太子少保刘幽求、太子詹事钟绍京心怀不满，口出怨言，唐玄宗下令将他们交付紫微省审问，刘幽求等人拒不认罪。姚崇、卢怀慎、薛讷对唐玄宗进言说：“刘幽求等人都是功臣，突然被改任为没有实权的闲职，心里稍微有些沮丧，这也是人之常情。他们立下的功劳既大，受到的恩宠也很深厚，一旦将他们关进监狱，恐怕会惊动朝野内外。”戊子日，将刘幽求贬为睦州刺史，钟绍京贬为果州刺史，紫微侍郎王琚正在边境巡视军队尚未返回，也因被视为刘幽求的同党，被贬为泽州刺史。

唐玄宗下敕令：“涪州刺史周利贞等十三人，都是武则天时期的酷吏，他们的情状罪行比周兴等人略轻，应当将他们革职流放，遣返民间，终身不得录用。”西突厥十姓酋长都担发动叛乱。三月己亥日，碛西节度使阿史那献攻克碎叶等镇，擒获并斩杀都担，降服他的部落共计二万余帐。

御史中丞姜晦认为宗楚客等人篡改唐中宗的遗诏，而当时担任宰相的青州刺史韦安石、太子宾客韦嗣立、刑部尚书赵彦昭、以特进身份退休的李峤，未能匡正这种行为，于是命令监察御史郭震弹劾他们；并且指出赵彦昭曾尊奉女巫赵氏为姑母，穿着妇人的服饰，和妻子一起乘车前往赵氏家中。甲辰日，将韦安石贬为沔州别驾，韦嗣立贬为岳州别驾，赵彦昭贬为袁州别驾，李峤贬为滁州别驾。韦安石抵达沔州后，姜晦又上奏告发韦安石曾担任定陵检校官时，盗取隐瞒官府财物，朝廷下令沔州官府向他追缴赃款。韦安石感叹道：“这是一定要置我于死地啊。”最终愤懑而死。姜晦，是姜皎的弟弟。

朝廷下令拆毁天枢，征调工匠熔化天枢的铜铁，历时一个多月还没有熔完。此前，韦后也曾在朱雀大街修建过一座数丈高的石台，用来称颂自己的功德，到这时也一并被拆毁。

夏季，四月辛巳日，突厥可汗默啜再次派遣使者前来请求通婚，自称“乾和永清太驸马、天上得果报天男、突厥圣天骨咄禄可汗”。

五月己丑日，因遭遇饥荒，朝廷下令罢免所有员外官、试官、检校官，从今以后，除非立下战功或者有皇帝的特别敕令，否则不得再任命这些官职。

己酉日，吐蕃宰相坌达延派人送信给唐朝宰相，请求先派遣解琬到河源划定两国的边界，然后再缔结盟约。解琬曾经担任朔方大总管，所以吐蕃特意请求让他前往。此前解琬已经以金紫光禄大夫的身份退休，朝廷再次征召任命他为左散骑常侍，派他出使吐蕃。又命令宰相给坌达延回信，对吐蕃加以招抚怀柔。解琬上奏说：“吐蕃一定是心怀叛离的图谋，请求预先在秦州、渭州等州屯兵十万，以防备吐蕃。”

黄门监魏知古，原本出身于小吏，凭借姚崇的引荐，才得以与姚崇同任宰相。姚崇内心轻视魏知古，奏请让魏知古代理吏部尚书、主持东都洛阳的选官事务，同时派吏部尚书宋璟在门下省负责官员的审核任命；魏知古因此对姚崇心怀怨恨。姚崇的两个儿子在东都任职，依仗着父亲对魏知古有恩，大肆揽权，为他人向魏知古请托求官；魏知古返回京城后，将这些情况全部上奏给唐玄宗。有一天，唐玄宗从容地问姚崇：“您的儿子才干品性怎么样？现在担任什么官职？”姚崇揣测到了唐玄宗的心意，回答说：“臣有三个儿子，其中两个在东都，他们为人欲望很多，行事也不够谨慎，他们一定是有事私下嘱托魏知古，只是臣还没来得及去询问他们。”唐玄宗起初以为姚崇一定会为自己的儿子隐瞒，等听到姚崇的这番话，高兴地问道：“您是怎么知道这件事的？”姚崇回答说：“魏知古地位低微的时候，是臣举荐提携了他。臣的儿子愚钝无知，认为魏知古必定会感念臣的恩德，会容忍他们的所作所为，所以才敢去请托他。”唐玄宗因此认为姚崇公正无私，而看不起魏知古辜负姚崇的行为，想要将他贬斥。姚崇坚决请求说：“臣的儿子行为不端，扰乱了陛下的法度，陛下赦免他们的罪过，已经是万幸了；如果因为臣的缘故而贬斥魏知古，天下的人一定会认为陛下偏袒臣，这会损害陛下圣明的朝政。”唐玄宗沉吟了很久，才答应了姚崇的请求。辛亥日，魏知古被罢免宰相职务，改任工部尚书。

宋王李成器、申王李成义，是唐玄宗的兄长；岐王李范、薛王李业，是唐玄宗的弟弟；豳王李守礼，是唐玄宗的堂兄。唐玄宗向来对兄弟十分友爱，近代的帝王都比不上他。刚即位的时候，他特意让人制作了长长的枕头和宽大的被子，和兄弟同床共寝。诸王每天清晨都到侧门朝见皇帝，退朝之后就一起宴饮、斗鸡、击球，有时到京城近郊打猎，有时到别墅游玩赏景，派往诸王住处的宫中使者络绎不绝。唐玄宗处理完朝政后，常常和诸王一起游乐，在皇宫之中，行跪拜之礼时都依照家人的礼节，饮食起居也都和兄弟们在一起。唐玄宗还在殿中设置了五座帐幕，自己和诸王轮流在里面居住，号称“五王帐”。他们有时一起讲经论道、吟诗作赋，有时饮酒、下棋、打猎，有时唐玄宗还亲自弹奏丝竹乐器；李成器擅长吹笛，李范擅长弹琵琶，他们常常和唐玄宗一起演奏。诸王之中如果有人患病，唐玄宗会为此一整天不吃饭、一整夜不睡觉。李业曾经生病，唐玄宗当时正在上朝，在短短一段时间里，派去探望的使者就往返了十次。唐玄宗还亲自为李业熬煮汤药，一阵旋风突然吹过，吹燃了火苗，不小心烧到了唐玄宗的胡须，身边的侍从惊慌地前来救护。唐玄宗说：“只要薛王喝下这碗药病能痊愈，我的胡须又值得什么可惜的呢！”李成器尤其恭敬谨慎，从不议论朝政，也不与外人结交；唐玄宗因此更加信任看重他，所以那些挑拨离间的谗言也无从进入。不过唐玄宗只是用衣食声色等享乐之物来供养兄弟们，让他们开心取乐，并不让他们担任具体的政务官职。群臣认为宋王李成器等人地位尊贵，与皇帝关系亲近，请求按照旧例让他们出任外州刺史。六月丁巳日，任命宋王李成器兼任岐州刺史，申王李成义兼任幽州刺史，豳王李守礼兼任虢州刺史，下令他们到任之后只负责掌管州里的大政方针，其余的州务，都委托给州府的长史、司马等属官主持。此后诸王担任都护、都督、刺史的，都一律照此办理。

丙寅日，吐蕃派遣宰相尚钦藏前来进献盟书。

唐玄宗看到社会风气崇尚奢侈浪费，秋季，七月乙未日，下制书说：“天子的车驾服饰、金银器玩，应当命令有关部门予以销毁，用销毁所得来供给军队和国家的各项开支；那些珠宝玉器、锦绣织物，都在殿前当众焚烧；后宫的皇后妃嫔以下，一律不得穿戴珠宝玉器和锦绣衣物。”戊戌日，唐玄宗又下敕令：“文武百官所佩戴的腰带，以及使用的酒器、马衔、马镫，三品以上的官员，允许用玉来装饰，四品官员用金，五品官员用银，其余的官员一律禁止使用金玉银装饰；妇人的服饰，依照其丈夫或儿子的品级穿戴。那些已经织成的锦绣织物，允许染成黑色。从今以后，天下各地不得再采集珠宝玉器，不得再织造锦绣等物品，违反禁令的人处以杖刑一百，从事相关织造加工的工匠，刑罚减轻一等。”同时撤销了长安和洛阳的织锦坊。

对此，司马光说：唐明皇刚开始想要治理好国家的时候，能够像这样严格要求自己，厉行节俭，可到了晚年，还是因为奢侈无度而导致朝政衰败。奢侈靡费对人的腐蚀，实在是太厉害了！《诗经》说：“没有谁没有一个好的开端，但很少有人能够善始善终。”为人君者，能不谨慎吗！