第275章 隋唐风云之阎立本（2/2）

阎立本因画技太精，被太宗困在宫中，常叹 “吾少好读书，今乃以画见名，与厮役等，辱莫大焉”。他常借寻墨之名往终南山避世，某次在草庐外见隐士留下的竹简，写着 “画者，非役于形，乃役于心”。回长安后，他画《萧翼赚兰亭图》，画里萧翼的袖里藏着半卷《兰亭序》的边角，暗显 “智取” 的机锋；画《职贡图》，外国使者的贡品旁藏着 “四海归心” 的暗纹，连使者的发丝都带着 “敬服” 的弧度。

高宗永徽元年，阎立本已官至工部尚书，却愈发厌了宫墙的拘束。那年暮春他再入终南山，在墨池边画《松鹤图》，青鸾笔蘸了池水墨，松枝盘虬如苍龙，鹤羽泛着青光。画毕他将笔投入墨池，笔入水中竟化作青鸾，振翅飞入云端。隐士的声音从林里传来 “画魂已显，笔归天地”，此后终南山的墨池常泛青光，有人在池边作画，能见青鸾影掠过纸面。

阎立本离世之后，这幅珍贵无比的《步辇图》历经沧桑岁月，辗转流传。时光荏苒，来到北宋时期的宣和年间，宋徽宗赵佶偶然间得到了此画，并借助放大镜仔细端详起来。当他看到唐太宗李世民衣袖角落处的那朵小巧玲珑的格桑花时，不禁感叹道：“阎卿（即阎立本）之妙笔，竟然将这朵美丽的花朵藏匿于衣袖之中，而其内心的情感与深意则蕴含在整幅画作之内啊！”

时间推移至清朝乾隆年间，这位爱好艺术的皇帝也对《步辇图》产生了浓厚兴趣。当他凝视着画面中的禄东赞所穿靴子的尖端时，突然露出一丝微笑，自言自语地说道：“想当年，松赞干布正是因为见到了这种独特的花卉才决定亲自前来求亲，而朕今日仅仅通过观察这靴尖之上的细微之处，便能感受到其中所蕴含的诚意。看来，阎立本的笔触远比那些史官们更为真实可信呢！”

时至今日，《步辇图》已被妥善珍藏于故宫博物院之中。即使使用现代高科技的高倍显微镜来观察，依然能够清晰可见那半朵娇艳欲滴的格桑花以及那微不可察的靴尖尘土——这些都是阎立本运用他那神奇的青鸾笔，精心隐藏在大唐优质绢帛里面的秘密语言，更是他绘画生涯中深藏不露的灵魂所在。尽管他从来没有自视为一名直言进谏的大臣，但他却凭借手中的画笔，淋漓尽致地描绘出宫廷墙壁背后的隐晦话语以及人物心灵深处的微妙变化，使得这幅画作宛如一面映照大唐盛世景象的“心境”镜子，同时也成为了千百年后人们探究那段历史真相的一部“隐秘史册”。