第41章 焚烧杂家典籍（2/2）

第一夜，火焰主要焚烧《吕氏春秋》及其相关抄本。无数“兼儒墨”的理念在火中湮灭，吕不韦试图融合百家的野心随着火光消散在夜色中。焚书台周围的灵力波动异常剧烈，那些曾被《吕氏春秋》影响的修士，感受到理念崩塌的冲击，不少人当场跪倒在地，对着火焰叩拜，仿佛在忏悔自己曾经的动摇。

第二夜，儒家与道家典籍成为焚烧的主角。红色与蓝色的火焰交织，礼乐灵力与清灵之气在火中碰撞、消融。观礼的儒家学者与道家修士心情复杂，他们看着传承千年的典籍化为灰烬，虽心痛不已，却也明白，这些典籍中确实存在着挑战秦法的理念——儒家的“刑不上大夫”与秦法的“王子犯法与庶民同罪”相悖，道家的“无为而治”与秦法的“积极护法”冲突，留之无益。

第三夜，墨家、名家、农家等杂家典籍与仙门秘录被投入火中。金属光泽的火焰与幽蓝色的仙门火光交织，机关术、诡辩术、农事术、仙门术法的灵力在烈焰中被彻底净化。蒙恬率领锐士修士在台边警戒，防止有人趁夜抢夺典籍——但三日来，除了几声悲叹，竟无一人敢上前阻挠，连最坚定的杂家修士都明白，反抗只会招致更严厉的惩罚。

火焰燃烧期间，异象频发。焚书台上空的云层被火光染成赤红色，形成“法火焚妄”的天象；渭水的地脉龙气被火焰引动，化作金色巨龙盘旋在焚书台上空，发出震耳欲聋的咆哮，仿佛在为秦法的威严助威；甚至有《山海经》中记载的“文鸟”从远方飞来，绕着焚书台盘旋悲鸣，这些以典籍灵力为食的灵鸟，显然感受到了思想世界的剧变。

百姓们在三日中始终围观不散。起初还有人低声议论，随着火焰持续燃烧，议论声渐渐平息，取而代之的是一种无声的敬畏。他们看着那些曾被视为“圣典”的典籍在火中化为灰烬，看着秦法的金光与火焰交融，心中对“法统归一”的认同愈发深刻——思想的统一，或许比典籍的留存更加重要。

灰烬余温证法统

第三日傍晚，焚书台上的火焰渐渐平息，只剩下堆积如山的灰烬。这些灰烬并非普通草木灰，而是呈现出淡淡的金色，散发着纯净的法家灵力——杂家典籍中的虚妄理念已被彻底净化，残留的灵力与秦法灵力相融，成为滋养地脉的养分。

李斯走上焚书台，用玉铲挑起一捧灰烬，展示给台下众人：“诸位请看，这些灰烬已无杂家灵力，唯有纯粹的法统之力。此非毁灭，乃新生——焚毁虚妄，才能让秦法理念茁壮成长。”

锐士修士们将灰烬收集起来，装入刻有法家符文的陶罐中，送往秦国各地的灵田与启灵院。这些蕴含法统灵力的灰烬撒入灵田，灵谷长势更加旺盛；融入启灵院的灵池，凡童开窍的成功率竟提升了两成——焚书的余温，以另一种方式滋养着秦国的根基。

焚书台周围，未被焚烧的只有两类典籍：一是《商君法篆》及其注释本，这些典籍被供奉在焚书台中央的法龛中，金光流转，与地脉共鸣；二是秦国的史书、农书、医书、兵书，这些关乎民生、实用的典籍不在焚烧之列，嬴政的诏令早已明确：“凡利民、强兵、兴农、医病之书，皆可保留，秦法护之。”

这种区别对待让百姓与修士们更加理解焚书的意义：并非毁灭文化，而是剔除那些挑战法统、可能引发动荡的虚妄理念。一名曾反对焚书的老儒看着灵田因灰烬增产，感慨道：“秦法焚的是乱法之书，护的是民生之术，或许……这才是真正的‘文脉’。”

仙门观望藏不满

焚书期间，咸阳城外的山林中，几道身影正远远观望。昆仑派掌门玉阳子、崆峒派掌门玄真子、全真派长老紫阳真人隐藏在古松之后，看着焚书台冲天的火光，脸色阴沉得可怕。

“嬴政好大的胆子！不仅清算我仙门据点，竟连道家典籍都敢焚烧！”玄真子低声怒吼，手中的拂尘因愤怒而颤抖，“《道德经》乃道家根本，他此举是在向整个仙门宣战！”

玉阳子的脸色更加复杂，他看着火焰中消散的仙门秘录灵力，眼中闪过一丝惊惧：“他不仅要清吕党，还要断仙门在人间的根基。这些典籍是仙门理念传播的载体，焚烧它们，就是要让‘道法自然’的理念在秦国绝迹，让天下修士只知秦法，不知仙道！”

紫阳真人叹了口气：“焚书之火如此旺盛，还引动了地脉龙气与天象异变，这是天道认可的征兆……看来嬴政的法统之路，已无人能挡。我们贸然阻止，只会引火烧身。”

“难道就眼睁睁看着他毁掉仙门文脉？”玄真子不甘道，“黑风口截杀失败，据点被抄，如今连典籍都被焚烧，再不出手，仙门在秦国将无立足之地！”

玉阳子沉默片刻，眼中闪过一丝决断：“硬拼不行，需用文斗。待焚书结束，我派使者前往咸阳，递交抗议书，指责他‘毁灭文脉，压制百家’，争取天下修士的同情。若他执迷不悟，再联合其他仙门，另谋对策。”

紫阳真人点头同意：“此计可行。先礼后兵，让天下人看看，是嬴政残暴不仁，还是我仙门据理力争。”

三位仙门领袖悄然离去，山林中只留下淡淡的仙门灵力波动，被焚书台的法火灵力掩盖。他们没有察觉，不远处的岩石后，一枚法家监听器正闪烁着微弱的光芒，将他们的对话一字不落地记录下来，传向咸阳宫。

法统巩固待风暴

焚书结束后，嬴政在咸阳宫举行朝会，总结焚书成果。廷尉府呈上的清单显示，此次共焚烧杂家典籍九十八万余卷，其中儒家典籍三十万、道家典籍二十四万、墨家典籍十七万、仙门典籍十万、《吕氏春秋》及相关抄本十七万，收缴并销毁的隐藏禁制密室三百余处，处理抗命私藏者一千二百余人。

“很好。”嬴政看着清单，人皇法印在案头微微发亮，“思想的清淤，比河道的清淤更重要。这些典籍若不焚毁，迟早会成为新的乱源。”

韩非子上前道：“陛下，焚书之后，秦法理念已深入人心。启灵院的生徒开始主动研读《商君法篆》，灵田农夫以‘耕战守法’为荣，连列国修士都纷纷来秦学习法家术法——法统归一的局面，已初步形成。”

蒙恬却提醒道：“陛下，仙门对此事反应强烈。监听器传回消息，昆仑派等正在商议对策，可能会递交抗议书，甚至联合其他势力施压。”

嬴政嘴角勾起一抹冷笑：“抗议？他们勾结吕党、引地仙犯境时，怎没想过会有今日？传朕旨意，做好准备。若仙门安分守己，朕可容他们在秦开设道场，传播无害的养生之道；若敢借‘文脉’之名干涉法统，或再搞小动作，朕不介意让焚书台的火焰，再烧一次仙门典籍！”

李斯躬身领命：“臣这就安排锐士加强戒备，同时密切监控仙门动向，确保咸阳安全。”

朝会结束后，嬴政站在咸阳宫的高台上，望向焚书台的方向。那里的余温尚未散尽，地脉龙气因焚书而更加顺畅，整个咸阳城的灵力都透着一种前所未有的纯净与统一。他知道，焚书只是巩固法统的一步，真正的挑战还在后面——仙门的不满、列国的观望、潜藏的杂家余孽，都可能成为新的变数。

但他心中毫无畏惧。人皇法印的金光在掌心流转，法统传承卷的灵力在怀中温暖，卫鞅残魂的信念与他同在。他已做好准备，迎接任何挑战法统的风暴。

而在千里之外的昆仑墟，玉阳子正提笔写下抗议书，字字句句都充满了对嬴政“毁灭文脉”的指责。他不知道，这封抗议书不仅无法改变焚书的事实，反而会让嬴政更加坚定地划清仙门与人间法统的界限。一场新的交锋，已在焚书的余烬中，悄然酝酿。