第1章 丝绸之路的器物对话（2/2）

林晓雅忽然想起什么：“我姥姥家有个老陶罐，上面画着个戴尖帽子的人骑毛驴，我妈说可能是早年从丝绸之路传过来的。是不是也跟这铜镜、银币一个道理？”

“太是了。”迪卡拉底点头，“器物不会说话，但它们的纹路、样式，都是人刻上去的‘话’。汉代的丝绸上织着西域的卷草纹，罗马的玻璃器上画着中原的云纹，都是在说‘我知道你那儿有这东西，我觉得好，我用了’。”

王磊突然指着铜镜边缘的一道划痕：“这镜子用过吧？说不定当年哪个西域商人用它照过脸，又揣着它跟中原的货郎换了茶叶。”

“有可能。”迪卡拉底笑了，眼角的皱纹挤成了褶，“你看这划痕，是常年揣在怀里磨的，不是摆在那儿当摆设的。实用的东西最容易‘对话’，你用我的镜子，我花你的钱，用着用着就发现，哎，你那儿的花纹挺带劲，我这儿的图案也不错，不如混着来。”

周明在笔记本上写：“实用是基础，欣赏是进阶，融合是结果。”写完抬头问：“那要是只觉得自己的好，看不起对方的呢？”

迪卡拉底的目光掠过展柜里的两件文物，声音轻了些：“历史上不是没有过。有中原的官员说西域的玩意儿‘蛮夷之气’，也有西域的贵族觉得中原的东西‘过于纤巧’。但这样的物件儿，大多没流传下来，因为没人用，就被忘了。能留下来的，都是那些愿意‘低头看对方’的。”

他顿了顿，指着铜镜和银币重叠的光影：“你看这俩，一个是照人的镜子，一个是换物的钱，用处不一样，却在这儿并排躺了两千年。为啥？因为它们身上都带着对方的印记，证明两千年前，有人跨过沙漠雪山，不光换了东西，还把对方的日子、想法，刻进了自己的生活里。”

阳光慢慢移过展柜，铜镜背面的骆驼和银币上的龙，在光线下仿佛动了起来。王磊忽然小声说：“感觉它们俩真在说话呢，说‘哎，你那儿的世界，我去过’。”

没人笑他。学生们都盯着展柜，好像真能听见两千年前的叮当声——驼铃响过沙漠，商队的吆喝混着铜匠的敲打，还有人用半生不熟的汉语和波斯语比划：“这个，好看，刻上。”

迪卡拉底收起搪瓷杯，转身往展厅深处走：“下一个展柜，有块唐代的胡旋舞纹玉璧，上面的舞女，裙子是波斯的，腰肢是中原的，咱们去听听它说啥。”

学生们跟在后面，脚步轻了许多。经过铜镜和银币时，林晓雅回头看了一眼，阳光刚好落在龙纹和骆驼纹重叠的地方，暖融融的，像两团拧在一起的火苗。