慈悲偈（2/2）

藏经阁的墙壁开始渗血。不是红色的血，是乳白色的、黏稠的液体，带着那股甜腻的腥气。液体中浮出一个个梵文，贴满墙壁，天花板，地板。整个藏经阁变成了一个巨大的、活着的经卷。

昙明站在中央，身体完全崩溃了，只剩下一具由白色文字组成的人形。文字在他体内流动，形成五官的轮廓，形成四肢的形状。他张开嘴，无数文字涌出，汇成声音：

“既然你不愿献首，那就成为经书的一部分吧。你的记忆，你的罪业，你的痛苦，都会成为的养料。”

文字人形扑来。

慧明无处可躲。他闭上眼睛，本能地念起最熟悉的经文——不是那邪异的，而是小时候母亲教他的《心经》。

“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄……”

扑来的文字人形突然顿住。

那些白色文字开始混乱，有的继续扑向慧明，有的却掉头往回爬，互相碰撞，互相吞噬。昙明组成的人形开始扭曲，文字与文字之间出现裂痕。

“不……不对……”文字汇成的声音变得断断续续，“这经文……克制……”

慧明继续念，越念越大声。每念一句，墙壁上的梵文就黯淡一分，渗出的白色液体就减少一分。

文字人形崩溃了，化作一地蠕动的字虫。它们想重新汇聚，但《心经》的声音像无形的墙壁，将它们隔绝开来。

地上的经书也开始枯萎。皮质表面失去光泽，变得干瘪，那些蠕动的字迹渐渐停滞，最后凝固，像死去的虫子。

一切重归寂静。

慧明瘫坐在地，浑身冷汗。藏经阁恢复了原状，墙壁不再渗液，只有石台上那卷干瘪的经书，和地上九颗已经腐烂的头颅——刚才在殿中看到的，不过是幻象。

昙明的尸体倒在经书旁，已经是一具干尸，皮肤紧贴骨骼，眼窝空洞。他的脖颈处，那圈红线深深勒进骨头里。

慧明捡起经书。皮质脆弱得一碰就碎，里面的字迹完全消失了，只剩空白。

他正要松口气，忽然看见自己的手背。

皮肤下，有极细微的白色痕迹在游走，像细小的文字，一闪而逝。

是幻觉吗？

他卷起袖子，手臂上也有，更多，更密集，从手腕向肘部蔓延。那些痕迹组成模糊的梵文，他认出一个字：“慈”。

经书没有死。它转移了，寄生到了他身上。

就像当年寄生到昙明身上一样。

慧明苦笑。他盘腿坐下，继续念《心经》。手臂上的文字痕迹渐渐淡去，但没有完全消失，只是隐入皮肤深处，像潜伏的毒。

天亮了。

他走出藏经阁，走出鸡鸣寺。山门外，桃花依旧绚烂。

回到建康城，他闭门不出，日夜诵经压制体内的东西。起初有效，但三个月后，他开始做梦。

梦见自己站在一片白色的海洋里，海由无数文字组成，每个字都在蠕动，在低语。它们在呼唤他，诱惑他，告诉他只要放弃抵抗，就能得到真正的解脱，真正的慈悲。

醒来时，他发现自己坐在书案前，手中拿着笔，面前摊开的纸上写满了的内容。不是他学的版本，是更古老、更完整、更……诱人的版本。

他烧了纸，但那些内容已经刻在脑海里，挥之不去。

又过了一个月，有信众上门求他解厄。是个老妇人，儿子被冤入狱，求菩萨保佑。慧明本想推辞，但话到嘴边，却变成了：“取你一缕头发来。”

老妇人剪下头发递给他。他握在手中，本能地念起一段偈语——不是《心经》，是中的一段。

头发在他手中化为灰烬。

同日傍晚，狱卒押送犯人时突发疯病，当街自首，承认诬告。老妇人之子无罪释放。

消息传开，上门者络绎不绝。慧明起初抗拒，但体内的东西越来越躁动，它需要“供养”。每帮一个人，那些白色文字就安静一分，他也觉得舒服一分。

他开始接受供养，起初是香火，后来是钱财，最后是……头发。他说头发是烦恼丝，献发可断烦恼。信众深信不疑。

一年后，他成了建康城最有名的“活菩萨”。

只有他自己知道，每夜关上门，褪去衣衫，对着铜镜时看到的景象——从胸口到后背，密密麻麻布满了白色的梵文，像纹身，但会蠕动，会生长。它们已经蔓延到脖颈，快要爬到脸上。

他需要更多的供养，更强的力量，才能压制它们，才能……活下去。

那天，一个年轻的僧人前来拜访，说城外新发现一处古寺遗址，出土了一批经卷，其中有一卷残破的《大慈悲度厄根本偈》注解，想请慧明大师鉴别。

慧明接过注解卷，打开。

卷上的字，和他皮肤下的一模一样。

注解的最后一句话是：“此偈非度人，乃饲魔。饲者终成魔，魔成则需新饲。轮回无尽，慈悲永续。”

年轻僧人期待地看着他：“大师，这注解是什么意思？”

慧明抬起头，微笑。

笑容温和，慈悲，完美无瑕。

就像当年昙明的笑容一样。

“意思是，”他轻声说，“你来得正好。”

窗外，桃花又开了。

年复一年。

永远绚烂。

永远，等待着下一个。

下一个饲魔者。

下一个，自以为慈悲的魔！