第19章 今夜温润如霜（1/2）

芥子牵丝·寒热经纬

太虚之间，有微尘名“芥子”，是为质点之谓。

芥子一动，牵丝如缕，是为动线；丝缕相织，铺帛如镜，是为动面；帛面叠积，凝块如丘，是为质体。

此丝、此帛、此丘，皆由芥子拔动而生，合称“线面质”。

芥子动速有别：速则气聚，聚则生温；缓则气散，散则生寒。

线之经纬，面之向背，体之表里，因芥子动势不同，温寒遂分层级。

如南北之望，南芥动疾，气聚而暖；北芥动迟，气散而凉，是为方位之温差。

如天地之隔，天芥浮腾，动疾而燥；地芥沉凝，动缓而湿，是为上下之温差。

如昼夜之替，昼芥承光，动盛而热；夜芥藏影，动衰而冷，是为时序之温差。

古典谓“阴阳升降”，此之谓也：芥子动为阳，静为阴；阳盛则热，阴盛则寒。

线面质之形态，随阴阳消长而变；温差之深浅，因芥子动静而异。

此非玄虚之论，实乃气之运化：质点为气之核，动线为气之流，面质为气之形，温差为气之态。

寒热相生，源于质点之动静；维度有别，本于线面质之殊形。

万物荣枯，皆系此芥子拔动之微，温寒流转之妙。

一、山川篇：石骨藏温，峰峦分寒

太行之阴，有石名“玄英”，其质坚凝，芥子沉伏，动线如蛰。

每至冬月，玄英石表凝霜，是因石中芥子动缓，气散而寒，寒聚成霜。

山之阳，有岩名“丹砂”，芥子跃动，动线如织，气聚而温。

冬日暖阳斜照丹砂岩，温气外溢，霜雪不积，是为山体阴阳之温差。

五岳之中，泰山雄峙东天，晨纳朝阳，峰顶芥子先得光曜，动势盛极。

故泰山日出之时，峰顶已暖意融融，而山脚下尚寒烟未散，是为海拔之温差。

华山壁立千仞，石缝中多生古松，松根盘结之处，芥子随根须延展，动线如脉。

松针向阳者，芥子动疾，叶色苍翠而温；松针背阴者，芥子动缓，叶尖凝露而寒，是为枝叶之温差。

衡山多雾，雾起之时，水汽裹携芥子，动线弥漫如纱。

雾中芥子动速减缓，气散而寒，故衡山之雾，虽在盛夏亦带凉意，是为雾霭之温差。

恒山悬空寺，飞檐挂壁，木石相衔，芥子在木为柔，在石为刚。

木中芥子动速较石为疾，故寺中木柱虽经百年，冬日亦无冰棱，而石基却常覆霜雪，是为材质之温差。

嵩山为天地之中，芥子动静均衡，动线经纬分明，故嵩山四季温差平和，寒暑不烈。

山中道士观此，悟得“中庸之道”，恰如芥子不疾不徐，气聚不散，温寒调和。

太行深处，有隐士结庐而居，每日观山石之寒热，察芥子之动静。

他发现，山石崩裂之处，芥子四散，动线断裂，裂谷之内常年阴冷；而山石隆起之处，芥子汇聚，动线密集，丘阜之上常有暖意。

隐士凿石为砚，砚台向阳一面，芥子动疾，墨汁不易结冰；背阴一面，芥子动缓，墨汁常凝，是为一石之温差。

山下村民，依山而居，春耕之时，择山南芥子动疾之地播种，禾苗早生；秋获之际，收山北芥子动缓之谷，颗粒饱满。

世代相传，皆知“山分阴阳，田有寒热”，实则芥子动线之殊，面质之异也。

二、江海篇：波流聚散，水寒水暖

东海之滨，潮起潮落，浪花飞溅之处，芥子随波跃动，动线如奔。

潮起时，芥子汇聚，气聚而温，故涨潮之水，触手不觉寒凉；潮落时，芥子四散，气散而寒，故退潮之水，浸足刺骨。

南海多珊瑚，珊瑚虫吞吐之间，芥子凝于骨骼，动线如网。

珊瑚丛中，芥子动疾，水温较周遭为高，故热带鱼群多聚于此，避寒就暖。

西海（青海湖）多盐，盐晶之中，芥子沉伏，动线凝滞，故湖水虽在盛夏，亦凉冽刺骨。

湖边芦苇，根扎盐泽，芥子随芦苇茎秆向上延展，动线如丝，故苇叶之上，夏日常有暖露，是为水泽草木之温差。

北海（贝加尔湖）深不可测，湖底芥子动极缓，气散而寒，故湖底常年冰封；湖面之上，芥子随风浪而动，春夏之时，动势渐盛，冰消雪融，是为水深之温差。

江河之中，水流湍急处，芥子动疾，气聚而温；水流平缓处，芥子动缓，气散而寒。

故渔者皆知，急流之中多暖鱼，缓流之内多寒虾。

长江三峡，两岸峭壁夹江，江水穿峡而过，动线如束，芥子汇聚。

峡内水温较上下游为高，故冬日三峡无冰，而上游巫峡之水，已寒意渐浓；下游江汉平原之水，亦较峡内偏凉，是为江峡之温差。

黄河九曲，泥沙俱下，泥沙之中，芥子随浊流翻滚，动势盛极，气聚而温。

故黄河之水，虽源于雪山，流经黄土高原时，水温渐升，至下游入海口，虽近海寒，亦较上游为暖。

江海边际，有渔人结网捕鱼，网具入水，向阳一面，芥子动疾，网眼之中，鱼儿易聚；背阴一面，芥子动缓，鱼儿罕至。

渔人悟此，捕鱼之时，必择向阳之流，是为渔者之智，源于芥子动线之察。

深海之中，有鲛人泣珠，鲛人落泪之处，芥子随泪珠凝聚，动线如环，气聚而温。

故鲛珠所在，海水暖如温泉，珠蚌多聚于此，孕育珍珠，是为深海之异温。

海边盐场，晒盐之时，日光照射盐田，芥子动疾，气聚而热，海水蒸发成盐；若遇阴雨天，芥子动缓，气散而寒，盐田则无收，是为天时之温差，影响地利之产。

三、草木篇：根芽藏气，花叶分温

南山有松，松籽落地，芥子藏于仁中，动线如眠。

春日回暖，芥子渐动，动线伸展，松芽破土而出，芽尖芥子动疾，故先得暖意，率先萌发。

松干之皮，厚而坚，芥子藏于皮层之下，动线如脉，气聚而温，故松虽经寒冬，枝干不冻。

松针细长，芥子沿针脉分布，动线如丝，向阳之针，芥子动疾，色深而暖；背阴之针，芥子动缓，色浅而寒，是为松针之温差。

北山有梅，梅骨坚韧，芥子在枝，动线如铁。

冬日寒极，梅枝芥子虽动缓，却不散，气聚于花苞之内，故梅能凌霜开放，花苞之中，暖意暗藏，是为“寒梅吐暖”。

梅花开时，花瓣之上，芥子动疾，气聚而温，故雪花落在梅瓣，即刻消融，而落在梅枝之上，却凝而不化，是为花叶之温差。

平原之上，有禾苗万顷，春生夏长，秋收冬藏。

禾苗之根，扎于土壤，芥子随根须延展，动线如网，土壤深处，芥子动缓，气散而寒，故根须能耐低温；禾苗之叶，挺于空中，芥子随叶脉流转，动线如流，夏日日光照射，芥子动疾，气聚而热，故叶片能光合生长。

稻花开放之时，花心芥子动疾，气聚而温，故稻花多在正午开放，借暖意传粉；稻穗成熟之时，籽粒芥子动缓，气散而寒，故稻穗低垂，藏于叶片之下，避烈日之热，是为禾苗之生息，随芥子动静而变。

园中有菊，秋菊傲霜，花瓣层层，芥子在瓣，动线如环。

霜降之时，菊瓣外层芥子动缓，气散而寒，故外层花瓣先凝霜；内层芥子动疾，气聚而温，故内层花瓣仍能保持鲜嫩，是为花瓣之温差。

山间有竹，竹节中空，芥子在节，动线如管。

竹之向阳面，节中芥子动疾，气聚而温，故竹节生长较快，竹身略向阴面倾斜；竹之背阴面，节中芥子动缓，气散而寒，故竹节生长较慢，是为竹身之温差。

草木之中，有寄生藤，攀附于大树之上，藤之芥子，随大树之动线而动。

大树向阳一面，芥子动疾，气聚而温，故寄生藤之向阳部分，生长旺盛；大树背阴一面，芥子动缓，气散而寒，故寄生藤之背阴部分，生长迟缓，是为寄生之温差。

有农夫耕耘田园，深知草木之性，春日播种，必覆薄土，使种子芥子避寒就暖；夏日灌溉，必在清晨或傍晚，使草木叶片芥子避热就凉，是为农夫之智，顺芥子动静之理，应温寒流转之序。

四、人身篇：经络藏脉，脏腑分寒

人身如小天地，芥子为精，动线为气，面质为形，温差为神。

头顶为天，芥子动疾，气聚而温，故头顶常暖，不易受寒；足底为地，芥子动缓，气散而寒，故足底常凉，需避寒邪。

人之经络，如天地经纬，芥子沿经络流转，动线如脉。

督脉为阳脉之海，芥子动疾，气聚而温，故督脉所过之处，多为温热之区；任脉为阴脉之海，芥子动缓，气散而寒，故任脉所过之处，多为寒凉之区。

心为君主之官，芥子动疾，气聚而热，故心居胸中，常暖如炉；肾为先天之本，芥子动缓，气散而寒，故肾居腰府，常凉如泉。

肝主疏泄，芥子动线如弦，动疾则肝火盛，面红目赤；动缓则肝寒凝，腹痛肢凉，是为肝脏之温差。

肺主呼吸，芥子动线如息，动疾则肺热盛，咳嗽痰黄；动缓则肺寒凝，咳嗽痰白，是为肺脏之温差。

脾主运化，芥子动线如土，动疾则脾热盛，口干口苦；动缓则脾寒凝，腹胀便溏，是为脾脏之温差。

胃主受纳，芥子动线如谷，动疾则胃热盛，易饥善食；动缓则胃寒凝，食欲不振，是为胃腑之温差。

人之四肢，手足为末，芥子动线至此，渐缓而散，故手足常凉于躯干，是为肢体之温差。