第199章 计划举办武会（1/2）

宏大的武会计划在案头渐次铺展，徐渊的内心却始终沉凝如深潭，那份对武道的执着，掺不得半分浮躁，反倒带着几分近乎朝圣的虔诚。他深知，武道从不是闭门苦修的孤途，更不该与时代割裂——唯有让拳劲撞上时代的洪流，让武者的筋骨承接民族的脊梁，才能让国术挣脱“江湖把戏”的桎梏，激发出照亮人心的新火；唯有以武道为引，将散落在民间的武者精神拧成一股绳，才能让动荡年代里的国人，重新触摸到中华民族骨子里的刚劲与傲气。

他静坐书房，指尖摩挲着案上的镇纸，反复在心中默念那十二字箴言：“以武会友，以拳传道，以慈济世。”这不是随口的口号，而是他为这场盛会立下的根——“以武会友”是姿态，抛开门派成见，让天下武者平等论艺；“以拳传道”是内核，借拳脚传递国术的真谛，而非争强好胜；“以慈济世”是归宿，让武道最终服务于苍生，与厚生慈善会的初心一脉相承。这十二字，如同一盏不灭的灯塔，不仅照亮他自己的方向，更让每一位参与筹备的助手，都看清了这场盛会的分量。

眼下的重庆在全国来说还没有足够的分量，徐渊决定先回上海一趟，他心中还有其它计较，有些风险，妻子儿女倒是不便同行，主意既定也就开始安排起来……

农历乙亥年的元宵节刚过，江南的寒意还未完全褪去，清晨的风里仍裹着料峭的冷意，但墙角的梅枝已冒出星星点点的新芽，空气里悄然浸透着春的微息。1935年2月19日，上海法租界的街道笼罩在一层细雨织就的薄雾中，梧桐枝桠带着湿漉漉的墨绿，洋楼的尖顶隐在雾里，添了几分朦胧。而位于霞飞路深处的徐公馆书房内，却是一片通明——四盏黄铜吊灯将檀木圆桌映照得温润发亮，桌上摊着空白的公告纸、磨好的墨锭，还有几页写满字迹的筹备草稿，空气中弥漫着淡淡的檀香与纸墨交融的清苦气息，几位一起从重庆赶来的助手围坐桌旁，神色肃穆，等着徐渊开口。

徐渊抬手按住桌面，指尖轻轻划过木纹，声音平静却带着不容置疑的力量：“我们要办的这场武术大会，不是为了争出个‘天下第一’的虚名，更不是为了徐氏的脸面——核心只有两个字，交流与传承。”这话如同一枚石子，轻轻投进满室的沉静里，激起层层涟漪，助手们纷纷点头，他们早已知晓徐渊的武道初心，此刻更懂这话的深意。

话音落，徐渊拿起笔，在空白纸上写下几个字：“厚生武术交流会”。笔锋落下，力道沉稳，“厚生”二字与慈善会的名号一脉相承，巧妙地将武会挂靠在“厚生慈善会”名下——既不用“徐记”“徐氏”冠名，彻底淡化了个人与实业的色彩，又借慈善会“为国为民”的口碑，给这场武会镀上了一层公益的光环。旁人看来，这不过是慈善会“弘扬国粹、强健民魄”的延伸之举，少了商业与个人的功利性，多了份家国情怀，自然更容易被各方接受，也更能吸引真正心怀武道的武者前来。

谈及地点，徐渊指尖在地图上一点，落在了南京的位置。“就定在南京。”他语气肯定，“这里是中枢之地，南北交汇，既有京城的厚重，又有江南的通达，各路武者往来便利；更重要的是，此地影响力特殊，武会办在这里，声势能更快传遍全国，也能让更多人看到，国术不是山野村夫的把戏，而是能撑起民族精神的脊梁。”

细雨仍在窗外飘着，书房内的烛火映着众人的脸，“厚生武术交流会”的名字、南京的地址，连同那句十二字箴言，一起钉在了这场盛会的基石上。筹备的大幕，自此正式拉开。

厚生武术交流会的核心架构，被清晰划分为“龙虎榜”与“宗师会”两大板块，一主竞技选拔，一主交流探道，双轨并行，构思缜密得无懈可击，既照顾了年轻武者的崭露头角，也敬重了老一辈名家的拳理修为。

“龙虎榜”新秀大赛是擂台砺锋，新秀竞逐。

“龙虎榜”专为全国四十岁以下的武术好手而设，门槛只认“真功”，不认门派——无论是练北派查拳、戳脚的外家硬功，还是修南派咏春、蔡李佛的内家巧劲；无论是少林一脉的刚猛拳路，还是武当传人的轻灵身法；哪怕是山野间自学成才的拳师、镖局里摸爬滚打的镖师，只要拳脚有真劲、筋骨有硬功，皆可凭一纸报名表登台。

赛制采用传统擂台赛，却摒弃了旧江湖“生死不论”的陋习，规则定得细致严苛：擂台高丈二，四方围栏缠以厚棉，以防选手失足跌落受伤；比试时禁止攻击咽喉、下阴、后脑等要害，禁止使用暗器、阴招；拳脚相交以“点到即止”为要，一方倒地不起或主动认输，裁判便需立即鸣锣止赛，严禁乘胜追击、恶意伤人。