第420章 求法有门（1/2）

徐迁稍顿，喝了口温茶润喉，继续道：“食桃之后，太祖身无分文，无以付桃资，便有了那‘赌一文钱抵账’的说法。只是这‘赌’，并非市井间棋枰之上的黑白对弈，据师尊当年亲传的师门旧事，那更像是一种无形的神意之交锋，亦是两人道境之切磋。

老祖观太祖皇帝骨相清奇，身具先天龙气，王霸之姿已露，只是尚在潜龙蛰伏之时，便借这‘赌资’的由头，轻轻试其心，观其势。”

“后世传说里，说太祖皇帝先赢一局便意气自得，执意再赌，输了便以随身盘龙棍为注，老祖扛棍直奔华山，太祖追至东峰博台，又索性以华山为赌注，最后连输三局，立下文约为证——这些皆是世俗之人以凡俗眼光的附会演绎。”

徐迁的声音淡了几分，似在拆解那层被蒙上的俗世面纱，“实则那所谓的‘局数输赢’，不过是两人道境较量的层层递进。盘龙棍为太祖皇帝随身兵刃，藏其半生杀伐之气，以之为‘注’，是太祖皇帝的王霸之心初露锋芒；以华山为‘赌’，则是其欲掌天下、囊括山河的帝心已然昭彰。而老祖，自是以天地为盘，以山河为子，自身化入那清静无为、融于自然的道境之中，与太祖皇帝那蓬勃欲出、欲席卷天下的王霸龙气，展开了一场无声却撼人心魄的较量。”

炭火噼啪轻响，映得徐迁眼中漾着几分对先辈的敬仰，他缓声道：“最终，老祖的清静道境融于华山山水，不争而自胜，并非真的在棋枰上赢了太祖皇帝一座华山，而是以这般玄妙的道境切磋，让当时已然心怀帝志的太祖皇帝，从心底认可了华山一脉超然物外、不涉红尘俗世的特殊地位。那东峰博台的‘文约为证’，也非普通的纸墨契约，而是太祖以帝王初心所立，龙气为凭，一诺千金。”

“待太祖赵匡胤登基为帝，君临天下，老祖遣弟子持那‘文约’入汴京见驾，太祖皇帝便依诺免去了华山周遭百里的赋税徭役，这便是民间‘自古华山不纳粮’的由来。”徐迁轻轻叹一声，“这既是帝王践诺，不负龙气之约，亦是太祖皇帝对老祖这般世外高人，及其所代表的道统的由衷尊崇与安抚。”

他抬眸看向徐渊，眼底带着几分明晰：“后世百姓不解这背后的神意交锋与道境切磋，便将这一番百年前的玄妙过往，简化成了市井间通俗易懂的‘赌棋赢山’，连华山东峰那下棋亭的石桌棋局、山壁上依稀可见的文约石，也都成了世人附会的物证，倒也让这则故事，多了几分烟火气的趣味。”

徐渊心中愈发清明，这般解释，既将民间传说里的赠桃、赌棋、立约、免赋等细节一一落了实处，又始终扣着“武道道境”的核心，将神话般的过往，完美纳入了这方高武世界的逻辑之中，让陈抟老祖的形象，更添了几分亦道亦武的超然。他压下心中的激荡，面上唯有专注与敬服。

“老祖境界之高，早已臻至天人之境，非我等凡夫俗子所能揣测。”

徐迁的目光从悠远的过往收束，重新落定在徐渊身上，眸光里褪去了追忆的柔和，多了几分沉凝的审视，却又藏着一丝不易察觉的期待，“他留下的华山道武传承，最是重‘悟性’与‘根基’，奉《道德经》‘致虚极，守静笃’为要旨，一切皆从养气培元、炼神凝意入手，步步为营，稳扎稳打。这与如今江湖上那些急于求成、重招式拼杀伐，恨不得一日练就绝世武功的路数，可谓是云泥之别。”

他微微倾身，目光如炬，似要望进徐渊的心底：“你方才在院中展露的那套法门，我一眼便看出，底子还是我道门最基础的吐纳术，亦是天下内功最初始的模样。虽嫌粗糙，细节处尚缺打磨，却意外地契合了我华山传承‘重根基’、‘炼神意’的核心要旨。或许，这并非单纯的巧合。”

徐渊垂眸而立，心中已然透亮。祖父这番话，绝非只是简单讲述陈抟祖师的道武传承，更是借着这份契合，在细细评估他——评估他是否真的具备承接这份顶尖道统的资格。而他刻意展露的国术理念，重神意、重内炼、重根基，恰恰在核心上与华山传承遥相呼应，让徐迁看到了这份难能可贵的契合点。

“孙儿愚钝，此前从未听闻这般高深的武道理念，不过是遵循身体的本能，胡乱练习罢了。”徐渊依旧持着谦谨之态，话音温和，却缓缓抬眸，眼底亮着灼灼的光，那是对大道的热切向往，毫不掩饰，“今日得祖父一席话，如拨云见日，方知武学一道，竟藏着如此浩瀚高远之境，远非打熬筋骨、比拼招式那般浅薄。孙儿心中万分向往，不知……孙儿是否有幸，能得祖父指点，略窥陈抟祖师道统之万一？”