第621章 言传身教（1/2）

陆寒洲的反思与调整，并未导向另一个极端——彻底放弃引导或走向完全“放养”。相反，在沈清辞温润而智慧的陪伴下，他们开始探索一种更为高明、也更符合教育本质的方式：言传身教。他们不再试图用理性的框架去“教会”安安（和曦曦）具体如何“算计”或“应对”，而是将智慧和品格的种子，播撒在日常生活的细微处，通过自身的言行和对孩子自然行为的反馈，潜移默化地引导她明辨是非、理解情感、体察世情。

这种引导，往往发生在最不经意的时刻。

某个周末，陆寒洲和沈清辞带着孩子们去拜访一位退休多年的老教授，曾是陆寒洲硕士阶段的恩师。教授住在城西一个没有电梯的老小区。上楼时，曦曦蹦蹦跳跳冲在前面，安安则被沈清辞牵着，一步一步稳稳地走。

教授家朴素却满室书香，茶几上摆着洗好的水果和糖果。曦曦进门就被五斗柜上一个老旧的、会点头的机械小鸟玩具吸引，跃跃欲试。安安则礼貌地问好，然后安静地坐在妈妈身边，目光好奇地打量着满墙的书和那些她看不懂的荣誉证书。

谈话间，教授提到最近腿脚越发不便，下楼买菜都成问题，社区提供的送菜服务有时不太及时。陆寒洲认真地听着，没有立刻给出解决方案（比如提议请个保姆或换房子），而是关切地询问了教授日常的具体需求，哪些东西最需要定时补充，社区服务的联系方式等。他拿出手机，看似随意地记录了几条，然后自然地转移了话题，聊起了学术近况和一些轻松的往事。

离开时，教授执意送到门口。陆寒洲在门口停顿了一下，回头对教授说：“老师，您上次提到的那本绝版文献，我托人找到了影印本，过几天整理好给您送过来。另外，我家阿姨有个亲戚就住这个小区，人很可靠，我让她这几天先顺便帮您把每天的新鲜蔬菜带上来，您看方便吗？” 他说得极其自然，仿佛只是顺便一提，既顾及了老人的自尊，又切实地解决了问题。

回家的车上，安安突然问：“爸爸，为什么，不直接说，给爷爷，请人？要说是，阿姨的亲戚？”

沈清辞和陆寒洲对视一眼。安安显然捕捉到了父亲处理这件事时细腻的考量。

陆寒洲从后视镜看了女儿一眼，平静地解释：“因为爷爷是长辈，也是爸爸很尊敬的老师。直接说‘我给你请人’，可能会让爷爷觉得我们把他当成了需要照顾的‘负担’，或者显得我们在炫耀。说是‘顺便’，爷爷接受起来会更自然，心里也更舒服。帮助别人，有时候不只是解决问题，还要照顾对方的感受。”

安安眨着大眼睛，消化着这番话。她没有再追问，但小脸上露出了若有所思的神情。几天后，当沈清辞带她去给一位刚生了宝宝、有些手忙脚乱的邻居阿姨送自己做的点心时，安安在门口小声提醒妈妈：“妈妈，不要说‘你很累需要帮忙’，要说‘宝宝好可爱，我们做了点心，一起吃’。” 她已经开始尝试理解并应用这种“照顾感受”的沟通方式。

另一次，涉及到更微妙的“人情往来”。陆寒洲的一位商业伙伴送来了几箱昂贵的进口水果，附言是“尝鲜，不成敬意”。这份礼物显然超出了日常往来的范畴。陆寒洲没有简单收下或退回，他让沈清辞准备了一份价值相当、但更显心意和雅致的回礼——一套沈清辞工作室设计的、融合了传统工艺与现代美学的茶具，并附上了一封他亲笔写的短笺，感谢对方分享佳果，并提及茶具与水果“相得益彰”，祝品茗愉快。

准备回礼时，安安在旁边看着爸爸妈妈仔细挑选、包装、书写。她问：“爸爸，为什么，要送回去？别人给的。”

沈清辞一边系着丝带，一边温和地说：“因为别人送我们很好的礼物，是表达善意和尊重。我们也回赠一份用心的礼物，是表达我们的感谢和同样尊重。这不是‘还回去’，而是‘礼尚往来’，是人与人之间美好的互动。而且，”她看了陆寒洲一眼，对安安补充道，“这份礼物稍微贵重了一点，回赠一份合适的，可以让双方都觉得安心、舒服，不会带来压力。”

安安似懂非懂，但她记住了“表达感谢和尊重”、“让双方安心”这些关键词。后来在幼儿园，当她把自己多带的一盒酸奶溶豆分享给一个忘记带零食的小朋友，而那个小朋友第二天特意带来一颗漂亮的玻璃珠送给她时，安安很开心地接受了，并对小朋友说：“谢谢你的珠子，很漂亮。明天我请你吃我妈妈做的小饼干。” 她自然地开始了属于她年龄段的、简单而真诚的“礼尚往来”。

除了人际交往，言传身教也体现在对待错误和冲突的态度上。

一天，陆寒洲在家审核一份重要的合同时，因为一个数据引用的小疏忽，导致某个条款的措辞产生了歧义，虽然最终在内部复核时被发现，未造成损失，但需要重新沟通修订，带来了一些不必要的麻烦。晚饭时，他主动提起了这件事。